- 主题:书信选：答芜湖翟丹玲居士
佛教次序很精严的，是好事。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
: 断见惑，开悟，法身边，初地，破初关；断思惑，法身正位，最少八地，破重关。
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FROM 1.91.72.*
哎，有身心脱落这事？谢谢师兄了。
不过这事对不对啊。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 应该不是，禅宗开悟和楞严经菩萨的级别关系不大，菩萨的几地和功夫密切相关，像虚云老和尚，悟前功夫已经做的很好了，一开悟就是登地菩萨了。像文章里的女士，悟前功夫没那么好，开悟就像黑云中看了几眼太阳，离开绵密用功的环境很容易退转的，所以做功夫需要保任，至少稳定
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: 发自「今日水木 on iPhone 11」
: ...................
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修改:xudaoru FROM 1.91.72.*
FROM 1.91.72.*
不是，告诉版友，生来带苦，只能说明没死也即没真实转世，不然绝无如此轮回。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 身心脱落实证无我啊，明白了法界的本质，所以叫开悟。
: 发自「今日水木 on iPhone 11」
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FROM 1.91.72.*
原来如此。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 十地为菩萨最初所行。经文里的白字黑字还嘴硬！
: 说过了十回向、十住等都是十地的补充，比如十住在十地前，但第九住的法王子住已经超过第十地菩萨的位阶。
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第七识我理解为对“我”这个东西的感知和控制，六识控制意识七识控制“我”，我能
调动得“我”，就能发挥这个身体和心灵的最大作用，找得到“我”，就是觉悟了第七
识。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你说第六识为思维，但低级动物基本没有思维能力的，也不影响它们的生存和繁衍，而你也承认低级动物有第六识，所以说思维并非第六识的主要功能。第六识的主要功能就是调动五识的注意力。
: 而第七识的功能为思量，分为恒思量和审思量，恒思量就是非理作意，审思量就是如理作意。人类第七识的审思量功能强大，所以可以学佛。西方大哲学家说过，我思故我在。所以第七识的审思量才是我执的根源。
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思维确实是第六识，也有说法眼是第六识的。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 这个观点也是有证量的法师的说法。而且你的所谓思维是第六识的说法已经被驳倒了，此时还笑得出来，已经修成无忏无愧无脸皮了么？
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元音老人想说，有这些概念，是修出这些概念了，修满概念很长道路，而不是把概念忘掉。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 你心里的事太多了。不用丢棒子，自己就爬上来了。
: 拿几句老人弟子的牙慧当镜子照一下：
: 有性可见，有悟可开，离开悟还远的很。
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