- 主题:根源是汉藏之争
如果问别人懂不懂，说明你不懂
懂的话自然从引文、回答中看出
不过你一向自我感觉良好，不会承认不懂的
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 第一个公案是临济祖师的，看的懂吗？
: 看懂了才算稍稍入了点门，否则你所说的知见都是口头禅。
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FROM 117.107.14.*
不懂就不会说你了
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 你何必管我懂不懂呢？
: 如果你懂了，不妨说说看。
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何必管我懂不懂
这傲慢劲。。。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 你何必管我懂不懂呢？
: 如果你懂了，不妨说说看。
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FROM 117.107.14.*
对啊，不明白就是不明白
明白不明白是自己说了算吗
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 哈哈，公案是实实在在的东西，明白就明白，不明白就不明白，不像知见一样随便怎么讲都行。
: 既然你懂了，尽可以展示一下。
: 如果讲不出来，以后麻烦别回我的贴的。
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FROM 117.107.14.*
傲慢自然是菩提
很震惊吗
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 烦恼即菩提，说的这么溜。
: 那傲慢是菩提否？别这么割裂好不？只会点理论，是活用不起来的。
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FROM 117.107.14.*
说你不懂就连帖子都不让别人回
这是傲慢吗
再说一般，烦恼即菩提，傲慢也是菩提
但是，你不理解
也不愿理解，因为：我那么牛，你只会理论、自嗨
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 哈哈，公案是实实在在的东西，明白就明白，不明白就不明白，不像知见一样随便怎么讲都行。
: 既然你懂了，尽可以展示一下。
: 如果讲不出来，以后麻烦别回我的贴的。
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FROM 117.107.14.*
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 烦恼即菩提谁不会讲？口头禅假货太多。
这样的不是讲，是复制、复读
: 公案是知见的试金石，既然喜欢说自己知见是究竟的，拿个公案一试便知。
用不用公案都可以，看言谈话语即知
确定你是单空见
要跳脚吗
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FROM 117.107.14.*
解公案也可以
问题是，用已有的未经判断是否正确的立场（见地）解公案
解来解去，解的是原地踏步走的自我循环
解了个寂寞
这就是我执
【 在 gxfy 的大作中提到: 】
: 这种要跟人解公案的都不是明白人。丝来线去，贻笑大方。
: 发自「今日水木 on TAS-AL00」
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FROM 120.245.122.*
明白你的意思，重点在于体悟，味道要自己亲尝到
防止以理论套解公案
这还算好的，不好的是以错误的理论套解
【 在 gxfy 的大作中提到: 】
: 公案是让学人参究体悟的。
: 以不知不会故，所以常参究常体悟，勤而行之，必有所得。
: 若忽有一人，向学人面前解构公案，如此这般卖弄一番，学人道眼不明，被他迷惑，大赞高明，我今已心开意解，悟得佛祖意旨。则是典型的一盲引另一盲。
: ...................
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FROM 120.245.122.*
不点评的原因是读到的容易形成理论模式，从而失去了深入体悟的机会
不用公案，三言两语即可判断：gxfc的见地比你高
甚至不用三言两语，从你的签名档即可看出
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 参究体悟，只是公案的用途之一。
: 还有一个用途是印心，凡有所契入，可检公案以试之，若全然不知所以然，必是悟的有问题。
: 最后一点说的很有道理，但说反了方向，并非你说的贴出公案自说自解。
: ...................
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