- 主题:《佛说法乘义决定经》佛教基本概念在这里
不用。
对佛教感兴趣很好,可以先看看基础概念。
【 在 ying2021 的大作中提到: 】
: 我有点好奇
: 你以后要是想从事讲经的工作 按法律是不是得出家啊。。。。。。
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这些基本概念谁翻译都这样。按理说,立志深入经藏的人应该背下来。
普通人可以当字典用。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 三藏翻译的好吗?有没有其他译本?
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FROM 124.64.22.*
如果翻译的原汁原味,应该问题不大。
其实,文字上的问题,相比修行,容易太多了
很多佛经文字搞懂了也看不懂,大多是因为往昔的恶业,特别是“我慢”,我慢会导致自己想看超越自己修行次第很多的佛经。
打个比方:一个人想爬一台阶楼梯一般来说都不难,但想一蹦之间跃上十楼,没有人能做得到。
傲慢的人总想跳上十楼,十年八年也不能成功。最后还不如一级一级台阶爬上去的人快呢。
大部分初学者搞懂佛教术语以后都能看懂《地藏菩萨本愿经》,但有些初学者就要去看《金刚经》《圆觉经》《楞伽经》.... 十年八年也看不懂,刚开始学的时候认为自己很牛x,十年八年以后还不如先从《地藏菩萨本愿经》入门,踏踏实实的人。
如果能精勤忏悔,能持守八关斋戒,佛经就容易看懂了。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 看翻译成白话文的译本,修行会打折吗?
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修改:psych FROM 39.155.178.*
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从拜忏,念佛号开始。
主要是业障,不是智力水平的问题。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 如果是个文盲或者阅读障碍者,怎么修佛法?
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业障重的人可以先从拜忏开始
拜 三十五佛忏。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 业障重的才更需要啊,对业障重的有什么特殊方法吗?就像现在的无障碍设施、盲文、导盲犬什么的,专为身体不健全人士服务的
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对初学者来说,形式当然很重要。《金刚经》说:【离一切相,则名诸佛】,没成佛之前不可能离一切相了。
国外有人用花生酱做成屎粑粑的样子,在大庭广众之下津津有味的吃,现场观众都非常不适,有些甚至当场吐了。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 嗯,形式很重要
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这个就深了,要能看懂:
什么是佛说的【真实】?
https://www.mysmth.net/nForum/#!article/Wisdom/428564
什么是佛说的【我】?
https://www.mysmth.net/nForum/#!article/Wisdom/428302
对于修行大乘的人来说,想彻底搞清法理是不容易的,最简单的就是找一个已经成功的佛、菩萨,按照他们之前发过的大愿来发愿,那么你将来就一定会成为和他们一样的圣者。换句话说:如果你的愿望和地藏菩萨一样,那么地藏菩萨就是你真实的身份!
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 别将你今生宝贵的时刻浪费在寻求揭示所有生活秘密的过程中。
: 这些秘密成为秘密,是有原因的。将这些秘密交给神去保管。将你的此刻用于最高的目标——创造和表达你的真实身份。
: 确定你的身份,你的理想身份,然后尽最大努力去获得它。
: ...................
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声闻的清净,是指没有杀盗淫妄酒没有十恶业。
大乘的清净就复杂了。清净不清净,和修行水平有关。如果一个人贪着财色名食睡,任何地方也清净不了。有人进尼庵碰到女尼也是评价她身材和脸蛋,看别人捐款也是认为别人沽名钓誉,看持戒人也是认为对方迂腐不化,看忍辱人也是认为对方胆小怕事,看别人说法认为别人在和自己抢地盘...
如果一个人心中满满都是对财色名食睡的追求——容不下任何其他的事情,ta的眼中也就到处是追求财色名食睡的行为,ta只能把别人所有的行为理解为别人也是在追求财色名食睡,所以ta看不到这个世界的真实。
反之,如果一个修大乘的人坚定的追求真理,所有的地方所有的境遇都可以成为修行练心之地。
比如,按照声闻的境界,wisdom也不是清净之地,但也不妨碍我们在这里修学。
按照大乘的境界:《金刚经》【若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。】
所以,有佛经之处,就是有佛之处,就可以当是清净之处。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 多年前去过天津的大悲禅院,每到傍晚会有出家人带领许多信众边念经边绕着院子行走,氛围很好。过去北京龙quan寺也是信众可参与的活动很多,不知北京现在还哪有这样的寺院?
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