烂柯山位于衢州市东南11公里处，在柯城区石室乡境内，海拔164米。

浙江省烂柯山之所以驰誉中外，与她源远流长的历史密切相关。传说炎黄时代、当时炎帝
的雨师赤松子与其小女儿少姜即在室石中修炼。春秋时期被称为室石山、空石山、空洞山
，为姑篾国一大胜地。晋朝中期王质遇仙烂柯的故事天下广为流传，名声远播。北魏时期
称悬室坂，唐初称为石桥山。元和初（约806年）此山始被称作烂柯山。

梁代任昉《述异记》载：“信安郡石室山。晋时王质伐木至，见童子棋而歌，质因听之。
童子与一物与质，如枣核，质含之不觉饥，俄顷童子谓曰：“何不去?”持起视，斧柯烂
尽，既归，无复时人”。烂柯山由此得名。唐代杜光庭《洞天福地记》称之为：“青霞第
八洞天”。洞上有一缝

翻开浩如烟海的古籍，可以看到，最早记载此一传说的主要是晋·虞喜（281—356）《志
林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子方对棋。看之，局未终，视其所执伐薪柯
已烂朽，遽归乡里，已非矣。”南朝梁·任昉（460—508）的《述异记》这样写道：“信
安郡石室山，晋时王质伐木，见童子数人，棋而歌。质因听之，童子以一物与质，如枣核
，质含之不觉饥，俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。
”

从以上两处记载可以看出，“烂柯”这一美丽的传说主要有两个要点：一是地点在信安，
山名石室；二是主人公是王质，主要内容是观棋柯烂。根据以上两个要点，我们来分析判
断一下全国各地烂柯山及有相似传说的地方吧。符合和接近这一传说的主要有浙江衢州、
河南洛阳新安、广东肇庆高要的烂柯山和山西陵川的棋子山。先从地点上分析，浙江衢州
自西晋太康元年（280年）改名信安，历经晋、南北朝、隋，直至唐咸通年间（860—873
）方改为西安，广东肇庆的高要，南北朝时为高要，隋初（581年）改为端州，隋阳帝（
605年）改为信安，到唐（618年）又改为端州，宋后改为肇庆，高要现属肇庆。浙江衢州
称信安有600多年，而广东肇庆高要仅10余年。浙江衢州晋时称信安，而广东高要晋时并
未设。广东肇庆高要烂柯山又名腐柯山，浙江衢州烂柯山则名石室山等。河南的新安县旧
称东垣，北周时改名新安，唐移新址至今，名未变。他不像浙江衢州虽自东汉初平三年（
192年）置新安县，但到太康元年（280年）即已改名为信安。山西的陵川，隋时设立，一
直未更名。翻阅《中国古今地名大辞典》，旧称信安的除衢州、高要外，还有湖北麻城、
四川彭城、浙江常山及广东开平县东、北京霸县东，这些则无烂柯山及烂柯的传说。再从
主要内容上分析，浙江衢州的烂柯故事主人公是王质，字子仙，俗称王子，家有老母及弟
王贵，王质以采樵为生。中间的故事同史书上的记载，结尾是王质观棋不解，正待请教，
童子（少年）已不见，王质想念家中老母、幼弟，回身抄斧，发现斧柄已烂尽。归家后，
人事已非，家都不存在了。经打听，人们说当年王质上山砍柴，一去不复返，至今已百余
年了。后王质重返烂柯山，得道成仙而去。广东肇庆高要的烂柯山，主人公也是王质，神
仙则为南、北二斗仙翁（一说为赤松子），王质吃的则是蟠桃，余则差不多。而河南洛阳
新安的烂柯山，主人公则是王乔，有人误认为王乔是王姓樵夫之误，实则不同。王乔是道
教崇奉的神仙。杜光庭《王氏神仙传》云：“王乔有三人，有王子晋王乔，有叶县令王乔
，有食肉芝王乔，皆神仙，同姓名。”更能说明问题的是王乔仙洞前有块诗碑，题目是《
奉题河南府烂柯山铁斧诗》，诗中就表明了烂柯山应位于江南，而非中州之地。而山西陵
川的棋子山，有学者证其为围棋的发源地，山又称箕子山、谋棋山，山名本就不同，烂柯
传说虽相近，但主人公却是李忏，神仙是两位老者，故事在箕子洞前。

从以上等地烂柯山及传说的分析，要数浙江的衢州和广东肇庆的高要最接近虞喜、任昉的
记载了。但要引起重视的是，虞喜、任昉两位对石室山（烂柯山）地形地貌都未作详细的
描述，距两位最近有此描述的只有前文引用的孟郊诗中曾写到“惟余石桥在，独自凌丹虹
”。这首诗的诗名为《烂柯山石桥》，由此可见，跨空石梁（桥）是烂柯山的重要地形、
地貌。浙江衢州烂柯山又名石桥山、石室山、悬室坂，主峰如一座巨大的石桥，石桥下主
洞高10米，东西宽30米，南北深20米。而广东肇庆高要的烂柯山只有烂柯坪、烂柯寺（旧
存）等，并无石梁、石桥之类的地形地貌。

另据《隋书·经籍志》、《洞天传》中称：“王质者，东阳人也（隋，信安属东阳）。”
宋·张君房《云笈七签》说“烂柯山在衢州信安王质隐处，为天下洞山第三十”。此后的
众多典籍则大都认为烂柯山在衢州。更可令人信服的是《志林》的作者虞喜是浙江余姚人
；《述异记》的作者任昉曾在新安（今浙江淳安西）为太守，唐人孟郊是湖州武康（今浙
江德清）人。他们都生活在浙江，对衢州烂柯山的有关记述应是比较可信的。

综上所述，笔者认为，“王质烂柯”的传说最令人信服的地点当属浙江衢州的烂柯山。陈
祖德先生称之为“围棋仙地”当是名至实归的。
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