- 主题:围棋第一手为什么要下在右上角?
现实的答案 右边 自己顺手 对手也右边顺手
上边 靠近对手示以尊重
因为从方便来讲 自己的右下是自己方便
先下自己不方便对手方便的位置 就是一种表态了
这种盘上语言 是日本围棋传统的重要部分
日本传统非常重视这种形式上的表达
日本人没有研究易经的传统
五经里面 日本人最熟的是春秋
尚书,易经这种上古文 他们搞不定
【 在 zszqzzzf (炼狱天使——反者道之动) 的大作中提到: 】
: 世间流行的答案是礼仪,右上方靠对方近。
: 最近本青补习过河书洛图,琢磨过后天八卦,觉得或许有更好的答案。
: 右上角是坤位。右下角是乾位。
: ...................
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FROM 117.136.0.*
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 看见下面的“四象既陈”这四个字没有,班固是什么时候的人?
: 弈 旨
: 班固
: 北方之人,谓棋为弈。
: 局必方正,象地则也;道必正直,神明德也;
为什么棋盘是方的 为什么线是直的
: 棋有白黑,阴阳分也;骈罗列布,效天文也。
为什么棋子分黑白 为什么落子点均匀分布宛若星辰
以上4句 明显是描述棋盘棋子的(含内置规则的)
: 四象既陈,行之在人,盖王政也。
下面这句则是从棋盘棋子以及内置的规则 向行棋的过度
从这句之后都是在讲行棋/王政
正常的理解 四象即陈 是对前文的概括
行之在人 是对后文的提领
在前文画下的道的基础上做符合道的事 就是王政
如果把四象理解为四个座子 勉强说的通(在都有个四这个层次上) 但
1 这样就破坏了文章的结构美 转换突兀
2 前面地则,明德,阴阳,天文和围棋的对应都是明确的
如果说四象和座子也是同样的对应关系 这里就不应该突然改变排比的队形
所以 四象和前面并不是并列关系 而是在不同的层次上 也就是我说的对前文的概括
如果是概括 则显然的 四象不能以与前文类似的方式指代座子
3 如果四象代表座子 那么座子的地位就太高了 代表的东西过于宏大
我们知道 座子在棋盘上和其后的行棋落子是没有本质区别的
座子还可能被对方吃掉提取 那代表着什么? 下着下着棋 天地崩坏?
4 座子并不是围棋的核心属性
如果一定要说座子是古围棋的根本属性之一 那么让子棋怎么办呢?
如果座子在围棋中是可无的 那么四象即陈也是可以不需要的吗?
这样的话 文意一下就崩了
5 参考棋经十三篇中关于座子的描述
权舆篇第三
权舆者,弈棋布置,务守纲格。先于四隅分定势子,然后拆二斜飞..
我们可以看到,作者把座子放在了弈棋布置的篇章,而"先于四隅分定势子,然后拆二斜飞"
座子与其后的行棋只是先后关系,并无本质区别
这也代表了古人眼中座子的性质,与我们前面对座子的特性理解比较接近
所以 无论从写文章的手法 还是围棋自己的特征 用四象指示座子 都不太合理
要确定当时有没有座子 需要更加确实的证据
比如:
棋经十三篇:"先于四隅分定势子"
围棋赋:"先据四道兮保角依旁"
(先占四角的行棋原理和先放置四个座子 有相通之处 所以这句也并不能确定是指座子
但推理 只有座子能确保行棋先据四道 所以这句话有一定可靠性 至少是相关度很高)
都是比较确实 或者相关度更高的证据
但无论有没有座子 座子和四象一句 都可以没有关系
四象和座子无关 才符合古人的写作习惯 使文意更加高远宏大
否则难免落入穿凿附会的下乘境界
: 或虚设预置,以自卫护,盖象庖牺网罟之制。
: 堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。
: 一孔有阙,坏颓不振,有似瓠子泛滥之败。
: 作伏设诈,突围横行,田单之奇。
: 要厄相劫,割地取偿,苏张之姿。
: 三分有二,恝而不诛,周文之德。
: 既有过失,逡巡儒行,保角依旁,却自补续,虽败不亡,缪公之智。
: 上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。
按一文中前后不相矛盾的原则
四象的象 和天地之象的象 应该是近似的意思
不太可能前一个特指天象 后一个又包含了地象
那么天地之象 说是星宿就不合适了
天地间都有的常用含义
一个是方向东南西北 用来代指空间
一个是阴阳四象 用来代指规律和规则
这样才能和局方道直阴阳骈罗 相匹配
否则 前面都是每个概念出现一次 忽然把天文重复一次 这也不可能
所以 四象在这里广义上用以代指空间和规则 狭义上代指棋局/棋盘比较恰当
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FROM 117.136.0.*
有这个可能
但四象也可以指整个棋盘 这个可能也不能排除啊
而且即使班固确切的把四象对应为四个区域 四象即陈也不能说就一定是放座子
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:04:10 2022), 转信
:
:
: 我前面不是说了么,四象是指平上去入四块区域
:
: 既陈才是指摆好座子
:
: 【 在 computec (刀傍) 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 12:58:30 2022), 转信
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: : 【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: : : 看见下面的“四象既陈”这四个字没有,班固是什么时候的人?
: : : 弈 旨
: : : 班固
: : : 北方之人,谓棋为弈。
: : : 局必方正,象地则也;道必正直,神明德也;
: : 为什么棋盘是方的 为什么线是直的
: : : 棋有白黑,阴阳分也;骈罗列布,效天文也。
: : 为什么棋子分黑白 为什么落子点均匀分布
: :
: : 以上4句 明显是描述棋盘棋子的(含内置规则的)
: : : 四象既陈,行之在人,盖王政也。
: : 下面这句则是从棋盘棋子以及内置的规则 向行棋的过度
: : 从这句之后都是在讲行棋/王政
: :
: : 正常的理解 四象即陈 是对前文的概括
: : 行之在人 是对后文的提领
: : 在前文画下的道的基础上做符合道的事 就是王政
: :
: : 如果把四象理解为四个座子 勉强说的通(存在这种可能) 但
: : 1 这样就破坏了文章的结构美 转换突兀
: : 2 如果四象代表座子 那么座子的地位就太高了 我们知道
: : 座子在棋盘上和其后的行棋落子是没有本质区别的
: :
: : 所以 无论从写文章的手法 还是围棋自己的特征 用四象指示座子 都不太合理
: :
: : 当然 可能性还是不能排除 要确定这个问题的性质 还需要更加确实的证据
: : : 或虚设预置,以自卫护,盖象庖牺网罟之制。
: : : 堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。
: : : 一孔有阙,坏颓不振,有似瓠子泛滥之败。
: : : 作伏设诈,突围横行,田单之奇。
: : : 要厄相劫,割地取偿,苏张之姿。
: : : 三分有二,恝而不诛,周文之德。
: : : 既有过失,逡巡儒行,保角依旁,却自补续,虽败不亡,缪公之智。
: : : 上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。
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: : 世界的所有秘密都被呈现在围棋中,而只要稍微开拓一下视野,那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索,然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜,就如同发现天下至宝。 -- 李昌镐
: : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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确实有沟通困难
四象是指整个棋盘 那四象即陈怎么变成座子的?
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:07:44 2022), 转信
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: 四象就是指整个棋盘啊,四个区域加起来不就是整个棋盘么
:
: 我真的发现我和你沟通存在障碍
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: : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
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: : 有这个可能
: : 但四象也可以指整个棋盘 这个可能也不能排除啊
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: : : 我前面不是说了么,四象是指平上去入四块区域
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: : : 既陈才是指摆好座子
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: : : : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
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: : : : : 局必方正,象地则也;道必正直,神明德也;
: : : : 为什么棋盘是方的 为什么线是直的
: : : : : 棋有白黑,阴阳分也;骈罗列布,效天文也。
: : : : 为什么棋子分黑白 为什么落子点均匀分布
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: : : : 以上4句 明显是描述棋盘棋子的(含内置规则的)
: : : : : 四象既陈,行之在人,盖王政也。
: : : : 下面这句则是从棋盘棋子以及内置的规则 向行棋的过度
: : : : 从这句之后都是在讲行棋/王政
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: : : : 正常的理解 四象即陈 是对前文的概括
: : : : 行之在人 是对后文的提领
: : : : 在前文画下的道的基础上做符合道的事 就是王政
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: : : : 如果把四象理解为四个座子 勉强说的通(存在这种可能) 但
: : : : 1 这样就破坏了文章的结构美 转换突兀
: : : : 2 如果四象代表座子 那么座子的地位就太高了 我们知道
: : : : 座子在棋盘上和其后的行棋落子是没有本质区别的
: : : :
: : : : 所以 无论从写文章的手法 还是围棋自己的特征 用四象指示座子 都不太合理
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: : : : 当然 可能性还是不能排除 要确定这个问题的性质 还需要更加确实的证据
: : : : : 或虚设预置,以自卫护,盖象庖牺网罟之制。
: : : : : 堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。
: : : : : 一孔有阙,坏颓不振,有似瓠子泛滥之败。
: : : : : 作伏设诈,突围横行,田单之奇。
: : : : : 要厄相劫,割地取偿,苏张之姿。
: : : : : 三分有二,恝而不诛,周文之德。
: : : : : 既有过失,逡巡儒行,保角依旁,却自补续,虽败不亡,缪公之智。
: : : : : 上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。
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: : : : 世界的所有秘密都被呈现在围棋中,而只要稍微开拓一下视野,那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索,然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜,就如同发现天下至宝。 -- 李昌镐
: : : : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : : : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : : : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
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: : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
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修改:computec FROM 117.136.0.*
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四象代表棋盘 陈是放置的动作
座子从哪冒出来的
陈放置的就是四象啊 你可以理解为放置棋盘
也可以更广义的理解为围棋规则的确定以及对局双方对规则达成的共识
或者行之在人的范围..
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:12:04 2022), 转信
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: 四象既陈的意思就是“棋盘的四个区域摆好座子”
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: 要不然没法解释这个“陈”字
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: 【 在 computec (刀傍) 的大作中提到: 】
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: : 确实有沟通困难
: : 四象是指整个棋盘 那四象即陈怎么变成座子的?
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: : : 四象就是指整个棋盘啊,四个区域加起来不就是整个棋盘么
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: : : : 有这个可能
: : : : 但四象也可以指整个棋盘 这个可能也不能排除啊
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: : : : : : : 弈 旨
: : : : : : : 班固
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: : : : : : : 局必方正,象地则也;道必正直,神明德也;
: : : : : : 为什么棋盘是方的 为什么线是直的
: : : : : : : 棋有白黑,阴阳分也;骈罗列布,效天文也。
: : : : : : 为什么棋子分黑白 为什么落子点均匀分布
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: : : : : : : 四象既陈,行之在人,盖王政也。
: : : : : : 下面这句则是从棋盘棋子以及内置的规则 向行棋的过度
: : : : : : 从这句之后都是在讲行棋/王政
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: : : : : : 正常的理解 四象即陈 是对前文的概括
: : : : : : 行之在人 是对后文的提领
: : : : : : 在前文画下的道的基础上做符合道的事 就是王政
: : : : : :
: : : : : : 如果把四象理解为四个座子 勉强说的通(存在这种可能) 但
: : : : : : 1 这样就破坏了文章的结构美 转换突兀
: : : : : : 2 如果四象代表座子 那么座子的地位就太高了 我们知道
: : : : : : 座子在棋盘上和其后的行棋落子是没有本质区别的
: : : : : :
: : : : : : 所以 无论从写文章的手法 还是围棋自己的特征 用四象指示座子 都不太合理
: : : : : :
: : : : : : 当然 可能性还是不能排除 要确定这个问题的性质 还需要更加确实的证据
: : : : : : : 或虚设预置,以自卫护,盖象庖牺网罟之制。
: : : : : : : 堤防周起,障塞漏决,有似夏后治水之势。
: : : : : : : 一孔有阙,坏颓不振,有似瓠子泛滥之败。
: : : : : : : 作伏设诈,突围横行,田单之奇。
: : : : : : : 要厄相劫,割地取偿,苏张之姿。
: : : : : : : 三分有二,恝而不诛,周文之德。
: : : : : : : 既有过失,逡巡儒行,保角依旁,却自补续,虽败不亡,缪公之智。
: : : : : : : 上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。
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: : : : : : 世界的所有秘密都被呈现在围棋中,而只要稍微开拓一下视野,那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索,然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜,就如同发现天下至宝。 -- 李昌镐
: : : : : : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : : : : : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : : : : : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : : : : : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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: : : : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : : : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : : : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
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: : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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修改:computec FROM 117.136.0.*
FROM 117.136.0.*
你说引申可以 但这样四象最终还是要落实在座子的意思上
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 东汉的棋盘不是四块拼起来的吧
: 所以既陈的四象只能引申为在四个区域中摆好座子。
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含蓄 是古文的美感的核心
确定了 美感就消失了
【 在 realseiya (棋生·本因坊秀嘉) 的大作中提到: 】
: 这就是古人、古汉语一个麻烦的地方,非要用四象这种抽象的词。
: 如果他说四子既陈,或者纹枰既陈,那就没争议。
: 古文宾语前置。陈的肯定就是“四象”,至于四象是不是座子,那还可以争一争
: ...................
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FROM 117.136.0.*
说点更高级的东西吧
写文章 立意要高 这在古人几乎是本能
你用四象指代座子 忽然由虚入实
1是和前后文很不搭
2是一下拉低了文章的格调
对班固这种水平的高手 这就跟走了个大俗手 损了3目棋一样 他得难受死
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:25:54 2022), 转信
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: 所以天朝三千年都没发展出来科学
:
: 这文字就是个大问题,全靠通感
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: 【 在 realseiya (棋生·本因坊秀嘉) 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:23:06 2022), 转信
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: : 这就是古人、古汉语一个麻烦的地方,非要用四象这种抽象的词。
: : 如果他说四子既陈,或者纹枰既陈,那就没争议。
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: : 【 在 ingwt (inter) 的大作中提到: 】
: : 古文宾语前置。陈的肯定就是“四象”,至于四象是不是座子,那还可以争一争
: : 【 在 Lcsccc 的大作中提到: 】
: : : 我前面不是说了么,四象是指平上去入四块区域
: : : 既陈才是指摆好座子
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: : ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 112.10.238.*]
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FROM 117.136.0.*
也有一点道理 但你这个分析并没有必然性
你看前后描写的层次是不一样的
四象也可以是对前文的整体概括
是后面"行"的空间的总称
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:31:48 2022), 转信
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: 你想多了
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: 前面几句讲了棋盘是方的,线是直的,棋子是黑白的,落子星星点点像天文,这些都是实指一点也不虚,也没什么高超立意。
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: 又因为前面讲过了棋盘,所以四象才不是指棋盘,指的是座子
:
: 这个是很简单的分析
:
: 【 在 computec (刀傍) 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:30:00 2022), 转信
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: : 你用四象指代座子 忽然由虚入实
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: : : : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:23:06 2022), 转信
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: : : : 这就是古人、古汉语一个麻烦的地方,非要用四象这种抽象的词。
: : : : 如果他说四子既陈,或者纹枰既陈,那就没争议。
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: : : : 古文宾语前置。陈的肯定就是“四象”,至于四象是不是座子,那还可以争一争
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: : : : : 我前面不是说了么,四象是指平上去入四块区域
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: : 世界的所有秘密都被呈现在围棋中,而只要稍微开拓一下视野,那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索,然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜,就如同发现天下至宝。 -- 李昌镐
: : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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修改:Lcsccc FROM 114.253.34.*
FROM 117.136.0.*
关于你这四象代表四样东西的说法 唐朝(含)以前的古文大概没有这种用法
宋元明清滥竽充数的文章比较多 没准有人这么硬凹
而且 四象如果说有4个属性 那么他的属性也是平衡平等的
用四象指代座子会打破这种均衡 因为4个座子分黑白 明显是两种东西
无论东西南北前后左右平上去入...都没有这样的非黑即白的属性吧
要说完全不可能 我也不敢肯定
但这种生硬的风格层次就比较低
四象即陈 也不是一个罕见词语 你一定要说他四象不能做陈的宾语 一定还有别的
我也不知道该怎么和你解释
【 在 Lcsccc (大海巨浸,含蓄深远|踏雪无痕) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:40:51 2022), 转信
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: 当然也可以把四象理解成棋盘上的空间
:
: 但是这样没办法解释“既陈”,如果不是指座子,那在这个四象空间里陈了什么呢?
:
: 别忘了这时候棋盘还是空荡荡的。
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: 难道是说棋盘摆好了,就可以下棋了的意思吗?
:
: 陈的本意指台阶,用作动词也就是引申为排列,分出次序呈现
:
: 至少要两样物体才能“陈”,比如易经里的“尊卑既陈”,
:
: “四象既陈”明显暗示有四样东西,只能是座子
:
: 如果是指一块棋盘上的空间就没有可“陈”的了
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: 【 在 computec (刀傍) 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:36:19 2022), 转信
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: : 也有一点道理 但你这个分析并没有必然性
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: : 四象也可以是对前文的整体概括
: : 是后面"行"的空间的总称
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: : : 又因为前面讲过了棋盘,所以四象才不是指棋盘,指的是座子
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: : : : 标 题: Re: 围棋第一手为什么要下在右上角?
: : : : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:30:00 2022), 转信
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: : : : 你用四象指代座子 忽然由虚入实
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: : : : 2是一下拉低了文章的格调
: : : : 对班固这种水平的高手 这就跟走了个大俗手 损了3目棋一样 他得难受死
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: : : : : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:25:54 2022), 转信
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: : : : : : 发信站: 水木社区 (Fri Mar 25 13:23:06 2022), 转信
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: : : : : : 古文宾语前置。陈的肯定就是“四象”,至于四象是不是座子,那还可以争一争
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: : : : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : : : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : : : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : : : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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: : 如果平平淡淡地走,你找不到机会与他战斗。当你对子效理解力强的时候,即使不发生正面交锋,也能感觉到战斗时的风声鹤唳。 -- 江维杰
: : 眉垂而扬,止默而方。了见源底,净極发光。 月魂排夜色,斗气濯秋霜。谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。 -- 宋·释正觉
: : “德以柔中国,刑以威四夷。”晉於是始啟南陽。楚令尹子玉追秦師,弗及,遂圍陳,納頓子于頓。 -- 《左传·僖公二十五年》
: : Practice makes perfect,success breeds confidence. 绝大部分人的更多精力是用在了更无聊的事情上。 -- GunL
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修改:Lcsccc FROM 114.253.34.*
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