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- 主题:佛教内部相恨相杀其实也很激烈的
- 佛陀也有提婆达多一直分裂刺杀啊。善人被善人喜欢，被恶人厌恶，是正常的事。
夫子也说，善人是“乡人之善者好之，其不善者恶之”。
善人是:善良的人喜欢ta，不善良的厌恶ta。
如果对所有人都讨好，让所有人喜欢，那就成了“乡愿”，不值得赞赏。
夫子也说，仁人君子容易共事，但不容易被取悦，会有距离感。君子私欲少，“毋意，毋必，毋固，毋我”，所以他不执着于个人名利和物质享受，时时知足感恩，谦卑随和，有爱人的仁德之心，处处代人着想，让人容易与之相处共事。但是因为君子喜悦的是正道，如果用不符顺正道的方式讨好取悦他，他是不会真正喜悦的。
【 在 singleboy 的大作中提到: 】
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: 现在的人看不透，觉得出家了就是与世无争了。其实只是假象，只知其一不知其二。看《六祖坛经》，慧能为了逃生费劲千辛万苦，多少次差点就被kill 掉了。
#发自zSMTH@GLA-AL00
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FROM 222.129.56.* - 虽然佛祖和各宗祖师尽力完善体系，但终究有漏
====》请教下漏在哪里？一般找不到漏，能找到，挺不容易的
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 佛、佛法、佛教、学佛的人，这些词的含义不同
: 佛教是缘起法，缘起就不完美，虽然佛祖和各宗祖师尽力完善体系，但终究有漏
: 但瑕不掩瑜，自己观察思考分辨即可，至于因噎废食，大可不必
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FROM 112.20.94.* - 组织和实施
从结果看，各宗发展不一，也能说明
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 虽然佛祖和各宗祖师尽力完善体系，但终究有漏
: ====》请教下漏在哪里？一般找不到漏，能找到，挺不容易的
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: 众生不易，生死轮回，因果平等，善道易混；
: 恶道难过，人身难得，正法难闻，闻者难信；
: 信者难行，行者难恒，戒律难持，摄心为戒；
: 时间宝
: ..................
发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.* - 这不能算法的漏吧，不同法门的深入研究，以找到适配不同众生根基，勤懈，时代等等。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 组织和实施
: 从结果看，各宗发展不一，也能说明
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 112.20.94.* - 以禅宗为例，鼎盛时期和明清以来，变化很大，就是有漏
不说这个了，容易引起无谓的口水
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 这不能算法的漏吧，不同法门的深入研究，以找到适配不同众生根基，勤懈，时代等等。
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: 众生不易，生死轮回，因果平等，善道易混；
: 恶道难过，人身难得，正法难闻，闻者难信；
: 信者难行，行者难恒，戒律难持，摄心为戒；
: 时间宝贵，建议受持《法华经》《楞严经》。
发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.* - 好的。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 以禅宗为例，鼎盛时期和明清以来，变化很大，就是有漏
: 不说这个了，容易引起无谓的口水
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 112.20.94.* - 护法追杀而已，而且不能确定是哪教的护法。
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FROM 1.91.72.210 - 张就真心无漏，但修了几乘？
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 虽然佛祖和各宗祖师尽力完善体系，但终究有漏
: ====》请教下漏在哪里？一般找不到漏，能找到，挺不容易的
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: ...................
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FROM 1.91.72.210 - 还有告诉佛祖那些真心不是，第一是微信级别，第二是牛处，第三是负一那起点一点。
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FROM 1.91.72.210 - 懂了，佛教2500多年了，苯教也有2023年了，打鸟宝的一定不是这两家的释迦牟尼可能是耆那教的释迦牟尼也即轮子的那只释迦牟尼。
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FROM 1.91.72.210