普曜经卷第八/
伅真陀罗所问宝如来三昧经卷下

提无离菩萨问佛：何谓菩萨能作法器？
佛言：以三十二事为法器。何谓三十二事？
菩萨坚住为佛所护。是为法器(一)。
其意不谄所语无异。于功德有信。是为法器(二)。
以习菩萨事。是为法器(三)。
所闻用意。是为法器(四)。
已入意稍欲至道。是为法器(五)。
入知诸本。是为法器(六)。
布施得尊。是为法器(七)。
净戒具足所愿。是为法器(八)。
忍辱者致三十二相。是为法器(九)。
精进者一切诸佛法。是为法器(十)。
一心者疗治其病。是为法器(十一)。
智慧者无所挂碍。是为法器(十二)。
慈者为一切人而等。是为法器(十三)。
其哀者护一切贫穷。是为法器(十四)。
其护者为哀一切人。是为法器(十五)。
等心者为一切其心无有异。是为法器(十六)。
为人作迦罗蜜。是为一切功德之法器(十七)。
所闻不厌足。是为般若波罗蜜法器(十八)。
作沙门虽离父母亲属。其心不已为勤苦。是为法器(十九)。
乐在山间而自独处其心专一。是为法器(二十)。
能忍空闲可得禅旬。是为法器(二十一)。
其无者己所有而与之便教道入。是为法器(二十二)。
护诸法使盲冥而得明。是则为法器(二十三)。
知陀邻尼。晓了其事能开导人。是为法器(二十四)。
在所欲为一切人能决其疑。是为法器(二十五)。
其念佛者疾得见佛。是为法器(二十六)。
其无嗔怒其心不恨。其功德不知尽。是为法器。(二十七)
已知空事不慕所有。是为法器。(二十八)
晓了十二因缘过着断上而去。是为法器(二十九)。
已得法忍者。是为法器(三十)。
今受决不久。是为法器(三十一)。
于阿惟越致。前其力故不动转。是为法器(三十二)。
是为三十二事菩萨法器。
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