《五灯会元》卷3，弘忍的来历非常离奇：

五祖弘忍大师者，蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于四祖曰：

　　“法道可得闻乎？”祖曰：“汝已老，脱有闻，其能广化邪？傥若再来，吾尚可迟汝。”乃去，行水边，见一女子浣衣。揖日：“寄宿得否？”女曰：“我有父兄，可往求之。”曰：“诺我，即敢行。”女首肯之，遂回策而去。女周氏季子也。归辄孕，父母大恶，逐之。女无所归，日佣纺里中，夕止于众馆之下。

　　已而生一子，以为不祥，因抛浊港中。明日见之，溯流而上，气体鲜明，大惊，遂举之。成童，随母乞食，里人呼为无姓儿。

（这位就是传法给慧能的那位。。。好像大家对慧能比较耳熟。还有耳熟能详的是五祖让人想起耶稣，处女生子之类。）

（四祖）一日往黄梅县，路逢一小儿，骨相奇秀，异乎常童。祖问曰：“子何姓？”答曰：“姓即有，不是常姓。”祖曰：“是何姓？”答曰：“是佛性。”祖曰：“汝无姓邪？”答曰：

　　“性空，故无。”祖默识其法器，即俾侍者至其母所，乞令出家。母以宿缘故，殊无难色，遂舍为弟子，以至付法传衣。

如果说了性，这位五祖的前身应该是个典型吧。抛身入身，转世后灵智不灭。没有诸佛法印，这大概就是修行的上限？
--
FROM 103.88.46.*

嗯，成了神好像干嘛都行。这不是弘忍前身没有成神时，就可以入身了嘛。。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 处女生子在古代传说里很多见的，天神和修成阳神的修行者投入一点神光就能办到。
--
FROM 139.162.43.*

修成阳神，在佛经里面有没有说法？
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 说过了修成了阳神的也可以，有阳神不代表有佛教的果位。
:
--
FROM 139.162.43.*

这些乱糟糟的无稽之谈也信，好比小盆友去学加法，学了个1+1=7，真是悲了个催的。。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 阳神修到最后就是密宗的虹光身，又称无死虹光身，寿命特别长，佛道两派修行者可以做到。
: 但虹光身和解脱关系不大，极乐世界众生都是虹光身，里面包括很多凡夫。
: 虹光身的问题是很难继续修了，因为肉身都被炼化了，没法与俗世结缘。所以虹光身的修行者想要入世修行，还得投胎。
: ...................
--
FROM 216.73.156.*

笑话。

还少见，你自己少见吧。哪本道经写的？哪章哪节？

人家没写你瞎说写了，这不就是谤法，啥谣言都可以造。

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 说过了，少见就会觉得没根据，觉得奇怪。在别的版大部分人连修行、轮回都不认可，都说没根据呢。
: 阳神是道家修到极致的成果，而阳神的顶点就是佛家的紫磨金身，这是道经写明了的。
: 而虹光身是密宗修到极致的成就，平时就能做到穿越物质，而不单是指死后虹化，也就是显宗经文中的紫磨金身。
: ...................
--
FROM 69.25.116.*