以下是2010年讲解的记录
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: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: 永嘉 证道歌 第一段
: 发信站: 水木社区 (Sat Jan 30 13:22:39 2010), 站内
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: 《证道歌》
: 唐慎水沙门玄觉撰
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: 君不见，
: 绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，
: 无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
: 法身觉了无一物， 本源自性天真佛，
: 五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
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: 证道歌讲的是，永嘉大师，自己悟道的表白。是正面表达自己的境界。
: 水平极高，南怀瑾极其推荐。但是很难理解，容易心生恐怖。
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: 君不见，
: 绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，
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: 绝学，无为，都是一个意思。就是 就是 不修 不学 的意思。
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: 既不除妄想，也不求“真实”“真谛”。这是讲永嘉本人的境界。也不求什么
: 明心见性。
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: 除妄想，就是神秀的擦玻璃。一般学佛学道，很多都会讲到，去妄存真，垢尽明显。
: 这种说法便于理解，作为一种方便的说法，是可以的。但是作为一种刻板的教条，
: 就是 以讹传讹。甚至进一步就会讲 所谓 道德，善恶等等，和明心见性的必然关系，
: 这就差之毫厘，谬之千里了。
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: 但是我们说，道德的修养，垢尽明显的这些方法，和福报，以及离三恶道的关系，
: 是相当大的。这些方法在一定程度上有助于我们明心见性，比如遇到好老师，自己
: 的衣食住行的条件会好一些，有足够的财力，物力，和时间来投入更多的精力来
: 为智慧解脱而努力。
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: 无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
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: 这就是对我们前文的解释，无明的实在特性，就是佛性。而不是把无明破解、转化
: 而成为佛性。也不是把无明去掉，佛性就显现出来了。因此不需要擦玻璃。
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: 幻化的这个肉（空）身，（因为是幻化所以就是空），就是法身。
: 这个等同于心经的 色，受想行识，就是空。
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: 法身觉了无一物， 本源自性天真佛，
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: 法身本身，就是空无一物（本来无一物），自性，就是佛。本源，天真，对应的。
: 一个意思，作修饰，可以互换。
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: 五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
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: 五阴，就是五蕴，就像浮云，贪嗔痴，就像水里的泡沫，以为他们来了，出没了，
: 实际上，并没有真的来，真的出没。
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: ※ 修改:·wbjbd 于 Jan 30 13:28:47 2010 修改本文·[FROM: 123.125.156.*]
: ※ 来源:·水木社区
http://newsmth.net·[FROM: 123.125.156.*]
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: 标题: <证道歌>第二段
: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: <证道歌>第二段
: 发信站: 水木社区 (Fri Feb 5 16:05:53 2010), 站内
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: 证实相，无人法， 刹那灭却阿鼻业，
: 若将妄语诳众生， 自招拔舌尘沙劫。
: 顿觉了，如来禅， 六度万行体中圆，
: 梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。
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: 1 证悟实相了，就是人法无我。
: 什么是人，什么是法，什么是无我？这是关键。
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: 这样以后，所有深重的罪业，刹那消灭了。为什么呢？
: 人法两空，人空，就没有受者。法空，罪业也就空。那么福报空不空？
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: 2 这是 永嘉 大师发誓，绝不骗大家，骗了就是自己就会招
: 经历无量 拔舌地狱 的业果。
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: 3 顿悟了如来禅（当时的如来禅和后来的祖师禅是一个意思，后来别出
: 祖师禅之后，如来禅就成为另一个意思了），六度万行，实质是统一的。
: 六度万行究竟在哪个层面上统一了呢？
: 当然是 般若波罗密了。
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: 4 六道犹如是梦中，历历分明。
: 但是觉悟之后，就像睡醒了一样，梦中的大千世界，想找也找不回来。
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: 园里的林茵郁郁苍苍，树下的梦知多少
: 梦中的伴侣虽已远离，梦却依然芬芳
: 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，成长的岁月最是令人难忘
: 唰啦啦啦拉唰啦啦啦拉，总是那么令人惆怅
: 菁菁校园菁菁校园，何处寻觅往日的笑容
: 梦里的花儿依然芬芳，如今却各一方
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: ※ 来源:·水木社区
http://newsmth.net·[FROM: 123.125.156.*]
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: 标题: 永嘉证道歌 第四段
: 发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
: 标 题: 永嘉证道歌 第四段
: 发信站: 水木社区 (Sat Feb 20 03:08:30 2010), 站内
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: 放四大，莫把捉，
: 寂灭性中随饮啄，
: 诸行无常一切空，
: 即是如来大圆觉。
: 决定说，表真僧，
: 有人不肯任情征，
: 直截根源佛所印，
: 摘叶寻枝我不能。
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: 1 把四大（地水火风）放下，不要在这上面执着。
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: 2 在寂灭的空性中，一切随缘。
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: 3 一切变化都是缘起的，本质就是空的。
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: 善，是不是 空？恶，是不是 空？ 信解行证，是不是 空？
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: 贪瞋淫怒 是不是 空？ 地狱 天宫，是不是 空？
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: 所以前面有 觉后大千也空空。 怎么是空的呢？
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: 不要问 梦醒了，梦中的一切 怎么就 过去了呢？
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: 空实无花，病者妄执。是眼睛不好，出来的幻觉。
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: 所以这些人既 迷惑 空华何来？亦复何灭？ 空中的花，怎么来的？空中的花怎么灭的呢？
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: 4 这就是如来圆觉。（我在精华区 圆觉经导读 里反复讲过，现在就不难理解了）
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: 如来圆觉，很多人会恐惧的。但是，这就是一乘佛法讲述的内容。
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: 恐惧怎么办呢？那就别看 永嘉证道歌，看什么呢？
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: 看 善财 53 参。
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: 5 这就是（永嘉）敢于直言，作为一个真正的僧宝来表达的。
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: 6 如果有谁有问题，可以提出来。
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: 7 （永嘉）会直截了当，从诸佛印证的根源来给你讲。
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: 8 如果舍本逐末，讲一些枝叶问题，那么（永嘉）就不奉陪了。
: 永嘉不奉陪，怎么办呢？
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: 善财53参 奉陪。
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修改:wbjbd FROM 123.125.156.*
FROM 121.224.174.*