- 主题:有人能讲下雪岩三问吗？
一方面确实凋敝
另一方面解脱不是一生就能实现的，要发长远心
还有，即使成就者再来，因为隔阴之迷，也会有这样那样的问题
【 在 apumaatlarge 的大作中提到: 】
: 细想的话太多了
: 教义极其复杂，理论浩如烟海，不但流派众多，各派之间甚至有根本矛盾，比如大小乘争论、密宗是否邪法，让人无所适从；
: 成功率低，佛祖在世时，尚有弟子不能解脱，到六祖说法，开悟者少，迷糊者众，到了现代更是佛法的末法时期，成功率只怕万万分之一都不到。一门学问，终其一生去追求，最
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虚云呢
还写了开悟诗，还两首
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 哈哈哈，楞严经云“有，尚不可说，何况无有”？但凡说自己开悟的绝对是魔言魔语啊！！！
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如何印证
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 还有一个非常暴力的开悟方法，一天读或诵108遍《楞严咒》，楞严咒是咒中之王，我认识一些就是通过《楞严咒》开悟的。
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: 上求佛道，下化众生；
: 骂不还口，打不还手；
: 一念万相，万相一念；
: 我即众生，众生即我。
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是这个理
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 寻求真理的道路必定是布满荆棘的。你的所谓疑问也是大部分求道者的必经之路，一遇困难就投降不可取，即使不学佛，也很难得到世俗上的成功。
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: 论坛里也都是三教九流，但真金不怕火炼，佛祖当年也是辩倒无数外道才在古印度立足的。
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是这样的
普遍的迷乱现象，比未悟言悟的危害还大。后者可以用经典驳斥，激浊扬清，驳斥的多了言悟自然谨慎。前者直接沉默型缺氧，而且以此显得谦逊，其实是滚刀肉，也有些我慢。
从逻辑上分析，见性起修，见性是第一步，如果因为是末法时代就不能见性，那修什么？弥勒佛出世以前除了念佛就不能解脱了？看来只能修人天福报、积累善根、坐等下一个证法时代到来？
而且，矛盾的是，其中有些人嚷嚷：依靠什么什么才能成就。言外之意，是可以成就的，那他们说的成就是什么？
原因：一是被洗脑了，也有些懒惰。二是少见多怪，自己对开悟的理解错误。
不过佩服他们在没有希望的认识下还能坚持学佛的态度。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
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: 很多人一边无根据的宣扬着末法世界无人开悟，一边宣传者自认的错误简介，实际上就是对内没有自己开悟的信心，认为自己不配这个，同时否定别人的思想，认为别人也不配这个（这样才不会显得自己水平差）
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: 实际上，开悟就是开悟，佛法就是佛法，就在那里，从未改变
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: 发自「今日水木 o
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搜索楞严经全文，没有这句话
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 哈哈哈，楞严经云“有，尚不可说，何况无有”？但凡说自己开悟的绝对是魔言魔语啊！！！
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