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【原创】南传也有菩萨道 |《南传菩萨道》阅读笔记 | 南北传菩萨道的简略对比
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本文章探究了南传佛教中的菩萨道,分享了《南传菩萨道》一书的阅读感悟。同时,还对南北传菩萨道进行了简要的对比分析,可以了解下菩萨道在南北传中的不同特色。?
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FROM 174.61.231.*
@chuandeng 版主大人请过目,可以承接下上次的话题
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 本人有点执着于持戒对于修行的重要性(其实是佛主说的,不是我说的哈),作为佛弟子,其实祖师大德也提到持戒的重要性,并不是针对人哈,请师兄理解。
我不记得我们这点有冲突,
持戒没问题,
但归根到底还是取决所信的“教派”和其取舍的经典。
比如藏传佛教就没有比丘尼戒的传承…… (近几年海外有从汉传来授戒,再恢复藏传比丘尼戒传承,但还不普遍)
有些汉人学藏传,乃至去藏传出家,是会在汉传寺院受比丘尼戒先……
汉传的戒律算是比较完整的,一般都是三坛大戒并受(沙弥/沙弥尼,比丘/比丘尼,菩萨戒)……
南传上座部的比丘尼传承,也是中断许久…… (也期待可以早日从汉传回流回去)
再说到菩萨戒的部分,
其实也有使用不同的经典的情况……
再说藏传的菩萨戒,还是不曾听过(知道的师兄可以补充)…… 不过藏传崇信密宗,因此还有密宗戒,这又是另外的……
以上,所以先把“执着”不“执着”的问题放一边,我们是否了解“戒”的背景和现状呢?
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奇怪了,我见到过各种藏传的“法会”海报,就好像没有见到过“菩萨戒”相关的传戒法会……
还是说,只要念个传承就行?
我见到他们给与会众受皈依,就是上师在台上念几句,然后就算“皈依”了?
不像汉传有个“仪式”?
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 藏传佛教有瑜伽菩萨戒传承
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【 在 popax 的大作中提到: 】
: 不过有个师兄很有意思,在藏地,接了五姐妹护法灌顶,当天晚上真梦到5个女的藏族人,每个人都要给他一件衣服穿,但是他当时梦里衣服不好看,嫌脏,说不想穿,那5个女的就走了,醒来之后,上师就说,没得到悉地。。。
这就是不明就里的灌顶了,也只能当结缘了。
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说到”执着“ 这个范围真的很大很广…… 师兄真该好好深入下”执着”,深度来说,比“戒律”还深,还广,还彻底……
有人专修一法,专诵一经 —— 就可以知道百法,了解百经 —— 这样的人当然不执着。
可是也有人因此认为,只有这一法是”对“的,这一”经“是对的,其他的都是错误的,偏门的…… 这就是执着了。
有人修百法,诵百经 —— 可能最终一个也没有理解,一个也没有透。
但这样的人,至少不会诋毁那100个法和那100个经…… 毕竟都是自己学过的,修过的……
除非是最后反转了,提心了,甚至改信其他宗教了,那就更过分了……
所以,”执着“与否和事项并无必然的关系…… 但概率还是有的……
比如打疫苗,对于99+%的人都是防御性的,但却也有那0.1%,甚至1%%的人,会死于打疫苗本身……
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 其实当前本人主要持五戒(虽然现在持戒还不太清静),菩萨戒上次计划去北京附近某个寺庙受戒,但因为其他原因没去,又换了个本地的8月份受菩萨戒的法会,希望能正常受戒。
: 其实学习佛法,找适合自己的经典就可以了不必执着,个人观点。
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 但是这个时候我又想给《楞严经》打打广告了,楞严经是非常究境的,心经和金刚经只说是按照这样做,但是说的不是很明白
佛经不能这样对比的,你不能说《佛说阿弥陀佛》里面没有介绍”药师佛“的事情。
因为《佛说阿弥陀佛》只是介绍一下阿弥陀佛和极乐世界的事情,你不能说,没有介绍三辈九品的事情。
因为它本来就没有打算要讲全部的事情。
《楞严经》可以称之为小三藏,意思是他包括了比较完整的一个法门,最简单地来说,就52阶位的菩萨,以及几十种入宗门的方法都介绍了…… 乃至到成佛。
而《金刚经》,《心经》是般若系的经典,般若就是了义,究竟法,就是六度中的第六度。
如果按照次第来说,初发心菩萨要先修布施,修多久布施呢? 按照《瑜伽师地论》等经典来说,布施这一项都要修好多个大劫呢。
其次是持戒,一样要修行很久很久,好多个大劫。
再次是精进,忍辱,禅定…… 最后才是般若……
这个时候你才应般若的机,看得懂般若。。。。
如果你看不懂般若,那就继续修前面的五度去。。。。。
就想给小孩子看高等数学,有些有”天分“的小孩,真的能学会(就像各种少年班),十几岁就能大学毕业。
而对于普通人来说,大概要学到高中,大学才学得会。
所以,如果一个人拿着高等数学的书说,这个书里面没有教最基本的加减乘除啊。
那么,这本书就是不适合你的。
要敢于承认这点。
阿弥陀佛。
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@chuandeng
像这种一本经就包括了一个完整体系的,除了《楞严经》之外,还有《华严经》《瑜伽师地论》等等。 应该还有其他的,比如天台宗的经典等。
所以,这样对比就会比较正确,是apple to apple的对比。
而不是拿apple to rice 对比。
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 另外,凡夫有一个比较大的问题,不知道自己到哪个次第了,在末法时代,祖师大德一般说末法时代普遍众生福报越来越少,而法华经明确说末法时代会有很多菩萨会降世度人。
这其实是佛教版本的”狼来了“,吓唬下屁孩们要听妈妈的话,好好学习的……
学习什么,正法里面的任何一条或多条都行……
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 原来理解最究竟的应该是楞严和法华的,基本上属于佛主快灭度,再不讲点真实的东西,一闭眼就完了?还有比这俩更究竟的经典?
中观,唯识,如来藏,乃至苦集灭道都是究竟的。
智者大师说,圆人修法,无法不圆。换句话说,只有人有区别,法都是圆满的无缺的。
但是在学习的阶段…… 还认识不到而已……
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