【【投票】】请大家投票，是否认可psych同学的做法符合佛法？

论坛里面，psych和 psycho 是两个 id，但都是同一个同学，所以想要多了解一下他的发言，可以用 id 搜索一下。

投票表决。其实是佛教的一种制度 —— 羯磨。一般用在僧人内部表决。不过有很多精舍，按理也应该可以使用这种方式的。如果我们以论坛为精舍，那么就可以来试试羯磨制度了。如果想对羯磨制度有进一步的了解，请查下佛学词典。

****** 下面投票 ******

如果认可psych 在论坛的发言（看整体和第一印象，大约就行），认为符合佛法，请回复 A，欢迎附上理由。
如果“不” 认可psych 在论坛的发言，“不”认为符合佛法，请回复 B，欢迎附上理由。
如果不确定，只是旁观，或吃吃瓜，请回复 C ，欢迎附上理由。 （也可以不回复字母）

******* 最后最后 *******
吵架归吵架，不管怎样，大家都是还自认在学佛的话。
就这个机会多看清自己，看清周围，好好学佛。
无论你用哪一个方法，信奉哪一本经。


谢谢。
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【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 其实人间佛教就是吸收基督教教义形成的，在汉传教内存在争议。

人间佛教有何不同教义？可否拿出具体的例子？如果不是出自佛经，而且是出自基督教？ 可否辛苦一下，给点例子？

我的理解【人间佛教】只是一个概念，并没有脱离佛法的本质，最多算一个“宗派”或“法门”而已了。居然说是吸收基督教教义 —— 这个帽子扣得太严重了。

很多争议点是把【人间佛教】和【人乘佛教】混为一谈了。

: 西方基督教不承认六道轮回的，所以只重视人的权益。又认为人有原罪，所以更相信考证的、物质、规律性的东西。从而轻视佛法传承中人的作用。

以我对【人间佛教】的研究，【人间佛教】一点都没有轻视“人”的作用。倒是轻视了很多“鬼神”的作用。

: 看过你发的那些文章，多是一些枝末上的概念总结，对修证其实意义不大。当然这是个人看法。

谢谢你坦诚的评价。
收到了。



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请问你对菩萨道如何理解？行菩萨需要入世吗？

刚才就说了【人间佛教】和【人乘佛教】是有区别的。
简单来说，你说的那种就是【人乘佛教】，不求解脱，不求菩提，只是做个好人，善人就行。
【人间佛教】的意思是，以人类（而非鬼神，和死人）作为弘法的主要对象，以人间作为道场，其目的是在于成佛，行菩萨道。

请问，我这样解释有解释清楚点了吗？


【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 居士林我转载过高僧关于人间佛教的说法，你还回复了，不记得了？
: 人间佛教的宗旨是一种积极入世的普及式教育。





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其實貼經是歡迎的。

目前的爭論在於一個很推崇皈依三寶的人。到頭來連自己是否皈依了都不敢承認。這樣是否有問題呢？



【 在 keard 的大作中提到: 】
: 有缘即住无缘去，一任清风送白云。
: 符不符合佛法且不论，主要是转发的是给别人看的，别人不喜欢看就算了呗
: 以前我也贴了好多佛经，他们有人反对，那就算了，不贴不转了。
: ...................


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【 在 psych 的大作中提到: 】
: 主持三归依仪式的，叫戒师。选择一个多闻，可以讲经的人，来依止，这个叫依止师。我希望你看了这些帖子以后能学到一点真的佛教术语。

通俗地来说，归依仪式上主法的法师就是归依师。
这里的法师又是指出家，具足比丘戒的法师，且一般都是比较有资历的法师了。

: 你三番五次继续揪住我不放，问我的皈依师是谁？佛经里哪里有什么皈依师？？
: 我于是问你，你从哪里知道一个人皈依后要有皈依师？结果你又死不回答，那么我怎么知道你说的皈依师是什么意思？我怎么回答你我的皈依师是谁？

这非我所问。
我问的就是给您主持归依仪式的主法师 —— 我叫他归依师（这个词也不是我原创的），你可以叫他戒师。
我问的不是依止师。

那么重新问，你归依了吗？（特此说明，就是普通的佛教的归依仪式）
归依仪式？如理如法吗？
意思是“戒师”说的每句话都来自佛经吗？ 仪式上的每个动作都是来自佛经吗？

************* 看你回帖了，就多说几句 ****************

如果对他人的问题有疑问，可以要求澄清 —— 这是做人的基本素质。
如果对他人说提的事情有模糊的地方可以要求补充 —— 这也是做人的基本素质。
而不是恶意揣测，无端猜忌 —— 这也是做人的基本素质。

学佛人应该有更高的要求才对，而不是连做人的基本都不顾，却还自称学佛，自称向佛陀学习 —— 那就是缘木求鱼，煮沙成饭了。

”群众的眼睛是雪亮的“ —— 这贴有足够多的反馈了，希望对你反思自己有用，就算你不会反思自己，也会让更多的人看清你的所作所为。

阿弥陀佛。






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