以下是2010年讲解的记录
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: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: 永嘉 证道歌 第一段
: 发信站: 水木社区 (Sat Jan 30 13:22:39 2010), 站内
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: 《证道歌》
: 唐慎水沙门玄觉撰
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: 君不见,
: 绝学无为闲道人, 不除妄想不求真,
: 无明实性即佛性, 幻化空身即法身,
: 法身觉了无一物, 本源自性天真佛,
: 五阴浮云空去来, 三毒水泡虚出没。
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: 证道歌讲的是,永嘉大师,自己悟道的表白。是正面表达自己的境界。
: 水平极高,南怀瑾极其推荐。但是很难理解,容易心生恐怖。
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: 君不见,
: 绝学无为闲道人, 不除妄想不求真,
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: 绝学,无为,都是一个意思。就是 就是 不修 不学 的意思。
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: 既不除妄想,也不求“真实”“真谛”。这是讲永嘉本人的境界。也不求什么
: 明心见性。
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: 除妄想,就是神秀的擦玻璃。一般学佛学道,很多都会讲到,去妄存真,垢尽明显。
: 这种说法便于理解,作为一种方便的说法,是可以的。但是作为一种刻板的教条,
: 就是 以讹传讹。甚至进一步就会讲 所谓 道德,善恶等等,和明心见性的必然关系,
: 这就差之毫厘,谬之千里了。
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: 但是我们说,道德的修养,垢尽明显的这些方法,和福报,以及离三恶道的关系,
: 是相当大的。这些方法在一定程度上有助于我们明心见性,比如遇到好老师,自己
: 的衣食住行的条件会好一些,有足够的财力,物力,和时间来投入更多的精力来
: 为智慧解脱而努力。
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: 无明实性即佛性, 幻化空身即法身,
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: 这就是对我们前文的解释,无明的实在特性,就是佛性。而不是把无明破解、转化
: 而成为佛性。也不是把无明去掉,佛性就显现出来了。因此不需要擦玻璃。
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: 幻化的这个肉(空)身,(因为是幻化所以就是空),就是法身。
: 这个等同于心经的 色,受想行识,就是空。
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: 法身觉了无一物, 本源自性天真佛,
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: 法身本身,就是空无一物(本来无一物),自性,就是佛。本源,天真,对应的。
: 一个意思,作修饰,可以互换。
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: 五阴浮云空去来, 三毒水泡虚出没。
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: 五阴,就是五蕴,就像浮云,贪嗔痴,就像水里的泡沫,以为他们来了,出没了,
: 实际上,并没有真的来,真的出没。
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: ※ 修改:·wbjbd 于 Jan 30 13:28:47 2010 修改本文·[FROM: 123.125.156.*]
: ※ 来源:·水木社区
http://newsmth.net·[FROM: 123.125.156.*]
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: 标题: <证道歌>第二段
: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: <证道歌>第二段
: 发信站: 水木社区 (Fri Feb 5 16:05:53 2010), 站内
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: 证实相,无人法, 刹那灭却阿鼻业,
: 若将妄语诳众生, 自招拔舌尘沙劫。
: 顿觉了,如来禅, 六度万行体中圆,
: 梦里明明有六趣, 觉后空空无大千。
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: 1 证悟实相了,就是人法无我。
: 什么是人,什么是法,什么是无我?这是关键。
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: 这样以后,所有深重的罪业,刹那消灭了。为什么呢?
: 人法两空,人空,就没有受者。法空,罪业也就空。那么福报空不空?
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: 2 这是 永嘉 大师发誓,绝不骗大家,骗了就是自己就会招
: 经历无量 拔舌地狱 的业果。
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: 3 顿悟了如来禅(当时的如来禅和后来的祖师禅是一个意思,后来别出
: 祖师禅之后,如来禅就成为另一个意思了),六度万行,实质是统一的。
: 六度万行究竟在哪个层面上统一了呢?
: 当然是 般若波罗密了。
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: 4 六道犹如是梦中,历历分明。
: 但是觉悟之后,就像睡醒了一样,梦中的大千世界,想找也找不回来。
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: 园里的林茵郁郁苍苍,树下的梦知多少
: 梦中的伴侣虽已远离,梦却依然芬芳
: 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉,成长的岁月最是令人难忘
: 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉,总是那么令人惆怅
: 菁菁校园菁菁校园,何处寻觅往日的笑容
: 梦里的花儿依然芬芳,如今却各一方
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: ※ 来源:·水木社区
http://newsmth.net·[FROM: 123.125.156.*]
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: 标题: 永嘉证道歌 第四段
: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: 永嘉证道歌 第四段
: 发信站: 水木社区 (Sat Feb 20 03:08:30 2010), 站内
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: 放四大,莫把捉,
: 寂灭性中随饮啄,
: 诸行无常一切空,
: 即是如来大圆觉。
: 决定说,表真僧,
: 有人不肯任情征,
: 直截根源佛所印,
: 摘叶寻枝我不能。
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: 1 把四大(地水火风)放下,不要在这上面执着。
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: 2 在寂灭的空性中,一切随缘。
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: 3 一切变化都是缘起的,本质就是空的。
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: 善,是不是 空?恶,是不是 空? 信解行证,是不是 空?
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: 贪瞋淫怒 是不是 空? 地狱 天宫,是不是 空?
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: 所以前面有 觉后大千也空空。 怎么是空的呢?
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: 不要问 梦醒了,梦中的一切 怎么就 过去了呢?
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: 空实无花,病者妄执。是眼睛不好,出来的幻觉。
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: 所以这些人既 迷惑 空华何来?亦复何灭? 空中的花,怎么来的?空中的花怎么灭的呢?
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: 4 这就是如来圆觉。(我在精华区 圆觉经导读 里反复讲过,现在就不难理解了)
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: 如来圆觉,很多人会恐惧的。但是,这就是一乘佛法讲述的内容。
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: 恐惧怎么办呢?那就别看 永嘉证道歌,看什么呢?
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: 看 善财 53 参。
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: 5 这就是(永嘉)敢于直言,作为一个真正的僧宝来表达的。
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: 6 如果有谁有问题,可以提出来。
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: 7 (永嘉)会直截了当,从诸佛印证的根源来给你讲。
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: 8 如果舍本逐末,讲一些枝叶问题,那么(永嘉)就不奉陪了。
: 永嘉不奉陪,怎么办呢?
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: 善财53参 奉陪。
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修改:wbjbd FROM 123.125.156.*
FROM 121.224.174.*