- 主题:三转才是最究竟的
心经属于二转
三转的如来藏思想是最究竟的
解脱在于此
如果学了二转即停止，还是不能解脱
如果二转是最究竟的
佛陀为什么讲三转
发自「今日水木 on JEF-AN20」
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很多人应该先知道三转，如同立志，不要以少为多，没学三转就跑去学《道德经》，妄想融会贯通
【 在 maple0 的大作中提到: 】
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: 你不可能跨过二转直接三转的，多数人二转都没有，谈什么三转
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: 一万年前,阳光的照耀和今天一样,
: 是一碧如洗的晴空.
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不是，三转恰好讲有
二转和三转结合才是真正的空有不二
（此处几种情况，不讨论）
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 佛法本来就没东西，人类也没有，如果你能有一瞬间进入万物皆无的状态，你就开悟了
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: 一万年前,阳光的照耀和今天一样,
: 是一碧如洗的晴空.
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三转就是讲真如/法身/如实
说三转最究竟并不等于不需要学二转
多虑了
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 只有 真如/法身/如实 才是究竟的。
: 没有一个方法是究竟的，方法是药，药是给病人吃的
: 天下没有一种药是究竟的，因为没有病的人不需要服药，药怎么会是究竟的呢？
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FROM 223.104.39.*
就是断空
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 他那个还真不是断空，断空是有想的。他那个是第六意识中断，是五无心位之一的无想定，还是境界会退失的下品无想定。
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文字都是假名，当然不能用文字如实百分百的描述
但是，如你标红的:此法惟可心知。
知了吗？
估计把“难以口说”理解成“不能知”了吧
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 心经属于二转
: 三转的如来藏思想是最究竟的
: 解脱在于此
: 如果学了二转即停止，还是不能解脱
: 如果二转是最究竟的
: 佛陀为什么讲三转
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: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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确实，用三转的思想也可以解释二转
但是，注意是“菩萨行深般若波罗密多时”，如同隔岸观火（这个比喻有不敬的嫌疑），菩萨在智慧中感受到“色不异空空不异色”，和火中的人说“色不异空空不异色”是截然不同的。
前者是吃饭，后者是画饼充饥
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 二转般若也有深浅，所以心经说“。。。行深般若波罗密多。。”。
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: 三转是唯识，开悟后才能修，唯识的顶点就是如来藏，所以唯识在汉传里是最了义的。“华严经”“楞伽经”等都是唯识的经典。
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修改:hemuzi FROM 120.245.122.*
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