- 主题:Re: 悟道，证道
有几个问题想冒昧的问下：请问下前辈学佛多少年了，大概学了多少年有所实证，前辈多大年龄了？当然前辈若不方便，可以不回答。
因为我理解的学佛之路并不会平坦，前期会有些弯路，荆棘什么的，而且时间估计还不短，可这些中途的经历对于后辈是比较重要的，谢谢。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
:我的建议是不要试图理解某一个概念或说法，因为这都是你先有知识范围内的理解，要大量读经读论，最后的结论会自然而言显现，读书
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FROM 112.20.94.*
我没有实证，因为本身就没有什么实证，实证也是一种相，可以说，越是有境界，越是有所谓的实证，走的弯路越多。
你换个角度理解这个问题，如果你在看电影，电影里面的主人公问“世界的真相是什么？我怎么才能见到世界的真相”，你怎么教育他让他悟道？
佛经不是说心性就是佛吗？那你就站在心性的角度去看这个世界，佛经讲的一切马上就明白了
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 有几个问题想冒昧的问下：请问下前辈学佛多少年了，大概学了多少年有所实证，前辈多大年龄了？当然前辈若不方便，可以不回答。
: 因为我理解的学佛之路并不会平坦，前期会有些弯路，荆棘什么的，而且时间估计还不短，可这些中途的经历对于后辈是比较重要的，谢谢。
: :我的建议是不要试图理解某一个概念或说法，因为这都是你先有知识范围内的理解，要大量读经读论，最后的结论会自然而言显现，读书
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修改:easyApple FROM 222.248.196.*
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我们现在生活在电影里，当电影放完后，换件皮囊后，就可以看到真实世界？
这样回复不知道行不行。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 我没有实证，因为本身就没有什么实证，实证也是一种相，可以说，越是有境界，越是有所谓的实证，走的弯路越多。
: 你换个角度理解这个问题，如果你在看电影，电影里面的主人公问“世界的真相是什么？我怎么才能见到世界的真相”，你怎么教育他让他悟道？
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不行，电影里人物的知见是编剧给他的，他也许根本就没有我们这个世界所有一切的概念，他怎么可能理解呢？
佛经不是说心性就是佛吗？那你就站在心性的角度去看这个世界，把自己当成那个心性，佛经讲的一切马上就明白了
如果你懂计算机编程，了解解释器是怎么工作的，你就把自己当成解释器，也很容易理解一切皆虚妄是什么意思
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 我们现在生活在电影里，当电影放完后，换件皮囊后，就可以看到真实世界？
: 这样回复不知道行不行。
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我说的明白点，一个人问你世界的真相，他真正的意图是什么？其实是惑让他痛苦，他真正想解决的是这个痛苦，而不是想知道知道世界的真相是什么，所以你怎么解决他的痛苦？有两种方式，一种是告诉他世界的真相，解决他的疑惑，这从逻辑上讲是不可能的，因为你不可能准确的告诉别人某个东西是什么，比如你向别人解释linux 是什么，你必须把源代码一字不漏的给他重复一遍，还要他能理解，这样才能完全消除他的疑惑，所以，逻辑上这是行不通的。
解决他痛苦的第二种方式就是用他能理解的方式给他一个说法，让他逻辑自洽不再想这个问题，不想这个问题了自然就不痛苦了。
我们学习佛经其实就是第二种方式，用我们逻辑自洽的方式不再想悟道这个问题，世界的真相是什么无关紧要，我们也不可能知道，所以佛只要让我们接受了世界是虚幻的，我们立刻就不再想这个问题了，就从这个困惑中解脱了。而我们的知见是能够理解世界是虚幻的这个说法的，所以佛经就千方百计的让我们接受世界是虚拟的这个道理。
所以什么是悟道？就是让你逻辑自洽消除你困惑的那个道理就是道，是不是真相无关紧要，什么是佛？就是你从困惑中解脱了，就是佛
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 我们现在生活在电影里，当电影放完后，换件皮囊后，就可以看到真实世界？
: 这样回复不知道行不行。
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很多狐仙和白仙发明一种东西，叫屁之旅游，不算虚妄但也差不多。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 不行，电影里人物的知见是编剧给他的，他也许根本就没有我们这个世界所有一切的概念，他怎么可能理解呢？
: 佛经不是说心性就是佛吗？那你就站在心性的角度去看这个世界，把自己当成那个心性，佛经讲的一切马上就明白了
: 如果你懂计算机编程，了解解释器是怎么工作的，你就把自己当成解释器，也很容易理解一切皆虚妄是什么意思
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佛多次强调当前世界是在梦中，不让众生执着这梦幻泡影。
这怎么是解释器有点不明白，我理解心性应该是代码才对，心性不断产生代码，不同代码最终运行的结果不一样吧？
一心万法，一心万相。
这样理解对不对？
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:不行，电影里人物的知见是编剧给他的，他也许根本就没有我们这个世界所有一切的概念，他怎么可能理解呢？:佛经不是说心性就是佛
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第一种方法，佛会讲六道轮回，须弥山等等实体，在《楞严经》有时候也会带着阿难去天上溜达一圈，以证明六道这些并不虚妄，如果讲linux，就说跟windows类似，更面向开发人员，学习计算机工作原理更好，可以适当展示源码和运行界面。
心其实就是念，不知道这样理解对不对。
学习佛法，不一定是因为自己痛苦才学，也许是想多了解人性，世界本来面目等等。
这些从理论上来讲，佛经翻来覆去就是讲的不要执着梦。
不知道晚辈这样理解是否对啊？
谢谢前辈指点。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
:我说的明白点，一个人问你世界的真相，他真正的意图是什么？其实是惑让他痛苦，他真正想解决的是这个痛苦，而不是想知道知道世界
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刚才只想着思考你的回复，另外感谢凌晨回复，辛苦前辈。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
:我说的明白点，一个人问你世界的真相，他真正的意图是什么？其实是惑让他痛苦，他真正想解决的是这个痛苦，而不是想知道知道世界
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佛祖带你看六道轮回，也是因为我们的识能理解六道轮回，并不意味着六道轮回是实相。还是那个例子，如果你想让电影里的人悟道，一定是在电影里安排一个人物，用电影里的人能理解的方式消除他的疑惑。
好奇心就是一种疑惑，也是一种痛苦。
我举linux 的例子并不是为了说代码的事，只是想说明，从逻辑上来说，一个人不可能向另一个人解释“一个东西是什么”，所以佛祖不可能跟你解释道是什么，只能跟你说道不是什么，你好好去理解
我看你的回复，感觉你始终不能跳出来从第三人称的视角看待问题，总是陷入到角色中去理解，这其实就是众生不能悟道的根本原因，就是把一切当真了，只能用角色的逻辑而不能从宏观上去看问题。还是拿电影那个例子来讲，你从观众的角度来看佛祖教我们悟道的整个过程，你会发现，整个过程，不管是悟道还是迷失发狂都只是电影画面而已，你就理解了一切都是相
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 第一种方法，佛会讲六道轮回，须弥山等等实体，在《楞严经》有时候也会带着阿难去天上溜达一圈，以证明六道这些并不虚妄，如果讲linux，就说跟windows类似，更面向开发人员，学习计算机工作原理更好，可以适当展示源码和运行界面。
: 心其实就是念，不知道这样理解对不对。
: 学习佛法，不一定是因为自己痛苦才学，也许是想多了解人性，世界本来面目等等。
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