常独行,常独步,达者同游涅槃路,调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。
(因为见地和方法,与众不同)所以只能独来独往,与能够通达这些的,同游
通往智慧解脱的道路。
言语古朴,精神晴朗,风骨自然高超,面容憔悴,骨气刚正,不在乎别人的
看法。
穷释子,口称贫,实是身贫道不贫,贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。
穷的僧人(以前僧人的法号都以 竺/释 为姓,天竺是地点,释,就是释迦摩尼),口里
自称贫僧,实际上,是外在表现贫,心中有道,这个道是不贫的,
外在的贫,表现为身披粗布衣服,心中的道是无价之宝。
这里仍然讲的是方法。近代的虚云,还有很多禅门中人,很多人仍然保持这
种风骨,其实不是什么风骨,是实实在在的方法。为什么呢?有实实在在
的道理
【 在 xuma (xuma) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 祈请光明师兄再讲永嘉《证道歌》
: 发信站: 水木社区 (Mon Apr 12 14:05:59 2021), 站内
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: 谢谢光明师兄讲解!
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: 下一段附上:
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: 常独行,常独步,达者同游涅槃路,调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。
: 穷释子,口称贫,实是身贫道不贫,贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。
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: 【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: : 以前讲的是第一部分,从这里开始是第二部分
: : 1 摩尼珠(摩尼宝),凡夫不认识(不知道),它就在如来藏里
: : 2 (摩尼珠)的六种神用,体现了如来藏的空不空(的特性),它是一颗圆光,但不是通
: : ...................
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: ※ 来源:·水木社区
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