难为你把原文都给看了，理解得没问题。不过误会我的意思了，我是说孔夫子教大家入世，结果自己出世去修神仙，显得明里一套暗里一套的，不实诚。王阳明就算知道他修成了正果也不好意思告诉人。而且说颜回不死之类的，也算消费他自己的信用吧。

如果王阳明自述的身体状况是真，那么很明显他没有得正法。这大概是他攻击上阳子一派的原因。因为王阳明家有修炼的法门，是上阳这一派传给他家的。但是问题是，他只知其一不知其二，人传的只是保健法门，不是究竟法。所以他确实离仙道很远，不是自谦。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
:
: 你这是上下文没看好，阳明哥 不举孔子是因为当时孔子在当时是长寿啊，73岁，七十古来稀。
: 缘由是有个哥们问阳明哥关于神仙的问题，不外乎这个哥们想问怎么长生不老？这个哥们问了三次，阳明哥不进行答复，然后这个哥们派弟弟来追问，阳明哥说了，这个没法说，但是你非问我就给你瞎嘞嘞一下；此时阳明哥已经名声在外了（所以有人来问），但是自己还是谦虚一下，说自己8岁就对神仙之道感兴趣，现在都过了30余年了，牙齿松动，头发也有点白了，注意答复时是38岁，他35岁龙场悟道，就是见性已过3年了。阳明哥先聊聊黄帝内经，然后说道家的点化投夺的，阳明哥根本看不上，说是外道，陈致虚也不行，肯定达摩、六祖很接近大道了，然后说这个大道，言语道断，无法可说，就是勉强打比喻，就是你信也未必能够得上，这个东西是不生不灭的额，所以阳明哥举了颜回，说你别看颜回32岁挂了，但他有个不死的在，你想知道这个不死的，你好好退隐山林30年，真参实究去。末尾说自己离仙道还远。
--
FROM 64.94.214.*

应该不是。王阳明回答熟人问题，在那个语境里，他表示颜回是作为神仙而存在。并不是非物质文化遗产这种。

王阳明即便没有得道家正法，出个阴神也不在话下。他所说的精神存在，毫无疑问不是符号化的。
【 在 Elena99 的大作中提到: 】
: 没有读过阳明先生的书，但很喜欢这个讨论，说一点我个人的理解，估计会有些片面，不一定不正确。
: 论语里有记录一些关于夫子对于鬼神的看法:
: 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死?”(先进篇)
: ...................
--
FROM 64.94.214.*

神能随便示现吗？可能有些规则大家不清楚，也许涅槃之后就不能随便到人间来了，我之前看阿含经的时候有这种印象，佛宣布要涅槃，信众如丧考妣，和末日一样。如果佛死后能随便来看他们，不至于那样吧。。
【 在 Elena99 的大作中提到: 】
: 先进篇有一段对话——
: 子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死。”
: 颜回作为夫子最喜欢的学生，在夫子误认为他死了的时候，不忍心夫子为他的死伤心，个人认为，他若是肉体死了、实际成仙了，一定会回到老师身边，安慰老师。
: ...................
--
FROM 64.94.214.*

那么佛回来了吗？

下凡的意思是再入轮回？估计这得下个决心吧。。
【 在 Elena99 的大作中提到: 】
: 没有读过道教的书，不太了解神仙，只知道神话故事里有下凡的O(∩_∩)O，以颜回对老师的感情，肯定破除一切障碍也得下凡吧，哈哈。我也不懂，瞎猜的。
: 佛教的书读过一点，但也没有悟透。看到的经论中有提到，佛有三身，是会回来教化众生的。弟子哭泣估计是因为没有脱离六根障碍吧。
:
: ...................
--
FROM 45.8.223.*

道家也有这样修的。。
【 在 ying2021 的大作中提到: 】
: 就是用的儒门心法
: 中道
: 发现自己为什么会被某个话题卷入
: ...................
--
FROM 45.8.223.*