- 主题:既然人身是幻身
那么真身是什么?真身和幻身之间怎么联系结合的?有哪些释藏和道藏论述这个问题吗?有没有先达谈谈自己的体会?
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FROM 15.152.216.*
诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁
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FROM 111.194.7.*
这个问题很好
也很难
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 那么真身是什么?真身和幻身之间怎么联系结合的?有哪些释藏和道藏论述这个问题吗?有没有先达谈谈自己的体会?
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FROM 117.107.14.*
幻身为不着有,真身为不落空。空有不立,即名涅槃。
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FROM 182.148.67.*
空有不二跟阴阳是一回事不?
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 幻身为不着有,真身为不落空。空有不立,即名涅槃。
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FROM 111.198.154.*
好像这是一心三藏,不过上次我找到的,版块很多同修怀疑,就不发了。
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FROM 222.190.127.*
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 那么真身是什么?真身和幻身之间怎么联系结合的?有哪些释藏和道藏论述这个问题吗?有没有先达谈谈自己的体会?
什么是佛说的“真我”?
《大般涅槃经》和《南本大般涅槃经》中有一模一样的段落讲到了【我】的含义。
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0109-01.htm
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0110-01.htm
这段中,佛说了外道定义的【我】,又说了佛所教授的【我】,然后佛让四众弟子
以佛说的方法来修行。
佛所教授的【我】的含义:
【若法是实、是真、是常、是主、是依,性不变易,是名为我。】
想知道什么是佛说的【诸法无我】,就要以这个定义来理解,不能以外道的定义来
理解【我】。
相关段落引用如下:
【 “汝等比丘,当知如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,亦复如是,为大医王出现于世,降伏一切外道邪医。诸王众中唱如是言:‘我为医王。’欲伏外道故唱是言:‘无我,无人、众生、寿命、养育、知见、作者、受者。’比丘当知,是诸外道所言我者,如虫食木,偶成字耳!是故如来于佛法中唱是无我,为调众生故,为知时故。说是无我,有因缘故,亦说有我。如彼良医,善知于乳是药非药,非如凡夫所计吾我。凡夫愚人所计我者,或言大如拇指,或如芥子,或如微尘;如来说我悉不如是,是故说言诸法无我,实非无我。何者是我?若法是实、是真、是常、是主、是依,性不变易,是名为我。如彼大医善解乳药,如来亦尔,为众生故说诸法中真实有我。汝等四众应当如是修习是法。”】
可见,“真我” 就是 “法身”,众生不信佛法,相信自己的眼耳鼻舌身的感觉才出现了幻身。
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FROM 106.38.48.*
链接的事情,就不说了。
反正有经文的名字,可以去查。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 感谢分享,但是链接的页面访问不了~
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FROM 106.38.48.*
请问下前辈哪里这经典对应的译文吗,有些古文看不懂,阿弥陀佛。
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 什么是佛说的“真我”?
: 《大般涅槃经》和《南本大般涅槃经》中有一模一样的段落讲到了【我】的含义。
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FROM 112.20.92.*