《大乘大集地藏十轮经》摘抄：

“善男子，若菩萨摩诃萨成就如是十轮，能速证得阿耨多罗三藐三菩提。所以者何？于过去世一切如来、应、正等觉，皆悉远离十恶业道，皆悉称扬赞叹如是十善业道所得果报，为欲长养一切众生利益安乐菩提道故，为欲除灭一切众生业烦恼苦令无余故，为欲枯竭三恶趣故，为欲绍隆三宝种故，为欲断除三界有故，为欲永断蕴、界、处故，为令一切速入无畏涅槃城故。广说如前，远离十种不善业道，所得果报。
“是故，善男子，若不真实希求如是十善业道所证佛果，及不真实下至守护一善业道，乃至命终而自称言：‘我是真实行大乘者，我求无上正等菩提。’当知如是补特伽罗，是极虚诈！是大妄语！对十方界佛世尊前，诳惑世间，无惭无愧，说空断见，诱诳愚痴，身坏命终，堕诸恶趣。
“善男子，若但言说，及但听闻，不由修行十善业道能得菩提般涅槃者，于一劫中，或一念顷，可令十方一切佛土地界微尘算数众生，皆登正觉，入般涅槃，然无是事！所以者何？十善业道，是大乘本，是菩提因，是证涅槃坚固梯蹬。
“善男子，若但发心，发誓愿力，不由修行十善业道能得菩提般涅槃者，于一劫中，或一念顷，可令十方一切佛土地界微尘算数众生，皆登正觉，入般涅槃，然无是事！所以者何？十善业道，是世出世，殊胜果报功德根本。
“善男子，若不修行十善业道，设经十方一切佛土微尘数劫，自号大乘，或说或听，或但发心，或发誓愿，终不能证菩提涅槃，亦不令他脱生死苦。
“善男子，要由修行十善业道，世间方有诸刹帝利、婆罗门等大富贵族，四大王天乃至非想非非想处，或声闻乘，或独觉乘，乃至无上正等菩提，皆由修行十善业道，品类差别。
“是故，善男子，若欲速满无上正等菩提愿者，当修如是十善业道以自庄严。非住十恶不律仪者，能满如是无上正等菩提大愿。若求速悟大乘境界，速证无上正等菩提，速满一切善法愿者，先应护持十善业道。所以者何？十善业道，是能安立一切善法功德根本，是世出世胜果报因，是故应修十善业道.”
--
修改:psych FROM 106.38.48.*
FROM 106.38.48.*

是不是也从侧面强调持戒的重要性。
--
FROM 112.20.94.*

以戒为师，依法不依人，完美。


【 在 psych 的大作中提到: 】
:
: 我从没见过佛说不持戒可以修行证果。
: 就好比，没有一个真正珠峰登顶的人说不用向上攀爬也可以登顶珠峰
: ...................
--
FROM 112.20.94.*

我是发愿学佛的

【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 建议看看 达摩祖师的 血脉论
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
--
FROM 111.193.183.*

我是发愿成佛的。

【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 达摩祖师不学？
: 一根筋
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
--
FROM 111.193.183.*