放在马哲的语境就可以了，研究马哲的人总会提吧，不能说学术界都不提了，唯物唯心当然也不是互补的，只不过放在主客观的体系里面，毕竟好说明问题。

【 在 hut 的大作中提到: 】
: 唯物与唯心这对词翻译的不好，学术界基本不提了，而且他们也不是相对互补的关系。
: 唯心有的翻译成观念论，有的翻译成理念论了
: 应该说某种意义上它是最基本的的，在它之下还可以是所谓的唯物的
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