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- 主题:外高加索（上）——“火之国”阿塞拜疆
- 欧亚大陆从地理上应属一洲，总面积5500万平方公里，但出于人文和历史原因，亚洲和欧洲被分作两个洲。亚欧的分界，在北方位于绵延万里的欧亚大草原上乌拉尔山和乌拉尔河，在南部是里海、黑海和土耳其的黑海海峡，在里海黑海之间，把欧亚分开的界标，就是大高加索山脉。在高加索山以南，地理上位于亚洲，文化上却常被归于欧洲的是外高加索三国：阿塞拜疆，亚美尼亚和格鲁吉亚。
外高加索，位于亚美尼亚高原上，北方是俄罗斯，东南方是伊朗高原，西南侧是土耳其的安纳托利亚高原，西侧是黑海，东侧是世界上最大的湖泊里海。不到19万平方公里的土地上，生活着50多个民族，1700万人口，宗教信仰包括什叶派muslim，逊尼派muslim，东正教和亚美尼亚使徒教会，讲着属于高加索语系的格鲁吉亚语，属于印欧语系的亚美尼亚语和突厥语系的阿塞拜疆语。“外高加索是一片纷扰之地，即便没有板块挤压，俄罗斯人、波斯人和土耳其突厥人的对峙就足可以拱出一座高加索山”。看悠悠历史，居鲁士大帝，亚历山大大帝，成吉思汗，帖木儿，彼得大帝，希特勒，斯大林，都以征服外高加索为赫赫战功。
外高加索在文明史上有着重要的地位。在陕西蓝田上陈旧石器遗址年代测定为210万年之前，在非洲以外发现的最古老的直立人旧石器遗址是180万年前的格鲁吉亚德玛尼斯遗址，其出土的五个人类头盖骨至今还是整个欧亚大陆上最古老最完整的直立人化石，所以外高加索很可能是直立人走出非洲的首个落脚点。有人考据圣经，认为外高加索可能是伊甸园的所在地，而亚美尼亚圣山阿拉腊山（土耳其境内）则是大洪水退去后诺亚方舟停泊之地。在公元前，外高加索的伊比利亚（今格鲁吉亚）、科尔基斯（今格鲁吉亚）、乌拉尔图（今亚美尼亚）、亚美尼亚王国和高加索阿尔巴尼亚（今阿塞拜疆）等古国为两河文明和全世界文明贡献了葡萄种植和酿酒术及冶金术。自公元后，外高加索就不断成为罗马帝国，伊朗安息帝国，波斯萨珊王朝，拜占庭帝国，阿拉伯哈里发国，奥斯曼帝国和沙俄眼中的肥肉，一次次的被占领被侵略，导致了国家沦亡，民族离散，宗教更迭，文化凋零，成了东西方文明碰撞下的牺牲品。这里最突出的就是亚美尼亚人，两千年中大部分时间有族无国，惨不忍睹。
阿塞拜疆人并不是高加索原住民，当年中亚突厥人又名鞑靼人迁徙至此，波斯化后成为信仰什叶派的muslim，被称为阿塞拜疆人，而信奉逊尼派的突厥人则继续西迁至小亚细亚，和其他人种混血，演化出了土耳其人。虽然阿塞拜疆族是阿塞拜疆的主体民族，但是在伊朗的阿塞拜疆人远多于阿塞拜疆国，他们是伊朗第一大少数民族，和波斯人已经完全共融，并在伊朗上层社会占有重要地位。苏联时期的阿塞拜疆，以石油和棉花为主要产业，今天的阿塞拜疆，石油天然气占了80%出口额。正因如此，阿塞拜疆的国徽中央是一团熊熊火焰，象征着阿塞拜疆油气产业，阿塞拜疆境内独特的荒野长明火，和历史上曾影响阿塞拜疆的拜火教。
阿塞拜疆的首都巴库是里海沿岸和外高加索最大的城市，也是世界海拔最低的首都（负28米）。在淅淅小雨中抵达，在沥沥小雨中离开，我只在巴库停留了不到一天，看了看里海，逛逛了老城，被淋成了透，连到此一游都没有完成。
从机场就一路追随的雨把我直接送到了酒店，房间可以直接俯视巴库城区，苏式欧式建筑群、里海、巴库大道和巴库港，远眺巴库老城和巴库新城，如莲花初开的火焰塔是巴库的城市代表，体现了巴库和阿塞拜疆的朝气生机，也体现了坐拥油田的富饶和自信。
到了巴库老城。老城大概建于12世纪，当时统治阿塞拜疆的阿拉伯希尔万沙王朝迁都巴库，建了有城墙城堡的老城，这时候也正是突厥部落从中亚进入高加索，阿塞拜疆民族形成的时期，因此老城的建筑特色就是阿塞拜疆民族的建筑特色。十六世纪，巴库成为了南亚中亚到里海高加索贸易路线上重要补给点，即便如此，巴库的人口也不过几千。1872年，被俄罗斯帝国控制的巴库出现了石油热，其原油产量最多时占世界五分之一，当时有人说巴库是“黑金之都”，“这里的空气中有油，石头中有油，连洗澡水和床单上都是油”。在一战末期，由于苏俄，奥斯曼和英国在外高加索制造民族冲突，导致巴库发生了亚美尼亚武装屠杀阿塞拜疆人的三月事变和阿塞拜疆武装杀害亚美尼亚居民的九月事变，给你中有我我中有你的高加索多民族共融制造了隐患。今天的巴库，已经成为了单一民族单一宗教的城市，老城的建筑也只是阿塞拜疆民族的建筑了。
雨中的巴库老城，特别的干净，印上了片片水迹的老城城墙和半圆形垛口显得古老平静。走过老城的砖石路，故意溅出水花打湿了巷子两边小楼墙上精巧的石雕，没有一点深秋的感觉。
巴库的希尔万沙王朝国祚绵延700年，有时独立有时附庸，却成为了Islam世界最长命的王朝。它为巴库老城留下了世界遗产希尔万沙宫殿。整个建筑群非常紧凑，包括了沙阿宫，庭院，陵寝，皇家Mosque和宣礼塔，和浴池遗址。由于在同一时期修建，并使用同样的建材，所以整体非常协调，高塔、穹顶、方墙、花窗错落有致。宫殿同时充当博物馆，展出了Islam风格的器具、服饰和传统的阿塞拜疆居室布置。
少女塔是老城的另一个景点，这个建筑非常奇怪，不对称，几乎没有窗子，就像用砖石从下到上搭出一个巨大的柱子，有的专家认为这是城堡有的认为这是拜火教神庙。少女塔的名字来自一个传说，很久以前，巴库曾被围城，马上就要沦陷，所有人都会成为奴隶，市民躲在塔里祷告，圣火给他们送来了一个美丽的少女，穿上男装代表巴库迎接对方主帅的挑战并获胜。当主帅发现少女的真面目，为她的美丽和勇气所折服，承诺不再攻打巴库，两人走到了一起，于此此塔得名少女塔。少女塔底有一个15世纪的行商客栈，客栈四面用立柱围出房间，中间是宽广的庭院。客栈昔日接待了诸多信奉印度教和拜火教的商人，正是他们在巴库城外修建了火神庙，供奉长明火，巴库火神庙的灵验名声都传到了印度。
离开老城，本想去巴库大道和里海海边走走，没想到雨越下越大，到地铁站就成了落汤鸡，只好回了酒店。站在窗口眺望里海，墨色的海面点点鳞波却没有浪花，和墨色的阴云连成一体，海天一色。在里海深处，距离巴库100公里外，有一座海上石油城市Oil Rocks，1949年在巴库湾出现了世界第一个海上石油钻井平台。其后苏联通过沉船和填土，在人工岛上修建了酒店、宿舍、文化宫、食品厂，发展成为常驻人口2000人，拥有完整行政功能的城镇，并基于石油天然气管线修建了200公里城市道路。今天的Oil Rocks的原油储备几近枯竭，城市缺乏维护，成了昔日传说。
一天下来，巴库一直都下雨，和我先入为主的石油之国沙漠气候差别太大了。阿塞拜疆人非常的世俗化，但是整个民族的特征不够鲜明，要不要找个不下雨的机会再回来呢？
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修改:baoai FROM 108.92.150.*
FROM 108.92.150.* - 在造访亚美尼亚之前，我对亚美尼亚的印象就是土耳其奥斯曼对其境内亚美尼亚人进行的种族大屠杀。看过一部电影The Promise，电影结束的呐喊引人思考：让我看看这世界上什么强权能摧毁这个民族，这个不重要的小小的部族，他们的历史结束了，他们的战争失败了，他们的建筑崩塌了，文学消失了，音乐无声了，祷告再没有回答了。来吧，摧毁亚美尼亚啊！看看你能不能做到。把他们送到沙漠去，不给面包和水，烧掉他们的房子和教堂。看看他们到时候还会不会欢笑，歌唱，祈祷。无论什么时候，无论在世界上任何角落，只要一对亚美尼亚人相遇了，他们就可以再造一个亚美尼亚！（William Saroyan）
从第比利斯去亚美尼亚埃里温，坐的是夕发朝至的卧铺火车，全程300公里，行程10小时，票价35刀，火车本身很古董。乘客主要是年轻的背包客：一个美国Freelance女生，一个德国警察，一个以色列学生，两个日本小姑娘，他们聊得很是热闹。晚上11点到了边境，工作人员上车，海关物品检查，边检护照盖章，除了半夜必须开门开灯回答问题外，还算顺利。
亚美尼亚人口300万，国土面积不到两个北京。今天亚美尼亚控制的仅仅是传统亚美尼亚国土东半部分，古亚美尼亚西侧全部归入土耳其。亚美尼亚古文明可以追随到公元前3500年，出土的人类最早的皮鞋和草裙可以作证。在亚美尼亚民族形成以来的2200年中，独立的亚美尼亚国只存在约一千年，亚美尼亚民族有族无国的时间占大多数。无论是在罗马，波斯，拜占庭，土耳其还是俄罗斯的统治下，亚美尼亚民族一直保持着自己的语言和文化，一有机会就追求发展和繁荣，但宗教和财富也往往给亚美尼亚民族带来了沉重的代价。亚美尼亚首都埃里温是历史上第14个都城，而这十四个首都，只有五个还在今天的亚美尼亚国境内，可见其疆域的变化是多么惨烈。亚美尼亚最著名的历史事件是公元301年，亚美尼亚为了对抗波斯和拜火教，将基督教设为国教，成为第一个基督教国家。
早上7点抵达埃里温火车站，包车前往亚美尼亚、土耳其、伊朗和阿塞拜疆飞地四国交界处的深坑修道院。在修道院第一次见到“石之国”的非物质文化遗产——亚美尼亚十字石碑Khachkars。这种石碑是中世纪亚美尼亚艺术品，大小高低颜色质地各不相同，但所有石碑正面正中都是十字架，十字架四周以花草枝蔓浮雕为装饰，用来纪念名人、逝者或者重要事件。深坑修道院位于山上，晴天可以清楚的看到32公里外土耳其境内的亚美尼亚圣山阿拉腊山。今天运气不好，雾气很大，想一睹阿拉腊山是不可能的了，只看到了100米外铁丝网封住的亚美尼亚土耳其边境。深坑修道院曾是亚美尼亚旧都Artashat的皇家监狱，地牢里曾囚禁过亚美尼亚先圣：启蒙者圣格里高利，亚美尼亚使徒教会创建者。格里高利的贵族父亲被外敌收买杀害了亚美尼亚老国王，格里高利逃到小亚细亚入了基督教，回到故土，被老国王之子小国王认出是杀父仇人之子，下令把他绑上手脚投入了地牢。之后国王就把他忘了，有位寡妇每天向地牢送面包救了他。小国王继续在亚美尼亚迫害基督徒，害死了一位修女，事后疯了，国王姐姐被托梦告知只有格里高利能解救国王和亚美尼亚。于是众人从地牢里放出了囚禁13年的格里高利，他治好了国王的疯病，国王在奇迹面前请求原谅并信仰了上帝，于是亚美尼亚成了第一个基督国家。在深坑修道院，可以通过一人宽的洞口，借助垂直的铁梯，去参观20平米面积6米深的地牢。深坑修道院的教堂相当简单，这种简朴是亚美尼亚使徒教会教堂的特征。
第二站是Garni神庙，整个前苏联境内唯一的希腊罗马式廊柱建筑。最初的神庙建于公元一世纪，供奉的亚美尼亚传统多神教中太阳神，亚美尼亚基督化后成了国王的行宫。神庙坐落在悬崖上，可以俯视阿扎特河，可以眺望远山，地形非常有气势。古城Garni还有一座修建于12世纪的使徒教会教堂。
第三站到了各加尔德修道院，又名长矛修道院。修道院是四世纪由格里高利在有溪水流过的山洞里开始修建的，用来保护被圣徒犹大带到亚美尼亚的基督受难“命运之矛”，后来修道院被阿拉伯人掠夺焚毁，现有的主教堂修建于1215年，同时修道院教士们开始凿山修建礼拜堂。走进这几重厚重的石头礼拜堂，看窗口投下的丛丛光束，听着潺潺水声，看着黝黑的墙壁、石龛、石柱，特别是墙上的花纹、十字架浮雕、柱子上的亚美尼亚文字，时间在这里静止了。
亚美尼亚和邻国阿塞拜疆土耳其关系紧张，被两国封锁边境，又是内陆国，物资进口依靠格鲁吉亚和伊朗，其能源则依赖俄罗斯经格鲁吉亚的燃气管线，今天亚美尼亚近70%的汽车是燃气的。加油时乘客要去加油站的等待厅等着，路边还有临时简易加气小卡车。路上包车出了故障，上坡时轮胎竟然冒烟了，其他司机都停下来帮我们检查，很热心，发现减震弹簧损坏蹭到了轮胎，于是我去景点玩，司机去修车。锯掉了一部分减震器就继续上山路了。
回埃里温路上，和司机一起吃了亚美尼亚烤肉，整个农家乐就我们两人，沙拉味道不错，肉是五花肉，没特别好吃。司机大叔人很好很朴实，用简单的英语说他过去开车去俄罗斯打工，带着俄罗斯人去格鲁吉亚度假，对亚美尼亚的基督历史很自豪 ，抱怨失业率太高，人民生活很苦，很多人想移民。感觉亚美尼亚人在高加索三国里长的最朴实，性格最低调，最苦难的历史磨练了最坚韧的品性。
回到埃里温，仔细观察这城市，她还没有完全走出苏联时代，市中心由苏联著名建筑师塔马尼扬做规划，建筑以新古典主义为主，多采用红色外墙，配传统亚美尼亚雕刻装饰，让部分埃里温很和谐，阳光之下建筑呈现玫瑰色，得名“玫瑰之城”。但是郊区就完全保留了苏联的特点，宽大笔直的马路，整齐单调的住宅楼群，管线密布乌烟瘴气的工厂，稀稀拉拉的服务设施。
晚上去闲逛，在从列宁广场改名为共和国广场处发了会儿呆，爬了网红景点埃里温大阶梯，参观了免费的卡菲斯扬美术馆，远眺了山顶上的持剑保卫埃里温的“亚美尼亚母亲”雕像，在商业步行街北大街看人，挺喜欢闲逛。
第二天超挤的公交小巴去长途车站，辨认公车上代表目的地的亚美尼亚文字对我绝对是不可完成之挑战，又坐大巴前往古城瓦加尔沙帕特。瓦加尔沙帕特是亚美尼亚国第六个首都，距离埃里温18公里，亚美尼亚使徒教会主教座堂所在地，是亚美尼亚的信仰中心。建于303年，被认为是世界上最古老的教堂，埃奇米阿津主教座堂在维修，只看到了外景。有关教堂选址的传说是启蒙者格里高利看到了耶稣从天而降，拿着金锤子击中地面，一锤定音。这座教堂历史上两次被波斯人彻底破坏，1604年连文物和石头都被抢走，以切断亚美尼亚人故土之情，而大教堂只能如“哀悼中的妇女，忆着她以前的辉煌，劝说她的孩子们返回故土，恢复光荣”。大教堂所在的园区是使徒教会大教长驻地，非常庄严凝重，游客不多，很多市民和教士穿行其中，来去匆匆。
主教座堂附近还有一处世界遗产，圣盖亚娜教堂。这个教堂是纪念修女圣盖亚娜，罗马暴君追求修女加美女Hripsime，盖亚娜和Hripsime和其他修女们为了信仰就跑到了亚美尼亚，罗马皇帝给亚美尼亚国王写信，八卦美女有多美。这位国王就是关押格里高利13年那位，看了罗马皇帝的信后，抓到了修女们，爱上了Hripsime，追求不果后虐杀了她；又爱上了盖亚娜，同样给杀了，修女们以殉道为荣誉，死前还互相鼓励。这些教堂现在成为了亚美尼亚信仰精髓和力量所在。
坐小巴前往亚美尼亚种族屠杀纪念馆，车上一位大妈积极给我指路，其实我觉得地图app挺好用的。纪念馆外竖立着象征亚美尼亚人重生的纪念碑，和象征着历史上割让给土耳其的亚美尼亚12行省的12个石板，石板中间是永不熄灭的怒火。纪念馆通过照片和文字缅怀150万被土耳其人杀害的亚美尼亚人。当奥斯曼衰落之际，希腊人、保加利亚人、阿拉伯人、塞尔维亚人都独立建国了，但民族离散的亚美尼亚人，散居混居在土耳其祖宗之地小亚细亚，成了土耳其心腹大患，才导致如此大祸。最可怜的是弱小的民族被屠杀都不会被关注，1939年希特勒就在演讲中以“现在谁还记得亚美尼亚大屠杀？”来鼓励战争暴行。今天，纪念馆和纪念碑是一百年来亚美尼亚人民悲痛的产物，也是不忘历史的见证。
回格鲁吉亚的飞机是从俄罗斯经埃里温到第比利斯。2008年俄格战争后两国直航取消，乘客只能通过第三国中转。飞机上八九成乘客留在原位置上，就像火车停了一个小站。
两千年，亚美尼亚人用宗教和文化给这个小而坚韧的民族留下了根，前途依旧峥嵘，唯有祝福。
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修改:baoai FROM 108.92.150.*
FROM 108.92.150.* - 游历外高加索，竟在第比利斯机场入境三次。第三次海关官员看了入境记录，很愉快的赠送了一小瓶格鲁吉亚葡萄酒，真是有趣。第比利斯机场有24小时公车到市中心，非常方便。
格鲁吉亚自称是葡萄酒的起源地，在这里考古学家发现了八千年前的酿酒遗迹。公元前7世纪，今天的格鲁吉亚土地上出现了两个国家，伊比利亚和科尔基斯，他们是格鲁吉亚国家和民族的前身。 1000年，格鲁吉亚王国成立，1122年，格鲁吉亚从土耳其人手里夺回第比利斯，实现了历史上第一次统一，接下来的百年被称为格鲁吉亚王国的黄金时代。1453年拜占庭亡国后，信仰基督教的格鲁吉亚失去了和西方的联系，成为基督教的飞地，被土耳其和波斯霸凌。1783年，俄罗斯帝国势力进入高加索，已经分裂的格鲁吉亚各个公国基于宗教基础寻求俄罗斯保护，1801到1867年，格鲁吉亚各公国逐渐被沙俄吞并。1801到1917年，第比利斯作为俄罗斯帝国高加索总督区首府成为内外高加索的行政中心。苏联时期，格鲁吉亚为莫斯科贡献了两位名人——斯大林和贝利亚。
格鲁吉亚的第一站是自由广场，广场中心是金光灿灿的圣乔治屠龙雕像，灯光下很有精气，圣乔治是格鲁吉亚和英格兰的保护圣徒。自由广场曾名贝利亚广场，后来又做列宁广场，1907年在列宁和格鲁吉亚人民的好儿子斯大林策划下，布尔什维克在这里武装打劫俄罗斯帝国国家银行的运钞马车，抢到了34万卢布（现在400万美元），造成40人死亡。
第比利斯市容比巴库穷酸，但比埃里温现代，特别是著名街道鲁斯塔维利大道，从自由广场到格鲁吉亚科学院，路边有国家议会，歌剧院，石头教堂等历史建筑，还有很多店铺。第比利斯街头的野狗非常多，议会门口有抗议者搭的帐篷，但看起来治安还是很好的。第比利斯地铁是苏联时期修建的，挖的很深，最深的站台在地下60米，扶梯120米长，仅扶梯就要搭乘2分钟。
圣三一教堂是格鲁吉亚东正教主教座堂，2004年建成，是世界第三高的东正教堂。金碧辉煌的教堂位于穿城而过的库拉河左岸山上，在第比利斯几乎随处都可以看到。教堂本身是格鲁吉亚教堂建筑风格结合了拜占庭建筑，建筑线条非常刚硬简单，但装饰的花纹浮雕又很精细繁琐，整体像崭新的模型，没有一点瑕疵。我作为当天第一个到访的游客，门卫还要开锁开门迎接。
走出圣三一教堂，经过了格鲁吉亚总统府，走过了灯光音乐伴奏的样式现代的和平桥，来到了第比利斯老城。老城就是石板路，小巷子，面对游客的商店和餐厅，两座老教堂，漂亮的木偶剧院，然而向老城深处的巷子瞟一眼，几间东倒西歪屋，几只悠然自得猫。第比利斯街头竟然同时有左舵车和右舵车，司机的水平不是一般的高。我想过马路却发现人行横道的按键坏了，路上车还川流不息，最后是路过的警车停下来在马路对面替我按出了绿灯。
在格鲁吉亚的第二天，去车站搭姆茨赫塔的大巴，语言文字不通没找到，在停车场找了位白胡子白头发抽着烟70多岁的老爷爷，开着40多年的老奔驰出发。姆茨赫塔是格鲁吉亚的旧都，也是格鲁吉亚东正教会的圣地。小城位于两条小河合流之地，当天游人不多，很安静。先到了城外位于山顶可俯视小城的十字修道院，其教堂是中世纪早期（公元6世纪）的格鲁吉亚教堂建筑的先锋和典范，矗立在660米高的悬崖边缘，和附近的自然和谐一体。从教堂向外望去，小城，不同颜色的河水合流，整齐的高速路，群山，蓝天，忍不住深呼吸净化心胸。
来到格鲁吉亚最重要的生命之柱大教堂。传说中，当年耶稣受难所穿的长袍被一格鲁吉亚犹太人带回故乡，其姐姐碰到长袍因为被圣物召唤就死了，她后死死攥着长袍，大家只好把他们一起埋了。后来姐姐的墓地长出了雪松，修女圣Nino建教堂把雪松做成七根立柱，结果立柱悬在空中，圣Nino苦苦祷告后才落下来，于是教堂命名“生命之柱”。今天的教堂修建于11世纪，傲立在蓝天雪山之下，巨大的教堂内部有很多古老的石棺石匣和圣像壁画。附近还有一座著名的东正教堂Samtavro教堂和圣Nino修道院，是为格鲁吉亚传播基督教让其改宗的圣Nino生活的教堂。
来到斯大林的故乡格里。斯大林博物馆展示了斯大林的生活物品、照片和收到的礼物，包括来自中国的生日贺信贺礼，还有斯大林的专列车厢，和斯大林出生的老房子，写着：Here I.V. Stalin was born on 21 December 1879, and here he spent his childhood until 1883.。大理石修成的高高宽宽走廊上迎面看到斯大林的全身像，和斯大林死后的面具，都让人觉得古怪，这个博物馆把自己定位为一个“世俗圣人的神庙”。迎着大风爬上了哥里要塞，看了一下诞生了斯大林，2008年被俄罗斯军队占领过的哥里的全貌，物是人非了。
在格鲁吉亚的第三天，沿着军事高速包车北上去走进高加索山脉。军事高速连接第比利斯和俄罗斯，穿越大高加索山，被评为世界上最美的山路。沿途司机会停下让乘客做短暂观光，先是Zhinvali水库，看格鲁吉亚湖光山色；接下来是Ananuri要塞，中世纪城堡，结果没有开放；第三站是俄罗斯-格鲁吉亚友谊纪念碑，建于1983年，纪念格鲁吉亚成为俄罗斯保护国两百周年，在这之前我们已越过雪线，白雪皑皑的群峰之间孤独的立着有鲜艳壁画的巨大的纪念碑，比较有创意，到今天又有点讽刺了。车在雪山中穿行，人被山路绕的昏昏欲睡，后又下了雪线，重见巍峨的高加索山的本色。
到了斯特潘思明达，换4x4越野车前往高山之上白云之间的圣三一教堂。圣三一教堂，海拔2170米，教堂和钟楼孤零零的被包裹在群峰之间，被衬托得非常小；换个角度看，人文之美和自然之美在此和谐一体，相当震撼心灵。蓝天白云为衬，雪山群峰打底，阳光之下，背光的建筑隐去了好多的岁月，正是“念天地之悠悠”。普希金的《卡兹别克山上的修道院》诗中说：
卡兹别克，你这雄伟的山巅，
高耸在群山之上，
闪耀着永恒的光焰。
你隐没在云霭中的修道院
如同天空中飘荡的诺亚方舟，
翱翔在群山之上，若隐若现。
那是我所渴望的遥远的彼岸！
我多么想告别峡谷，
去登那视野广阔的峰巅！
我多么想走进那云外小室，
从此隐居在上帝的身边。
教堂布置得很简单，在靠近天的地方，想和上帝交流，也许不非需要十字架、蜡烛和圣经吧？教堂外，高加索山脉展现于眼前，5033米的卡兹别克峰顶着洁白的雪冠傲立于群山整中，看浮云绕山，看羊群散步，看山脚小城，看城中河水，可惜没看到芬芳的野花和如毯的草甸。
回到第比利斯，坐高空缆车到纳里卡拉要塞 。始建于公元4世纪的要塞经过战火和地震，显得老态龙钟，却是欣赏第比利斯全景的好地方。要塞边上是20米高，一手捧着美酒一手拿着宝剑的“第比利斯母亲”雕像：朋友来了有好酒，敌人来了有利剑。
格鲁吉亚的美食很多：Kninkali，格鲁吉亚包子，传统上要用手吃，带褶的地方是用来拿包子的，先咬一小口吸出灌汤，之后开吃包子，不能把汤洒到盘子上，也不能吃掉包子褶，那是用来计数吃了多少包子的。试了羊肉、牛肉和蘑菇馅的包子，还是中国的包子对中国的胃。Churchkhela，一种腊肠状的糖果，主要成分是葡萄汁和坚果，将坚果穿在线上浸入浓稠的葡萄汁后干燥，味道很不错，特别适合一边闲逛一边啃。格鲁吉亚路边的烧饼铺也可接受，价格便宜，奶酪味十足，趁热吃很好吃。
格鲁吉亚人民很能喝酒，抽烟，聊天，也非常外向热情，虽然独立以来，自治的地方越来越多，国土面积越来越小，但总算又有了自己的国家，再难也比过去有了更多的希望啊。
高加索千年文明，千年宗教，千年争战，你来我往，不同的文明在此冲击碰撞，实力把民族感情碾成尘土，虚名让百姓颠沛国破家亡。这三十年，高加索三国各自关起门来过日子，领土纷争依旧，前途也不是很清晰。贫瘠的土地往往孕育坚韧的人民，不知道坚韧的人民会建设出什么的国家。总结历史，这片土地上，语言永不会消亡，宗教永不会消亡，民族永不会消亡，大概国家以后也不会消亡了，也许一切就这么继续。
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修改:baoai FROM 108.92.150.*
FROM 108.92.150.* - 这个民族有骨气
【 在 baoai 的大作中提到: 】
: 欧亚大陆从地理上应属一洲，总面积5500万平方公里，但出于人文和历史原因，亚洲和欧洲被分作两个洲。亚欧的分界，在北方位于绵延万里的欧亚大草原上乌拉尔山和乌拉尔河，在南部是里海、黑海和土耳其的黑海海峡，在里海黑海之间，把欧亚分开的界标，就是大高加索山脉。在高加索山以南，地理上位于亚洲，文化上却常被归于欧洲的是外高加索三国：阿塞拜疆，亚美尼亚和格鲁吉亚。
: 外高加索，位于亚美尼亚高原上，北方是俄罗斯，东南方是伊朗高原，西南侧是土耳其的安纳托利亚高原，西侧是黑海，东侧是世界上最大的湖泊里海。不到19万平方公里的土地上，生活着50多个民族，1700万人口，宗教信仰包括什叶派muslim，逊尼派muslim，东正教和亚美尼亚使徒教会，讲着属于高加索语系的格鲁吉亚语，属于印欧语系的亚美尼亚语和突厥语系的阿塞拜疆语。“外高加索是一片纷扰之地，即便没有板块挤压，俄罗斯人、波斯人和土耳其突厥人的对峙就足可以拱出一座高加索山”。看悠悠历史，居鲁士大帝，亚历山大大帝，成吉思汗，帖木儿，彼得大帝，希特勒，斯大林，都以征服外高加索为赫赫战功。
: 外高加索在文明史上有着重要的地位。在陕西蓝田上陈旧石器遗址年代测定为210万年之前，在非洲以外发现的最古老的直立人旧石器遗址是180万年前的格鲁吉亚德玛尼斯遗址，其出土的五个人类头盖骨至今还是整个欧亚大陆上最古老最完整的直立人化石，所以外高加索很可能是直立人走出非洲的首个落脚点。有人考据圣经，认为外高加索可能是伊甸园的所在地，而亚美尼亚圣山阿拉腊山（土耳其境内）则是大洪水退去后诺亚方舟停泊之地。在公元前，外高加索的伊比利亚（今格鲁吉亚）、科尔基斯（今格鲁吉亚）、乌拉尔图（今亚美尼亚）、亚美尼亚王国和高加索阿尔巴尼亚（今阿塞拜疆）等古国为两河文明和全世界文明贡献了葡萄种植和酿酒术及冶金术。自公元后，外高加索就不断成为罗马帝国，伊朗安息帝国，波斯萨珊王朝，拜占庭帝国，阿拉伯哈里发国，奥斯曼帝国和沙俄眼中的肥肉，一次次的被占领被侵略，导致了国家沦亡，民族离散，宗教更迭，文化凋零，成了东西方文明碰撞下的牺牲品。这里最突出的就是亚美尼亚人，两千年中大部分时间有族无国，惨不忍睹。
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FROM 115.171.168.* - 先赞再读
【 在 baoai 的大作中提到: 】
: 欧亚大陆从地理上应属一洲，总面积5500万平方公里，但出于人文和历史原因，亚洲和欧洲被分作两个洲。亚欧的分界，在北方位于绵延万里的欧亚大草原上乌拉尔山和乌拉尔河，在南部是里海、黑海和土耳其的黑海海峡，在里海黑海之间，把欧亚分开的界标，就是大高加索山脉。在高加索山以南，地理上位于亚洲，文化上却常被归于欧洲的是外高加索三国：阿塞拜疆，亚美尼亚和格鲁吉亚。
: 外高加索，位于亚美尼亚高原上，北方是俄罗斯，东南方是伊朗高原，西南侧是土耳其的安纳托利亚高原，西侧是黑海，东侧是世界上最大的湖泊里海。不到19万平方公里的土地上，生活着50多个民族，1700万人口，宗教信仰包括什叶派muslim，逊尼派muslim，东正教和亚美尼亚使徒教会，讲着属于高加索语系的格鲁吉亚语，属于印欧语系的亚美尼亚语和突厥语系的阿塞拜疆语。“外高加索是一片纷扰之地，即便没有板块挤压，俄罗斯人、波斯人和土耳其突厥人的对峙就足可以拱出一座高加索山”。看悠悠历史，居鲁士大帝，亚历山大大帝，成吉思汗，帖木儿，彼得大帝，希特勒，斯大林，都以征服外高加索为赫赫战功。
: 外高加索在文明史上有着重要的地位。在陕西蓝田上陈旧石器遗址年代测定为210万年之前，在非洲以外发现的最古老的直立人旧石器遗址是180万年前的格鲁吉亚德玛尼斯遗址，其出土的五个人类头盖骨至今还是整个欧亚大陆上最古老最完整的直立人化石，所以外高加索很可能是直立人走出非洲的首个落脚点。有人考据圣经，认为外高加索可能是伊甸园的所在地，而亚美尼亚圣山阿拉腊山（土耳其境内）则是大洪水退去后诺亚方舟停泊之地。在公元前，外高加索的伊比利亚（今格鲁吉亚）、科尔基斯（今格鲁吉亚）、乌拉尔图（今亚美尼亚）、亚美尼亚王国和高加索阿尔巴尼亚（今阿塞拜疆）等古国为两河文明和全世界文明贡献了葡萄种植和酿酒术及冶金术。自公元后，外高加索就不断成为罗马帝国，伊朗安息帝国，波斯萨珊王朝，拜占庭帝国，阿拉伯哈里发国，奥斯曼帝国和沙俄眼中的肥肉，一次次的被占领被侵略，导致了国家沦亡，民族离散，宗教更迭，文化凋零，成了东西方文明碰撞下的牺牲品。这里最突出的就是亚美尼亚人，两千年中大部分时间有族无国，惨不忍睹。
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【 在 baoai 的大作中提到: 】
: 欧亚大陆从地理上应属一洲，总面积5500万平方公里，但出于人文和历史原因，亚洲和欧洲被分作两个洲。亚欧的分界，在北方位于绵延万里的欧亚大草原上乌拉尔山和乌拉尔河，在南部是里海、黑海和土耳其的黑海海峡，在里海黑海之间，把欧亚分开的界标，就是大高加索山脉。在高加索山以南，地理上位于亚洲，文化上却常被归于欧洲的是外高加索三国：阿塞拜疆，亚美尼亚和格鲁吉亚。
: 外高加索，位于亚美尼亚高原上，北方是俄罗斯，东南方是伊朗高原，西南侧是土耳其的安纳托利亚高原，西侧是黑海，东侧是世界上最大的湖泊里海。不到19万平方公里的土地上，生活着50多个民族，1700万人口，宗教信仰包括什叶派muslim，逊尼派muslim，东正教和亚美尼亚使徒教会，讲着属于高加索语系的格鲁吉亚语，属于印欧语系的亚美尼亚语和突厥语系的阿塞拜疆语。“外高加索是一片纷扰之地，即便没有板块挤压，俄罗斯人、波斯人和土耳其突厥人的对峙就足可以拱出一座高加索山”。看悠悠历史，居鲁士大帝，亚历山大大帝，成吉思汗，帖木儿，彼得大帝，希特勒，斯大林，都以征服外高加索为赫赫战功。
: 外高加索在文明史上有着重要的地位。在陕西蓝田上陈旧石器遗址年代测定为210万年之前，在非洲以外发现的最古老的直立人旧石器遗址是180万年前的格鲁吉亚德玛尼斯遗址，其出土的五个人类头盖骨至今还是整个欧亚大陆上最古老最完整的直立人化石，所以外高加索很可能是直立人走出非洲的首个落脚点。有人考据圣经，认为外高加索可能是伊甸园的所在地，而亚美尼亚圣山阿拉腊山（土耳其境内）则是大洪水退去后诺亚方舟停泊之地。在公元前，外高加索的伊比利亚（今格鲁吉亚）、科尔基斯（今格鲁吉亚）、乌拉尔图（今亚美尼亚）、亚美尼亚王国和高加索阿尔巴尼亚（今阿塞拜疆）等古国为两河文明和全世界文明贡献了葡萄种植和酿酒术及冶金术。自公元后，外高加索就不断成为罗马帝国，伊朗安息帝国，波斯萨珊王朝，拜占庭帝国，阿拉伯哈里发国，奥斯曼帝国和沙俄眼中的肥肉，一次次的被占领被侵略，导致了国家沦亡，民族离散，宗教更迭，文化凋零，成了东西方文明碰撞下的牺牲品。这里最突出的就是亚美尼亚人，两千年中大部分时间有族无国，惨不忍睹。
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FROM 118.244.128.* - 现在不能去啦，打仗了
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FROM 125.35.52.* - 现在怎么样了？
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