- 主题:什么样的人已经是【阿惟越致菩萨】?
放光般若波罗蜜经卷第十八/
阿惟越致品第五十六
于是,须菩提白佛言:“世尊,我等当以何貌相像,知是阿惟越致?”
佛告须菩提言:“解知凡人地及弟子地、辟支佛地乃至如来地,尽是一如而不分别,一无有二,入自身如等一入不分别。闻是如已直过无狐疑,于如无所失,所说无增减,亦不视他人长短,以是貌像当知是为阿惟越致菩萨.”
“世尊,当复以何相像之貌,知是阿惟越致菩萨?”
佛言:“诸法亦无形,亦无貌像,亦无有相.”
须菩提言:“世尊,若诸法无形无像亦无相,为从何法转还而为阿惟越致菩萨?”
佛言:“于五阴转还,知是阿惟越致菩萨。须菩提,菩萨于六波罗蜜转还,于内空、外空及有无空、三十七品、佛十八法转还,于声闻、辟支佛地及阿耨多罗三耶三菩地转还。须菩提,当知是为阿惟越致菩萨。何以故?须菩提,五阴无有形,道亦无有形,是故菩萨于五阴转还及于道。何以故?五阴及道无有处故。
“复次,须菩提,菩萨摩诃萨亦不观视外道及沙门、婆罗门所为所知所见,亦不观视诸外道家邪见直见,亦不狐疑,亦不?外道沙门、婆罗门戒,亦不狡戏堕诸邪见,不持香华、缯盖、幢幡奉诸天神,亦不教他人令奉邪见,以是像貌观其相行具足,知是阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致不生下贱之家,不生八剧之处,不受女人身,以是像貌具足,知是阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致常行十善而不毁犯,常于梦中守行十善,教人令行,见人行者代其欢喜,以是像貌具足当知是为阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致为众生故,行六波罗蜜,自学十二部经,常作愿言:‘持是十二部经,劝勉众生,满众生愿。持是功德皆施众生,成阿耨多罗三耶三菩。’以是像貌具足当知是为阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致,于深经中亦不狐疑平相.”
须菩提白言:“云何阿惟越致于深经法中无有狐疑?”
佛言:“是菩萨亦不见有法,亦不见五阴,亦不见道有平相狐疑者,以是像貌具足当知是为阿惟越致。
“须菩提,阿惟越致菩萨,身口意行常慈柔软,身口意业常施众生,以是像貌具足当知是为阿惟越知菩萨。
“须菩提,阿惟越致菩萨不与五盖事俱,初无恋慕于恩爱意,以是相故当知是为阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致坐起行步卧觉安详而不卒暴,以是相具足知是阿惟越致菩萨。
“须菩提,阿惟越致菩萨,净洁自喜无有尘垢,衣服床卧亦复净洁,少于疾病。凡人身中有八万种虫常侵食人,阿惟越致无复是虫。何以故?是菩萨功德过出世间、诸天鬼神、阿须伦上,为诸善本于功德中稍渐增益,身口意净,以是相行像貌具足,是为阿惟越致菩萨.”
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修改:psych FROM 106.38.48.*
FROM 106.38.48.*
…… 像貌具足 ……
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FROM 174.61.231.*
…… 像貌具足 ……
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FROM 174.61.231.*
psych的读经量,记忆力,理解能力都让人叹为观止
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 放光般若波罗蜜经卷第十八/
: 阿惟越致品第五十六
: 于是,须菩提白佛言:“世尊,我等当以何貌相像,知是阿惟越致?”
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FROM 103.139.131.*
惭愧惭愧。
有发心殷重学习佛经的人,发现自己对佛经的记忆力不够,可以请地藏菩萨或者虚空藏菩萨加持。
【 在 lunarluna81 的大作中提到: 】
: psych的读经量,记忆力,理解能力都让人叹为观止
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FROM 114.244.152.*
汉语系佛教八大菩萨,观世音菩萨,文殊师利菩萨,地藏菩萨,普贤菩萨,弥勒菩萨,
虚空藏菩萨,金刚手菩萨,除盖障菩萨。
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 惭愧惭愧。
: 有发心殷重学习佛经的人,发现自己对佛经的记忆力不够,可以请地藏菩萨或者虚空藏菩萨加持。
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FROM 1.91.72.210
随喜赞叹,感谢前辈。
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FROM 112.20.92.*
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 随喜赞叹,感谢前辈。
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咱们一起学习一起进步。
贴这个佛经的意思,是共同学习一下,对于“自学十二部经”的人,佛是怎么评价的。
另外,如何能够快速记忆佛经,在《地藏菩萨本愿经》和《虚空藏菩萨经》里都有方法,地藏经里喝地藏水的那一段贴在版上被审核了,《虚空藏菩萨经》 已经贴在版面上。
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FROM 106.38.48.*
嗯,确实,好厉害,还能记住~~
【 在 lunarluna81 的大作中提到: 】
: psych的读经量,记忆力,理解能力都让人叹为观止
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FROM 111.198.154.*