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- 主题:佛是不是倾向于修行不睡觉？
- 请问下有没有谁了解这个三尸虫杀起来难度有多大？
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 好像读过，然而出处给忘了。道家总结说，只要庚申这天熬夜就行。（可以削弱幻身的控制系统三尸，称为守庚申，守7次效果会很好。但是彻底灭绝必须证果）
: 明天庚申，大家不妨熬个夜。也就是三两杯咖啡的事。
: 另外还可以守甲寅日，据说这天因人而异，可以在这天夜里打坐，如果发现效果特别好，不妨把甲寅也给守了。
: ...................
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FROM 112.20.94.* - 谢谢指点。。。。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 丘处机明确说过，灭尽三尸只能是证佛果。
: 三尸也不是虫。可能中尸比较像虫子，下尸圆滚滚的根本不像。上尸干脆没有实体，似乎是一束光，只有ta经过，你才能觉察ta，或者干脆就觉不出来。这样子想直接灭ta？毫无机会。。
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FROM 112.20.94.* - 幻身确实要慢慢摆脱，不过只能慢慢来，从出生几十年的习气，没有那么容易。
我师父是借佛修道，佛道双修，告诉我有这个东西，但是了解的不太多。
谢谢师兄找到的方法。
其实我并没有多精进，一般早上念一个半到两个小时经，晚上88佛忏悔，其他时候如果有时间就会看一些视频或者念南无阿弥陀佛，像华严经这种近80万字的经典，先不打算读，估计读的还没有忘的快，准备看看个人比较信任的几位法师是怎么讲的，后边再看看如何看经典，看哪些章节这样。
从当前明白的佛学来看，主要以修心为主，尽量无妄想，分别，执着。
好像从佛和大菩萨的境界来看十二因缘法和四圣谛都是方便说，有点类似：本来无一物，何处惹尘埃。
当前不太明白他心通的根本原理，其中有种说法是众生只要起心动念，会向法界所有众生发一个信号，这样圣人的心比较清净，所以有他心通；另一种说法是法界所有众生共用一心，还不太确定哪个是对的。
一切唯心造，所有修行都是修心。
也如坛经所说，如果心不对，念阿弥陀佛也不能往生西方极乐世界。
众生相，有个故事是讲的观音菩萨示现妓院的头牌妓女，普贤菩萨示现猪圈里的猪，相只是虚幻的东西，众生不要执着。
晚上基本不熬夜，一般10到10点半睡觉，早上5点20到5点50起床，所以晚上不会熬夜读经书。
南无阿弥陀佛。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 不用谢。行正法最后会干掉幻身的所有控制系统，那时候三尸自动完事不用格外去灭它们。
: 我翻道藏发现这一点道家反反复复探索了上千年，最后总结是七守庚申，三尸长绝，不再对修行产生大的威胁。
: 估计是你读佛经也碰上了通宵不睡觉的问题~
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修改:chuandeng FROM 112.20.94.*
FROM 112.20.94.* - 念经最好的方法是在大山上、没有吵杂、大声吼出来（很早板块有前辈也是这样说的），让越多的众生听到越好。
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FROM 112.20.94.* - 要自已读，自已身上有毒气，要排出来，这样对自已才好些，而且读经也可以慢慢开智慧
但是读经书有时经典字面意思是一方面意思，而实际是另一方面意思，有机会可以听法师讲经，这样可以快一点开智慧、开悟。
【 在 FeiYue 的大作中提到: 】
: 那播放器大喇叭放大器效果更好？
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FROM 112.20.94.* - 每个人情况不一样，可能工作比较忙，家庭琐事比较多，或者其他杂事多等等。
南无阿弥陀佛。
加油加油。
【 在 FeiYue 的大作中提到: 】
: 已经很精进了
: 羡慕
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FROM 112.20.94.* - 三尸这个，打坐进入静定能观察到。
===》现在基本不坐禅，一般坐几分钟就坐不住了，开始没读多少经书的时候，可以静打坐20-30分钟。
至于熬夜通宵，其实很多佛经里也提，我就读到过不少次，虽然暂时想不起来具体在哪部经里。回头遇到了再说吧。
===》有些高僧夜不倒单（清定上师、高僧广钦、宣化上人等等），不过我意志力还不行，先不修这个
修心这个，可能大家入手方式不见得一样，最后大致也应该殊途同归的吧。。
===》正常是这样的，最终就是一心不乱（个人理解）
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 三尸这个，打坐进入静定能观察到。
: 至于熬夜通宵，其实很多佛经里也提，我就读到过不少次，虽然暂时想不起来具体在哪部经里。回头遇到了再说吧。
: 修心这个，可能大家入手方式不见得一样，最后大致也应该殊途同归的吧。。
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FROM 112.20.94.* - 刚才加了下白云观的公众号，随便看了下文章，发现道跟佛学修行很相似啊：
文章来源：https://mp.weixin.qq.com/s/8RetIypghtFPXrTSRRjXJQ
文章题目：人心皆散乱，一念便纯真
偏执本是人的主观意识在作祟。修行就是在化除因脾气秉性而带来的贪嗔痴怨，从自我之身中体悟到非色非空、不偏不执，这便了大道真妙。
====》修行也是要除去自已的脾气的，五蕴皆空嘛，无我相
经中有曰：“人心皆散乱，一念便纯真。”《清静经》中写道：“众生所以不得真道者，为有妄心。”
====》这不就是五蕴皆空嘛，无我相，一切相皆是虚妄，心无所住。。。
“致虚极，守静笃，见素抱朴，少私寡欲”，道祖把婴儿发自于身心的自然需求，视为不加任何修饰的道的展示，因此强调人们修道要回到婴孩般的纯真。因为婴儿不曾以人的主观意识去看待他人、他事，所以也不会产生利益的引诱。
====》这不就是佛学里的真心自性嘛
修真，不只是要从深山老林中感知到与世无争的逍遥，更要从红尘中参悟出身心超越的法门。
====》这不就是六祖说过的嘛：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如寻兔角。”
感谢师兄，南无阿弥陀佛。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 赞。版主大人确实很精进了~
: 原来有老师啊，那更好。
: 都是道藏里写的，不能算我找到的。。。而且守庚申也算是道家的基本操作了，我加过白云观的微信，他们每次都发文要大家守。。
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FROM 112.20.94.* - 师父说的禅定不是坐在那不动，针对我主要是持戒，念经，忏悔，有空念阿弥陀佛。
守个庚申
====》都怀疑，以后是不是也要守下，不太确定。
我理解好像不是一心不乱。。。哎，这个就说来话长了。。
====》好吧。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 你不是有老师的吗，有老师其实应该跟着学禅定？
: 熬夜这个。。也不能强求，守个庚申就够了。。
: 我理解好像不是一心不乱。。。哎，这个就说来话长了。。
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FROM 112.20.94.*