大乘大方等日藏经卷第一/
护持正法品第一
尔时，佛告诸比丘言：“汝等当知，十方诸佛已曾于此娑婆世界，入深禅定现大神通，破坏魔王及诸龙等，慈愍众生故演说妙法，为令三宝久住世间，各于此土作佛事已归还本国。尔时如恒河沙等诸佛世界，有无量无边阿僧祇菩萨摩诃萨，欲见于我礼拜供养，听闻正法及受持故，复为闻说虚空目修多罗四无碍法，各于他方来集此刹，慈悲怜愍诸众生故，入于禅定现大威力，破坏魔王及诸龙等，欲令此土诸众生辈供给供养、施其所须、修诸功德，于三乘中得解脱故。
是未来世有善男子、善女人，信心清净为欲供养如法修行诸比丘故，或舍家宅、园林、田地、奴婢乃至资生种种所须。尔时若有破戒比丘，受他所舍乃至一华一果；是恶比丘以愚痴故，受他净心所施诸物获大恶报，于现在世得四恶报。何等为四？
一者、恶名远闻流布十方；
二者、父母师长、兄弟眷属、奴婢亲戚皆悉离散；
三者、获大重病卧粪秽中，恶报相现痛苦而死；
四者、衣钵坐具所有资财，悉为五家之所分散。
是名四种恶报。
于未来世复获四种大恶果报。何等为四？
一者、身坏命终堕大地狱。
二者、于地狱中久受勤苦，地狱终已复生畜生、饿鬼道中，得无手足报，居在旷野无水之处，经百千万岁具受辛苦。
三者、从彼命终生毒蛇中，得无眼报，经无量岁唯食于土。
四者、于彼命终得生人中，堕五浊世不值诸佛。于彼世中虽得人身，常无眼目亦无手足，住在旷野，唯食世间所弃秽食恒不充足，不得与人同共住止，从彼命终复堕地狱，于三恶道难得免出。
何以故？彼善男子、善女人，净心舍施田舍园林、衣服汤药种种诸物，唯欲供养如法比丘，然破戒者受他所施唯欲供身，不与如法持戒比丘，以是因缘获如是罪。
又破戒者久处生死具受诸苦，虽得人身不值佛世。所以者何？诸佛如来不可思议难可值遇，彼破戒者，断灭法母不求精进，不用见闻佛法僧故，以是因缘不值佛世。彼恶比丘于当来世得如是等大恶果报!”
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修改:psych FROM 106.38.48.*
FROM 106.38.48.*

很多笨鸟作恶还要修行，印度还不是这级别。中国终南山很久吃干饭的。

【 在 psych 的大作中提到: 】
: 看了以后，觉得这些破戒僧人好惨，在供养僧人之前，应该问问他是不是持守戒律
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FROM 1.91.72.210