- 主题:“龙场悟道”悟的什么道?
心外无物,无善无恶心之体。心是一切的主宰,社会发展规律、宇宙真理什么的都是由心来认识来解释的,不存在什么客观的超越于心之外的绝对天理。
这个认识从社会科学的层面来说有助于当时社会解放思想,破除封建礼教对人性的束缚和禁锢。从自然科学的角度来说点出了人类认识到的真理都是当前人类根据自身的实践需要认识和总结出的真理,这些真理本身只是人类思维的产物,并不是绝对的真理,也不能评价它一定是正确的或错误的,只能说它符合当前人的认知。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 还是没为人类发展指明方向啊
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发自「今日水木 on V2057A」
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FROM 120.204.78.*
宇宙的终极秘密就是意识的来源及其运作机制,说得好!确实如此!
【 在 DayDreamerGG 的大作中提到: 】
: 其实人类和宇宙的终极秘密就是意识的来源及其运作机制,人类近两三百年科技的进步本质上是人类认识能力的进步,从微观到宏观认识能力的大幅提升,但也是在这个地方康德提出了物自体。人类认识能力的发展到完全认识人类意识本事就是终极了,即所谓的悟道。
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发自「今日水木 on V2057A」
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FROM 39.144.107.*
心外无物,心即理,就说明了没有终极真理,真理都是心的映照。所谓普世,就需要理解“万物一体为仁”这句话,所有人,直至天下万物都是一个整体,只有有了天下万物的存在才有了这个世界,才有了世界运行的规律和法则。离开了你我,离开了万物,世界就是一场空,就没有了任何意义。所以,“普世的真理”是这个社会所有人的人心共同的映照,大家都认可的就是普世的。而人心也是变化的,随着万事万物的变化而变化,因此“普世的真理”也是变化的,没有绝对的一成不变的“普世的真理”。
但是,真理虽然随着人心而变化,而人心中也有一个永恒不变的东西,那就是“良知”。这“良知”与生俱来,人人都有,即人心中自有一杆秤,大家凭着这杆秤能分辨美丑善恶。我们人这一生需要做的需要去追求的,就是不断的觉知自身的“良知”,靠“良知”的指引来做事,此即“致良知”。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 你第一句说这个道和我说的道不是一个,我说的道是终极真理,或者从目前的认知看是普世的,其他的我也赞同
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FROM 58.247.93.*
follow your heart是follow良知,而不是follow欲望,修身养性的作用就是为了要分辨清楚人的想法中哪些是良知,哪些是欲望
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 外国影视剧里经常说follow your heart ,是不是就是“心即理”?
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FROM 58.247.93.*
是的,认识到“万物一体”,自己只是万物中的一员,自己要怎么与万物相处,自己要在这万物一体的世界追求什么,什么是正确的,什么是错误的……认识到这些,就是悟道了,自己按照这样的认识去行事,内心就不会有遗憾有忧愁苦闷恐惧,就会活得很快乐,就是“此心光明”。
【 在 sleepless2 的大作中提到: 】
: 这是高人的解释。我们小人的解释就是。他终于找到了自己的定位。自己的身份。以及自己的价值。也就hi说。他终于知道自己是几斤几两了。大家说呢?
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FROM 58.247.93.*
当然有差别,是很大的差别。心学鼓励人们入世,要从内心的良知出发积极的认识世界改造世界,追求“此心光明”。佛学追求心如止水,追求“圆寂”,追求什么也不做。
【 在 Shaoluos 的大作中提到: 】
: 心学说心外无物,
: 佛法说心外无物,心内也无物,本来无一物,
: 是不是稍微有点差别?
: ...................
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FROM 58.247.93.*
良知不需要教化,但需要自己修身养性,从内心找出来。良知的判断标准就是“仁”,就是“万物一体为仁”的“仁”。从个人角度,就是让自己“心安”、“求其放心而已”。
引述孟子的话:
孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
: 良知需要教化吗?
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FROM 58.247.93.*
是的,良知是人心自有的,不需要学习就能知善知恶。人人皆是圣人,圣人之道,吾性自足。但需要学习如何分辨“良知“和“人欲”,这需要修炼。
【 在 uvuv 的大作中提到: 】
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: 王阳明四句教“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”
: 不学习就能知善知恶?
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发自「今日水木 on V2057A」
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FROM 39.144.107.*
对佛法不了解,不过王阳明自己解释过这个问题。
有人问阳明先生他的心学与佛学有什么不同。阳明先生举了一个例子,他说比如你房间里有一坨屎,学佛法的人会修炼自己不理会那坨屎的存在,视若无物。而学心学的人就要去恶存善,要想办法把这坨屎铲除。
具体原话和细节记不清了,大概意思是这样。
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 佛学什么时候追求什么也不做了?
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FROM 58.247.93.*
是的,心不区分善恶,有良知也有私欲,而良知容易被私欲遮蔽,格物就是要去除私欲实现致良知。
【 在 Shaoluos 的大作中提到: 】
: 心不分良知还是欲望的
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FROM 58.247.93.*