西水坡龙虎墓与张三丰福泉山，本来完全是风马牛不相及。
但福泉山附近的诸道家文化要素，却与四千年前乃至五六千年前的河南濮阳西水坡龙虎墓中诸文化元素高度重合。
两者相隔数千年，却达到了彼此参照互证的效果。
这显然不是纯属巧合的雷同！
其背后的意味、由此而来的推论，就很有些惊竦感了，甚至让人感觉时空错乱。
它可以颠覆很多固有的文化观念、概念、思想。
道教是中国原生宗教，其传播具有高度地域种族限制，仅限纯粹意义的中国人、炎黄直系。甚至是在张氏家族为代表的几个家族内，有较严格宗法宗族门槛局限的范围。
它与其它宗教追求信众、信仰信力有所不同，在这方面它很随遇而安道法自然。
从西水坡龙虎大墓是早期道教文化元素墓葬而论，道教甚至是人类有史以来最早发展成熟完善又一直传承至今且变化不多的唯一一家。(以张三丰福泉山与西水坡龙虎大墓诸道教文化要素高度重合而论，甚至没什么变化)。
这简直很离谱、很古怪。

西水坡龙虎墓与颛顼帝时代相近，关联密切。
而颛顼帝，是有所谓"绝地天通"大改革地。
张三丰却在福泉山找到、集齐类似西水坡龙虎墓中包含的道教文化元素后，得道飞升！

所以，这一套时间跨度几千年，空间跨度几千里，还经过张氏家族几十代人辗转传承的东西，究竟是个什么玩意儿？
考虑到三星堆与西水坡墓几乎同时被发掘。
这里面种种"预设"设定设计的即视感，又未免太强了些。
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