- 主题:四大空，五蕴空，那么…
性本空
不是色析空
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 有没有什么是不空的？
: 一旦四大空，那么五蕴六识之类的必须是空。这个容易理解。之后呢？
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FROM 219.143.128.*
空有是一不是二啊
【 在 sailor9 (如山如河) 的大作中提到: 】
: 有没有什么是不空的？
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: 一旦四大空，那么五蕴六识之类的必须是空。这个容易理解。之后呢？
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FROM 124.64.18.*
一切色相，音声，念头都是佛性在因缘作用下的如实呈现，天人看水是琉璃，人看水是水，鬼道众生看水是火，皆是往昔造业现今的如实呈现。如果水是真实的，所有众生看着都应该是水，所以水是因缘和合的，不是真实的。如果水是空的，每个众生确实都会感受到，所以不能说是空。人类的语言确实没办法表达这种情况，因为人的思维还是二极管，不是空就是有。
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FROM 139.207.123.*
这是不是也是别业妄见和同分妄见：
“别业妄见”:每个众生的因缘果报有差异，即众生自己单独见到的妄见。
“同分妄见”:所有众生的共同因缘果报整体差不多，这就是众生共同见到的妄见。
但是由于众生共同所造业力太重，导致现前的果报会现种种共相，但以偏恶性的偏多。
个人理解。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 一切色相，音声，念头都是佛性在因缘作用下的如实呈现，天人看水是琉璃，人看水是水，鬼道众生看水是火，皆是往昔造业现今的如实呈现。如果水是真实的，所有众生看着都应该是水，所以水是因缘和合的，不是真实的。如果水是空的，每个众生确实都会感受到，所以不能说是空。人类的语言确实没办法表达这种情况，因为人的思维还是二极管，不是空就是有。
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修改:chuandeng FROM 223.104.147.*
FROM 223.104.147.*
这是又细化了。
四大空，众生也空。犹如一个人在风景画中，本来是人和画是一个整体，由于对自我的执着，会把人从画中扣出来，就有了人我相了。我执灭了，人画一体，即是诸法无我，即是解脱。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 这是不是也是别业妄见和同分妄见：
: “别业妄见”:每个众生的因缘果报有差异，即众生自己单独见到的妄见。
: “同分妄见”:所有众生的共同因缘果报整体差不多，这就是众生共同见到的妄见。
: ...................
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FROM 182.148.64.*
这好像是从不同层次理解的空吧
【 在 stage 的大作中提到: 】
:这是又细化了。:四大空，众生也空。犹如一个人在风景画中，本来是人和画是一个整体，由于对自我的执着，会把人从画中扣出来，就
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FROM 223.104.147.*
这是二转，不是究竟
前面几人说的空有不二，也是二转
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 这是又细化了。
: 四大空，众生也空。犹如一个人在风景画中，本来是人和画是一个整体，由于对自我的执着，会把人从画中扣出来，就有了人我相了。我执灭了，人画一体，即是诸法无我，即是解脱。
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: 一旦持有，我就死捂
发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.123.*
安住在空性之中，算是几转？
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 这是二转，不是究竟
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: 前面几人说的空有不二，也是二转
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: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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发自「今日水木 on iPhone 11」
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FROM 171.210.220.*
具体说说如何安住空性
【 在 stage 的大作中提到: 】
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: 安住在空性之中，算是几转？
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: 发自「今日水木 on iPhone 11」
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: 一旦持有，我就死捂
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 117.136.0.*
见前贴。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 具体说说如何安住空性
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: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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发自「今日水木 on iPhone 11」
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FROM 171.210.220.*