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标  题: 从考古发现看八千年以来早期中国的文化基因
发信站: 水木社区 (Thu Nov  5 15:35:15 2020), 站内




中国始终秉持一种整体性、连续性的宇宙观，这可能是因为庞大的中国农业社会对大自
然的特别敬畏，或者是中国人因农时之需对天文历法的格外重视。这种整体性的宇宙观
，本身就包含了整体思维、天人合一的文化基因。

距今八千年左右，在属于裴李岗文化的河南舞阳贾湖遗址，较大的成年男性墓葬中，就
随葬骨规形器、骨律管(骨笛)等被认为可能用于观象授时的天文工具，中国天文学已初
步产生。随葬装有石子的龟甲，龟甲上刻有字符，当与用龟占卜和八卦象数有关。龟背
甲圆圜而腹甲方平，或许“天圆地方”的宇宙观已有雏形。在湖南洪江的高庙遗址，精
美白陶上出现了最早的八角星纹图案，可能表达了八方九宫、“天圆地方”的空间观念
；还有太阳纹、凤鸟纹、獠牙兽面飞龙纹以及天梯纹等图案，结合遗址“排架式梯状建
筑”的存在，展现出浓厚的通天、敬天的原始宗教气氛。在辽宁阜新查海及附近遗址，
也发现了石头摆塑的长龙和獠牙兽面龙纹形象。大体同时期，在浙江义乌桥头、萧山跨
湖桥遗址，发现了彩绘或刻划在陶器、骨器等上面的六个一组的阴阳爻卦画、数字卦象
符号，和周易、八卦符号很像，与贾湖的龟占数卜当有密切联系。距今七千年以后，八
角星纹、獠牙兽面纹图案在中国大部地区流行开来，表明“天圆地方”的宇宙观及其敬
天观念得以大范围扩展传承，比如五千多年前安徽含山凌家滩的“洛书玉版”和兽翅玉
鹰，在它们的中央部位都雕刻有八角星纹图案。另外，在河南濮阳西水坡遗址发现距今
六千多年的蚌塑“龙虎”墓，被认为将中国二十八宿体系的滥觞期提前了数千年。在辽
宁凌源和建平交界处的牛河梁遗址，发现距今五千多年的由三重石圈构成的祭天“圜丘
”或“天坛”，外圈直径恰好是内圈直径的两倍，和《周髀算经》里《七衡图》所示的
外、内衡比值完全相同，被认为是“迄今所见史前时期最完整的盖天宇宙论图解”。

“天圆地方”的宇宙观，以及与此相关的观象授时、天文历法、象数龟占、阴阳八卦、
通天敬天等，是一种将天地宇宙、人类万物统一起来的强调普遍联系的整体性宇宙观，
是一种动态而非静止的宇宙观，是一种将原始宗教和数字理性结合起来的思维方式，在
后世则被归纳为“天人合一”思想。在这种宇宙观的支配下，我们的祖先对天地自然始
终抱有敬畏之心，发展到《周易》《道德经》所代表的尊重自然、顺应自然、适时而为
的世界观，阴阳互补、对立统一、变动不居的辩证思维，渗透到每一个中国人的血脉中
，奠定了中国古典哲学的基石，引领了中国文明的发展方向，并产生了深远影响。
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