- 主题:问游泳冠军:“您游泳要带救生圈吗?" 答曰:"本自具足,何须外物?"
你挑出来的这段话特别好,这里面有普适规律:
“你推荐的与神对话里一开始不就是说,如果你把得到神启的快乐传递给别人,那么别人就会杀死你,因为和他们自己经历的不一样,直到发现你接受死亡时的祥和,才会再次敬爱你。
等脱离了肉身我们又看不见了。”
我们来分析一下:
“把得到神启的快乐传递给别人”意思是,布施给别人一个精神价值非常高的感受,比如在A那么高的地方,但是别人是普通人,就地面,高度为0,这中间的能量缺口怎么办?
“别人会杀死你,因为和他们自己经历的不一样”意思是你自己得到了这个神启的快乐都是经历过死后重生的,灵魂需要在小我破执的尽头才可以与神相遇。布施给别人A的高度,就要布施给别人这个从0到A的能量差,也就是替别人担负了这个小我破执死去的经历。
所以能给别人神给的东西,就是把自己当神的意思,这个时候必须要有对治-A的阴影的能力,也就是在面对杀自己的人的时候,仍然祥和慈悲,以慈悲接住了死亡。
那么旁人自然就降伏了。
这其实就是
欲用神力,必先降伏原始的暴戾。
有对治-A的慈悲,再去使用A的能力。这里面才有慧。
历史上那些乱嚷嚷的真的会被送到精神病院,从社会意义上被“杀死”。
如何得到对治-A的能力?
不过是
如是降伏其心
真真正正就是一点一滴心的工作而已。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 哦,你是这意思。
: 还没有脱离肉身的时候,谁现在敢宣传呀,想成为第二个李hong志吗。
: 你推荐的与神对话里一开始不就是说,如果你把得到神启的快乐传递给别人,那么别人就会杀死你,因为和他们自己经历的不一样,直到发现你接受死亡时的祥和,才会再次敬爱你。
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就像提到了的李h某
他为什么最后一个字用了“忍”
很简单 他不知道“忍”的真实含义是什么
他必须面对 他已经动用了的A的力量
他要用这么大的A 他必须要能对治-A
他动用的 这个-A可太苦了吧
所以他实际是在根本没有得到-A能力的时候 就去使用A
就这个下场
告诉我们有妄想多可怕
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 哦,你是这意思。
: 还没有脱离肉身的时候,谁现在敢宣传呀,想成为第二个李hong志吗。
: 你推荐的与神对话里一开始不就是说,如果你把得到神启的快乐传递给别人,那么别人就会杀死你,因为和他们自己经历的不一样,直到发现你接受死亡时的祥和,才会再次敬爱你。
: ...................
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客观规律真实不虚
明晃晃地摆着呢
起心动念一个不纯 等成熟的时候都得回来
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 如果没有主宰的话,你说他造了业,他说自己做的是对的,谁来评判他到底造没造业?
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: - 来自 水木社区APP v3.4.2
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闹着玩儿不应该带伤害的
知行合一
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 你们也别这么认真,都劝劝啊,互怼就是闹着玩么,
: 咋还急眼了呢
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我有什么可急的
我就是来立心理咨询师人设的哎
你这是你自己急
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 你还好的,也不能急眼啊
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我觉得这是有恶意的
不过我也无所谓
他自己的因果
他之前几天一直用我的帖子来怼我什么的
我感知了他这样做的不纯善的地方
但是放过了
那因果不虚吧
我只是体会过这样的苦 还是提醒一下
希望这种因果链修通了最好
一点意义都没有
心里有一点不纯 很快就放大回来
因果明晃晃摆着
真没必要
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 你说的对啊
: 我没有伤害啊
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别担心 那不是你该操心的事儿啦
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 说实在的,你在这个版,可能是白来了,不过这恰恰是挑战
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: 心理学的几个宗师,都是吸收了佛教和道教的一部分思想,
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那就好
我都不担心
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 我还真没有想担什么心呢
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那谢谢啦
所以你出现后 我也体会到了一些要保护别人的感觉
然后我是在你面前保护了他
因果不虚啊
谁的心意都能体会到
明晃晃的
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 我就是见不得把你怼成那样,才插话的,
: 他也不见得是恶意,就是一种习惯,他在这里十几年,一直这样
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exactly
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 本自具足,哈哈
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