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- 主题:歌词欣赏
反复听，很感动
歌词写的很好，仔细琢磨
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FROM 117.107.14.*- 把歌词里的字弄明白教法上大体上可以了
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 感觉有点打断别人施法，楼主可能被描述佛主的这块歌词所感动中，心经可能跟这个不太对付。
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FROM 117.107.14.* - 悲智双运
证果，不恰当的说，是形式，因为无果可证（此句表达不准确）
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 花开莲现也挺重要的。
: 在佛祖讲法的过程中，法会上大批大批的证果，不同类型众生随着法会的进行不断证果。
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: ...................
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FROM 120.245.122.* - 如果这样想，还是处于二元对立中
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 应该是有果可证的吧
: 比如听别人说吃饭可以饱，但不实际去吃饭自己肚子也饱不了啊
: 佛法不是文学研究，不是读读散文这样
: 先明理，再依理慢慢修自己，最后印证佛法，经文中描述是否正确
: 个人一点点理解
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 223.104.38.* - 从修和无修的角度，两位说的都对
乌云遮住太阳，我们日常会说“没太阳了”，是真没了吗？
与之相对的是没有乌云天气好的时候“出太阳了”，是不是有了第二个太阳？
不是，乌云遮住太阳和没有乌云时太阳都在，而且是同一个太阳。
人们看到乌云逐渐散去，太阳逐渐显露出来，好像是“出太阳了”，但是对于太阳来说，从始至终未变化，不需要修理，需要的是乌云散去
佛性本具，如同太阳，所以佛性是无为法，
从乌云散去的过程来说，需要时间，从这个角度说是有修
同一个凡夫，在凡夫时和成佛时的佛性是一样的，从凡夫看是有修有证，但是成佛的根本--佛性未发生任何变化
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你信他？
: “金刚经”云，一切贤圣以无为法而有差别。有修就是有为法，说明未证果。那位一直做着证果的梦没醒。
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FROM 117.107.14.* - 理解你的意思
但是别着急，一步一步来，先找到太阳，没有太阳，能看到乌云吗
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 个人觉得不太贴切。
: 乌云比太阳更象佛性，凡夫认为乌云遮日，圣者则看乌云如白日天空一样明澈。
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FROM 117.107.14.* - 这些问题都很重要，很重要，很重要
重要的事情说三遍
当体认到乌云就是太阳（这么表达不严谨）时，见地上就透彻了
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 个人觉得不太贴切。
: 乌云比太阳更象佛性，凡夫认为乌云遮日，圣者则看乌云如白日天空一样明澈。
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FROM 117.107.14.* - 轮回是二元对立
无诤三昧即是无二元对立
看你是认真的人
末学推荐学一学中观：自续中观、应成中观、他空见
也不用看大经大论，用心琢磨，简短的介绍即可
当然，不排斥唯识，主要是感觉中观更适合现代科学教育的人
佛法值得我们用生命去追求
感谢wisdom提供的资源，其中包括psych师兄
愿与诸位道友共勉
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 哦
: 不对立是怎么回事？
: 有些经典说的是闻法并且明白后，即已证果
: ...................
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FROM 117.107.14.* - 大赞心态
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 感觉刚才说的也不太对，适合自己的方法最重要，另外，如果能碰到一位高人指导也非常好，但这是可遇不可求的，当然还要自己珍惜才行。
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.* - 阿弥陀佛
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 感觉刚才说的也不太对，适合自己的方法最重要，另外，如果能碰到一位高人指导也非常好，但这是可遇不可求的，当然还要自己珍惜才行。
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*