这几天听了些楞严经发现一个问题，学佛的最终目的不是身，而是心。

为什么这样说呢？

佛学里边提到的身、口、意，其实本质上还是心。
比如：我们身体的一切行为都是由心操作的，比如：走路、看书、工作、做饭、开门、吃饭等等，这一切的一切都是心操作的。有人可能会怀疑，但事实就是这样的，比如：走路的时候，如果不用心，就会摔倒，例子就是比如，有时候我们走路的时候，心里一直想着其他事情，就会出现类似撞电杆的问题。吃饭也类似，比如：吃饭我们可能会找自己喜欢的，另外，比如吃饭前要看看饭的温度是否太烫，是否需要吹吹降降温，吃饭的时候口腔的肌肉、牙齿都要配合好，只是吃饭我们吃了好几十年，比较熟悉，比如走路也是，其实只要我们身体一动必定已经用心，不然做任何事，一定不协调，会出岔子。

同理：我们口里说话也是，需要用心，比如：我们自己讲一个项目，需要先整理思路，先讲哪些内容，再讲哪些内容，最后讲哪些内容，这些东西都需要用心的提前规划准备好。再比如：我们准备跟别人吵架也是同理，吵架前需要准备哪些素材，分析对手的优劣，哪些地方下手比较容易成功，自己的优势、劣势在哪等等，其实这一切的一切都是心准备好的。

同样意也是一样的，我们的心如果未达到内不乱、外离相的境界，若是一个身材好的美女没穿衣服坐在怀里，因为眼、耳、鼻、舌、身受到外相的影响，会对心产生影响，这样就会动意。

若视一切外相都视为空，心如如不动，心如大海水平面，外边的一切不会影响心，不动一念，只要心不动，身体一定不会动，所以一切的一切就是心如如不动。

因为讲经的法师说如果不明白心的重要作用，就很难看懂楞严经，这几天突然明白一点点。

个人的理解，不知道对不对，欢迎讨论。



【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 人是一个整体，不可割裂。
: 姑息养奸，言尽于此
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FROM 112.20.92.*

五台山听说附近路上好像有点问题。。。。。

不知道各位有没有听说过的。



【 在 popax 的大作中提到: 】
: 有时间可以多去去五台山，不一样的~也可以一家一起去
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FROM 112.20.92.*