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主题:【佛学】若要修习禅定,必须要先持戒,不然很危险,详见楞严经
楼主
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chuandeng
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2023-03-28 08:54:15
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节选自《楞严经》卷第六:
譬喻:
是故阿难!若不断淫修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。
是故阿难!若不断杀修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。
是故阿难!若不断偷修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。
是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为旃檀形,欲求香气,无有是处。
稍详细些经文原文:
阿难整衣服,于大众中合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集。欲益未来诸众生故,稽首白佛:大悲世尊!我今已悟成佛法门,是中修行,得无疑惑。常闻如来说如是言:自未得度先度人者,菩萨发心;自觉已圆能觉他者,如来应世。我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊!此诸众生去佛渐远 ,邪师说法如恒河沙,欲摄其心入三摩地,云何令其安立道场,远诸魔事,于菩提心得无退屈?尔时世尊,于大众中称赞阿难:善哉善哉!如汝所问 安立道场,救护众生末劫沉溺。汝今谛听,当为汝说!阿难大众,唯然奉教。
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义:所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。阿难!云何摄心,我名为戒?
若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前 ,如不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。
等等
是故阿难!若不断淫修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。
等等
阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道:上品之人,为大力鬼 ,中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等,下品当为地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓,成无上道。
等等
是故阿难!若不断杀修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘,及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔?云何大悲,取诸众生血肉充食?
等等
阿难!又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前 ,如不断偷,必落邪道:上品精灵,中品妖魅,下品邪人,诸魅所著。彼等群邪,亦有徒众,各各自谓成无上道。
我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识。各自谓己得上人法,炫惑无识,恐令失心;所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食 ,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。云何贼人,假我衣服 ,裨贩如来,造种种业,皆言佛法?却非出家具戒比丘,为小乘道。由是疑误无量众生,堕无间狱。
是故阿难!若不断偷修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。
阿难!如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种。所谓:未得谓得,未证言证。或求世间尊胜第一,谓前人言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,消灭佛种 ,如人以刀断多罗木。佛记是人,永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。
是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为旃檀形,欲求香气,无有是处。
有兴趣的同修请参考详细的《楞严经》原文。
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FROM 112.20.92.*
2楼
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chuandeng
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2023-03-28 09:37:25
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因为担心有些初修行者,盲目打定,太危险,所以提醒下。
不然掉入大坑就坏了,实在怕危险好好念经攒点功德也不错,或者持楞严咒也非常好。
一起加油。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 清净明诲~想要入定的前提之一
: 加油~
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FROM 112.20.92.*
4楼
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chuandeng
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2023-03-28 10:26:46
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那你师父对你很好了,防止掉坑里了。
一般师父会要求必须要持戒(如果有师父说修行不需要持戒,那得小心这位师父),但是可以稍慢慢持戒,因为持戒也是一个漫长的过程,但千万别盲目打坐,正如楞严经所讲非常危险。
现在想想开始我也盲目打坐,没被叼走,真是运气好。
想想都后怕。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 是,我刚学佛时候,问师父怎么都不让我打坐,我小学就打坐,不过是气功的
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FROM 112.20.92.*
7楼
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chuandeng
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2023-03-28 14:44:47
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谢谢前辈指出,阿弥陀佛。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
:
: 这是概念都没整明白,把禅定简单的理解为打坐;
: 而打坐的定义,是打去妄想,坐见本性,就是要明心见性;
: ...................
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FROM 112.20.92.*
10楼
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chuandeng
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2023-03-29 08:52:29
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如果年轻的时候,比如邪淫估计比较难,还有不饮酒,现在工作里很多地方都要喝洒,还有不妄语,在工作里跟别人打交道,不妄语实在很难的等等。
所以佛主在《优婆塞戒经》经常说,在家之人修行是真的难,各种恶因缠绕:
出家菩萨得解脱分法。是不为难。在家得者。是乃为难。何以故。在家之人多恶因缘所缠绕故。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒
: 守起来不难吧
:
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FROM 112.20.92.*
11楼
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chuandeng
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2023-03-29 09:01:29
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所以在工作、生活中想不犯戒,是非常难的。
因为以往的习气,感觉没有问题,实际上是有问题,比如现在社会,如果说的全是实话,估计周围人都认为这是傻子吧,佛学妄语分为四种:妄语、两舌、绮语、恶口。
妄语,就是故意欺骗别人,说虚假的话,用我们平常的话说,就是不讲诚信,说话不靠谱。
两舌就是搬弄是非,挑拨离间。民间也叫两头蛇,就是比喻这个人说话两边挑唆,心肠比蛇还毒。
绮语就是花言巧语,就是令人听了想入非非的那些话语。
恶口就是粗鲁的话,伤人心的话。其实无论是否学佛,都不应该随意骂人,说不好听的话,因为只要恶口伤人,就会损害自己的福报。
当然可以尽量少说话,由于原有的习气,一不小心就会有这样的问题,所以很难啊。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 领导让写文档,也经常吹大牛,哈哈哈哈哈,难
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FROM 112.20.92.*
14楼
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chuandeng
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2023-03-29 09:15:54
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看来每天必须忏悔啊,一天都不能断,有时一不小心就有这样的问题。
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 随喜赞叹每日忏悔!
: 了解了戒律的严肃性,就知道每日忏悔是必要的。
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FROM 112.20.92.*
17楼
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chuandeng
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2023-03-29 09:39:35
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是的,持戒是很难的。
不过要慢慢来,不能急,尤其是刚开始持戒,有的戒律要慢慢就好了,有一个漫长的过程。
对我来说开始持淫戒太难了,大概超过半年到现在才好些,很难的。
比如不杀生,不喝酒,不偷盗(原来偶尔要走单位拐点东西
),这些稍容易些,不妄语,这实在难,只能尽量少说话。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 还有那个佛历,十斋日啥的,都得注意
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FROM 112.20.92.*
18楼
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chuandeng
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2023-03-29 09:41:17
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这里不是邪淫、是淫。。。。。
不过对老婆不太好。。。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 是的,持戒是很难的。
: 不过要慢慢来,不能急,尤其是刚开始持戒,有的戒律要慢慢就好了,有一个漫长的过程。
: 对我来说开始持淫戒太难了,大概超过半年到现在才好些,很难的。
: ...................
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FROM 112.20.92.*
20楼
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chuandeng
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2023-03-29 10:15:00
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好的,那我也好好注意下,谢谢前辈指点。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 慢慢习惯就好了,不过,楞严经讲 摄心为戒,还是从心上来,心外求法是外道
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FROM 112.20.92.*
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