大般若波罗蜜多经卷第四百五十三/第二分增上慢品第六十之二

尔时，善现即白佛言：“何等名为诸菩萨摩诃萨真善知识?”
佛告善现：“一切如来、应、正等觉是诸菩萨真善知识，一切菩萨摩诃萨众亦是菩萨真善知识。诸有声闻及余善士，能为菩萨摩诃萨众宣说开示、分别显了布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多相应义趣令易解者，亦是菩萨真善知识。
“复次，善现，布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多是诸菩萨真善知识，四念住乃至八圣道支亦是菩萨真善知识，四静虑、四无量、四无色定亦是菩萨真善知识，八解脱乃至十遍处亦是菩萨真善知识，空、无相、无愿解脱门亦是菩萨真善知识，极喜地乃至法云地亦是菩萨真善知识，陀罗尼门、三摩地门亦是菩萨真善知识，五眼、六神通亦是菩萨真善知识，如来十力乃至十八佛不共法亦是菩萨真善知识，无忘失法、恒住舍性亦是菩萨真善知识，一切智、道相智、一切相智亦是菩萨真善知识，一切菩萨摩诃萨行亦是菩萨真善知识，诸佛无上正等菩提亦是菩萨真善知识，永断一切习气相续亦是菩萨真善知识。
“复次，善现，苦、集、灭、道圣谛是诸菩萨真善知识，诸法缘性亦是菩萨真善知识，诸缘起支亦是菩萨真善知识，内空乃至无性自性空亦是菩萨真善知识，真如乃至不思议界亦是菩萨真善知识。
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佛是一切众生真善知识
佛法是一切众生真善知识

【 在 psych 的大作中提到: 】
: 大般若波罗蜜多经卷第四百五十三/第二分增上慢品第六十之二
: 尔时，善现即白佛言：“何等名为诸菩萨摩诃萨真善知识?”
: 佛告善现：“一切如来、应、正等觉是诸菩萨真善知识，一切菩萨摩诃萨众亦是菩萨真善知识。诸有声闻及余善士，能为菩萨摩诃萨众宣说开示、分别显了布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多相应义趣令易解者，亦是菩萨真善知识。
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