- 主题:关注了一下杨宁
要不你关注一下易度门公众号
那里有她打扮得好好的如你心中所相的金刚经开示
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 前几天在本版评说了一下杨宁，结果手机推送了一些杨宁的说法视频，大致看了几个，还是坚持原先的判断，为附佛外道，有志学佛者不建议随学。
: 先说说外相，我所看的视频里此人全是歪个身子靠在椅子上，可见气是不正的，一般心邪者容易气不正。五官略纠结，不像心开的状态。另外小动作太多，摸头、摸鼻、捋头发等4-5个动作一瞬间一气呵成，类似强迫症的症状。
: 当然外相上不是评判标准。说法上，一个观点是现在是末法时期。
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第一层是回答您：
一个人只能看到他能够看到的东西
所以我在我没修到的地步 我就不想了
我不懂最后真理什么样子的
我判断不了这些
第二层是回应您：
我有点儿明白您了
您是不是心里有个追求真理的样子？
所以看着有个“不对”
第三层是表达我：
我意识里其实就只是想过日子
把生命活完了就行
生命呈现出来什么我就面对什么
我就是听着看着舒服不舒服
我就靠这个辨别自己的方向
我现在随便听听杨宁还没有什么太难受的感觉
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你总是抓不住重点，她的观点是最大的问题。
: 另外放松时的表现最能代表她的心理状态。你搞这个的，应该知道这点。
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我不怕“愚傻”
我怕“虚妄”
我的生活很充实，不需要更多我就不去拿。
另外
预言这预言那灾祸的
其实就是在利用恐惧的力量
我只是觉得这样的口业
一般人担不起
我也不干这个事
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
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: 拒绝新生事物和提高自己，是大脑衰老的表现。如果是你有意为之，实为愚痴。
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什么事实搞错了，您指教指教可以吗？
我觉得那些神佛仙魔的，对我来说都是虚妄，个人不感兴趣。跟我生活没关系，就是虚妄。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 我见到你搞错过很多事实，所以我怀疑以你的分辨能力能否分辨所谓“虚妄”？
: 说过了，醉人是不会认为自己迷醉的，这个是最可怕的，无药可解。
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合着您就是觉得我无可救药
这种无力感是不是已经蔓延在您生活的方方面面了？
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 醉人基本是不可救的，我的指教毫无意义。
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FROM 218.68.219.*
金刚经讲的是道理
我问的 其实是
您在生活中，是不是经常对他人产生这样的“无可救药”的感受？
这种感受，是不是已经影响了您的关系和沟通？
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 金刚经里讲无相渡人。无我无人，也就没什么可失望的。
: 宁可执有如须弥山，不可执无如芥子许。细微的因果差别都要承认的，不承认差别什么无所谓的见地应该就是经文中所说的执无醉人，因为说什么都听不进去，所以这种人基本没法救。
: 你寻求上网交流，其实是人性下意识的自我反抗救赎。但自己的见地又在压制这种意识，十分矛盾。
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我其实寻求的是成长和立人设收客户
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 金刚经里讲无相渡人。无我无人，也就没什么可失望的。
: 宁可执有如须弥山，不可执无如芥子许。细微的因果差别都要承认的，不承认差别什么无所谓的见地应该就是经文中所说的执无醉人，因为说什么都听不进去，所以这种人基本没法救。
: 你寻求上网交流，其实是人性下意识的自我反抗救赎。但自己的见地又在压制这种意识，十分矛盾。
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我在这个帖子里，看到了您理性上觉得自己无能为力，但是行动上到这里您还是回帖，仔细地去写，我挺感动的。
这样善良的您，在生活中是不是也已经做了很多明知无望，却仍然使用时间和精力去表达自己的事情。
给您点个赞吧：）
这里有慈悲
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 金刚经里讲无相渡人。无我无人，也就没什么可失望的。
: 宁可执有如须弥山，不可执无如芥子许。细微的因果差别都要承认的，不承认差别什么无所谓的见地应该就是经文中所说的执无醉人，因为说什么都听不进去，所以这种人基本没法救。
: 你寻求上网交流，其实是人性下意识的自我反抗救赎。但自己的见地又在压制这种意识，十分矛盾。
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修改:ying2021 FROM 218.68.219.*
FROM 218.68.219.*
嗯
本来面貌就是常乐我净
如果体会不到这些
也可以做做心理咨询角度的成长
我个人认为还是有帮助的
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 我觉得你太在意对错了，求同存异应该才是常态吧，事实上除了佛之间，其他众生没有悟道证道前，对佛其实也是不认可的，否则就是佛了，但这都没什么关系，存在即合理是个非常好的解释，如果华严世界只有佛知见是所谓的正确的话，那为啥还会有众生呢？而且佛也明确说了，佛和众生没有什么区别，金刚经也说的很清楚了。
: 其实只需要记住一点，一切皆虚妄，一切皆圆满就够了，所有分歧都是给华严世界的多姿多彩添砖加瓦
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FROM 218.68.219.*
你们都说得好好
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 禅宗的修行是扫除这些概念的，彻底歇心才能证得。杨宁给大家灌输了很多概念，在禅宗是要吃棒子的。你看哪个大师会讲“这就是空性，安住在空性里”。现在受追捧，是因为大家喜欢在六识里建立概念，觉得这样就是修行了。就像你说的“记住一点，一切皆虚妄，一切皆圆满就够了”，能记住都是在六识里做功夫，是在用心，不是歇心，到最后只是明白点没用的大道理罢了，把所有这些都忘了，心歇了，才算是真功夫。我更推荐版上说的丁愚仁，像个傻子一样，六识熄灭了，七识爆炸，才会真正证得。
: 当然在做功夫，除习气方面，她的视频还是让我受益很多。
: 所以我觉得她的讲法，以做功夫的角度可以参考，知见的角度要小心。
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