- 主题:既然人身是幻身
发愿成佛,就是发愿成为法身佛。
楞严经这个谒子,记得吧
“妙湛总持不动尊,首楞严王世希有,
销我亿劫颠倒想, 不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王, 还度如是恒沙众,
将此深心奉尘刹, 是则名为报佛恩。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 只要发愿就可以吗?还有没有其他条件?
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确实记得。然而还没有胆发这个愿。。
而且我觉得这也不是成佛充要条件。。
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 发愿成佛,就是发愿成为法身佛。
: 楞严经这个谒子,记得吧
: “妙湛总持不动尊,首楞严王世希有,
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FROM 144.34.165.*
如果现实一点的话,先慢慢修到阿罗汉、再修到菩萨、最后再修成佛吧。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 确实记得。然而还没有胆发这个愿。。
: 而且我觉得这也不是成佛充要条件。。
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FROM 112.20.92.*
感觉修到阿罗汉也很难很难啊~~
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 确实记得。然而还没有胆发这个愿。。
: 而且我觉得这也不是成佛充要条件。。
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FROM 112.20.92.*
这么说吧,佛经里面有没有修到阿罗汉的路径?我是说,确切可行的那种。。。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 感觉修到阿罗汉也很难很难啊~~
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FROM 144.34.165.*
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 确实记得。然而还没有胆发这个愿。。
: 而且我觉得这也不是成佛充要条件。。
修行精进波罗蜜多就开始证法身了。
附件(439.5KB) 如何精进证法身.pdf--
FROM 39.155.178.*
我看的经书还比较少,未找到你说这个问题的答案,当前状态也是未证、也未得,也怕把你也带沟里去了。
说的话你可以看看对自己是否有用,就这样:
每天大声念一个小时经(消自己累世欠的债),然后尽量持戒(杀盗妄淫酒),尽量对所有人、动物、植物没有分别心,是一个慢慢的过程。。。。
没有了。
阿弥陀佛。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 这么说吧,佛经里面有没有修到阿罗汉的路径?我是说,确切可行的那种。。。
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FROM 112.20.92.*
刚才想了一阵子,突然想到《佛说阿弥陀经》,里边有这个:
舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
而且极乐国土还有一个非常好的好处(不退转于阿耨多罗三藐三菩提,因为普通的修行,只要在六道里没出六道,都有可能退转,但这个是不退转):
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提;于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
但是佛祖又说有这几个条件:
舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。
详见《佛说阿弥陀经》,阿弥陀佛。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 这么说吧,佛经里面有没有修到阿罗汉的路径?我是说,确切可行的那种。。。
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FROM 112.20.92.*
啊,多谢大人法布施。。
是这样的,之前我读了一些道经,道经常常给人很正直的感觉,比如基本上都明明白白di说,此处向上功夫,须得师指,不得妄猜。虽黄帝上圣,不师广成子无以成道。。。基本上类似吧,会强调修行需要很特定的方法,而且这些方法出人意表,并不在常理之中,是不可能被猜到的。
最近又读了一点高僧大德的传记,发现也有类似的记载。比如某高僧的师傅有弟子多少个,“唯师一人得心印”。诸如此类。
所以心印这个,应该是存在的吧?
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 修行精进波罗蜜多就开始证法身了。
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FROM 144.34.165.*
阿弥陀佛。这是性功修行。
看看也挺难做到的。。。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 我看的经书还比较少,未找到你说这个问题的答案,当前状态也是未证、也未得,也怕把你也带沟里去了。
: 说的话你可以看看对自己是否有用,就这样:
: 每天大声念一个小时经(消自己累世欠的债),然后尽量持戒(杀盗妄淫酒),尽量对所有人、动物、植物没有分别心,是一个慢慢的过程。。。。
: ...................
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