- 主题:[转载][原创]我也来讲讲阴符经 作者张松法
14楼. 回复810878071网友,你好!你所发的帖子我已经看了,现回复如下:
如果单从一个角度来看这些问题,你所说的是有道理。就拿一件衣服来说,不管这衣服穿不穿在你身上,衣服还是衣服,你还是你,并不见得衣服变成了你肉体的一部分,而一旦衣服旧了扔了,那就更不属于你了。所以你说:”我不觉得我们拥有了谁拥有某样东西。“从某一个角度来理解这话,也不能说你错。
但是我要告诉你,你对”拥有“二字的理解只有一个角度,而我们所讲的理解,是指全方位全角度全面的综合的理解。我们所说的”拥有“,是指归你所有归你所用。从法律的意义上讲,是指具有所有权和支配权,既具有权利又承担义务。
比如你买了一件衣服,这衣服就归你所有,你也就拥有了这件衣服的所有权,要是有人侵犯了你的所有权,警察叔叔就要为你维权。同时你也拥有了衣服的支配权,你可以穿也可以不穿,也可以送人,谁也不得干涉。如果还有人穿着同款式的衣服作案,你还有义务配合警察叔叔破案,接受警察叔叔的排查而不得拒绝。
那为什么人必须要拥有各种各样的所需之物呢?那是由于人的需要:如果你冬天不穿衣服,你就会生病就会痛苦,如果你不吃饭,你就会饿得慌。
如果你一定要认为:你有衣服穿有饭吃皆是你一厢情愿的意淫,那你不妨从现在开始,抛弃这些一厢情愿的意淫,不要穿衣服,也不要吃饭,如果你能从今以后,再也不穿任何衣裤,再也不吃任何食物,一年之后我肯定要来拜你为师!!!
说实话,你的这些帖子所反映出你的思想,实在是问题太多错误太多!这些都会对你的现实生活,带来很多负面影响。
我不客气地说,你的思想比新文化时期和八十年代自由化时期还要混乱,虽然造成这种现象的责任不在你们年轻人,但受伤害的却还是你们年轻人。
所以,我殷切希望你能够认真反思认真学习,及时转变观念调整思想,从而使你今后的生活,能够越来越幸福!
浙江杭州张松法 2014-4-2 回复(1)
我觉得 一般都是 庄周晓梦迷蝴蝶,而不是周庄晓梦迷石头,更不是周庄晓梦迷衣服
天机蓝 2014-4-2
415楼. 回复5321736网友,你好!
关于内视返观的训练入门,你大师兄5a06的方法和体会比较正宗。他在帖子中讲得不错,你可以参考。你风飘师兄的体会也是对的,只不过他讲得少一些。你都可以参考。
特别需要注意的是:你们一般人在用眼睛看东西时,都是集中注意力往东西上看,这时候的注意力全部集中在东西上,而且越是看不清楚的东西,越是更加集中注意力去看。你们是不是都是这样的!!!
而我要说的是:你们先做个试验,当你们看不清楚东西时,不是把注意力集中在东西上,而是把注意力集中在睁大的眼睛上!体会一下,是不是更加看不清楚东西了,而且眼睛里还会胀.慒.蒙.起雾等感觉?同时脑子里也有晕乎乎,好像有了一股气的感觉?
要知道,眼睛之所以变清变敏锐,是因为注意力不集中在眼睛上,如果注意力集中在了眼睛上,眼睛反而不清了。
我以前讲过,内视返观的位置,就是你回忆一个熟悉的场景,
有人来了,今晚先到这里吧,明天有空再继续。祝大家晚安!
浙江杭州张松法 2014-4-2 回复(2)
感恩师傅,正在努力
w5321736 2014-4-3
回复 w5321736 :此篇帖子未完待续,还有差不多三分之二的内容,将在第十课时中讲解。
浙江杭州张松法 2014-4-8
421楼.
生者,死之根。死者,生之根。恩生于害,害生于恩。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
生与死(杀)是生力作用的两种结果,体现了事物对立的两面.对立的两面因生力的作用而矛盾统一,相互关联。恩与害对立并存,害因生力作用而生恩,恩因生力作用而生害。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。
我以天地文理为圣智,普通人以具体时物为哲智。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以其奇期圣,我以不奇期圣。
人以朴实正面的看待圣智,普通人不能朴实正面的看待圣智;人以其中的奇妙而合于圣智,普通人以平庸不奇合于圣智。
沉水入火,自取灭亡。
这些做法有如跳下水里,扑向火堆,而自取灭亡
以上是个人粗浅的译文,望各道友更正。
benson5a06 2014-4-3
422楼. 请问儒释道的相同之处和不同之处是什么?
击沉大和岛 2014-4-3
423楼. 关于----内视反观-- -有我---无我再抛一点线索:
为什么说只能是线索呢?因为这是一个整合的不能分拆的,如果把“有我”“无我”比成是一部机器,那么用唯物的或几个单一的概念组合来解释是无法说清楚,而这样做也只能是把拆下一个一个零件,一个个磥丝,然后说:这就是那部机器!这是没有任何意义的。但如果用这些零件再组装起来也许又成了另的一个神器。所以这也是我只能说线索的因原,但不复杂,如张老师所说找到感觉就等于学会了!
一、“有我”存在的地方:
1、欲望
2、情绪
3、自身形成的判别系统(这也是我说的线索)
平常我们常常都判别某个东西很漂亮、很美、非常好、很丑、不好,很差。对不对?我想问:我们为什么做出这些结论呢?你明白自己为什么会觉很那个靓仔很帅、那个美女很漂亮吗?
答案就在我们“自身形成的判别系统”,这个系统就在我们从(出生)小到大(现在)形成的自己的所有。所以当看到某位帅哥,靓女的时候,我们就会自动的做出美与丑,帅与不帅的识别(结论)。那我想问:她/他真的漂亮、真的帅吗?这时你问问身旁的人:某个帅哥/靓女长得怎样?可能别身旁的人就会说出与你相反的结论!所以按自己已有标准去衡量某事或某物,就是“有我”的存在。说到这里相信大家都清楚了,所以当我们给某物下了结论这后,我们问问自己为什么下这样有的结论,看看自己的“内在标准”就是内视自己!有想内视的道友也可以用这个方法。所以我们为什么会对不同的人产生不同的感觉了,其实就是这个系统在作怪!所以我们也就知道了为什么自己会生气,为什么喜欢和某人一起,为什么讨厌某人吧。因为一切都是根据我们标准,以“有我”的开式表现出来的。那么举一反三,于生活的其它方面,我们标准又如何呢?我们的系统又是如何识别的呢?相信你很快就会找到答案!
所以我在发“体验有我与无我”感觉的时候就是在那种“空”的没有自己的“标准”情景下,把之前“有我”与现有“无我”(没有自己评判所谓标准)作用不同的对比。有兴趣道友也可以做一这种对比就找到感觉,也就学会了!
所以“有我”就是我们一直都是以自己的标准来给自己定位,也就是我们自己给自己画个圈,使自己活在这个圈内。当我们的标准是符合的,恰当的那个就好,我们就会快乐,幸福,当我们画的圈不符合不恰当的时候,我们就难免会失望,痛苦,失意,孤独。但这一切都是我们“亲手”造成的!
benson5a06 2014-4-3
这个系统是意识吗?
巨蟹苑春 2014-4-3
回复 巨蟹苑春 :可以这么说
benson5a06 2014-4-3
回复 @benson5a06 :谢大师兄
巨蟹苑春 2014-4-3
师兄,我学老师那样睁大眼睛,想事老想流泪咋办?
逍遥长安游 2014-4-5
回复 逍遥长安游 :老师说的是看东西吧,不是思考吧?
benson5a06 2014-4-8
回复 benson5a06 :这样啊,那看什么比较容易放空心神呢?大师兄玩得好不好啊?嘿嘿
逍遥长安游 2014-4-11
回复 逍遥长安游 :闭上眼睛!
benson5a06 2014-4-12
424楼. “无我”就是做到我们“自身系统”的整合和优化。它的原理除了“空明”我也说不出其他,它的作用除了神妙,也说不出其他!因为无论你怎么样,它都可以帮你做到最优,最恰当,符合生力!功力限也只能说到这么多了!希望大家用得到!
benson5a06 2014-4-3 回复(3)
425楼.
张老师介绍的步骤:
事实上,被优美景色把心勾出去,只是第一步。
能够身心分离,心与景合达到忘身而“无我”,并产生舒快感,也只是第二歩。(脱离原的判别)
在此要注意,“无我”必产生快感,有快感才能“无我”,如果产生了痛苦感,那肯定是“有我”了。
在身心舒快的状态下,人们才能理智理性,才没有情绪私欲的干扰,才能看清问题,这才是第三步。
然后才是选对恰当适宜的方法,实施并取得成功,满足自己的欲望,这才是第四第五步的内容。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
benson5a06 2014-4-3
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
427楼. 谢谢大师兄和各位师兄道友的分享!谢谢师父的讲解!各位道友们 大家好!我弱弱的说说我这几天 反观内视的感受,我今天再次一口气读了一遍阴符经,发现这篇经真的是层层推进,环环相扣:观天------天如何三盗既宜三才既安 -----暗合生力 -----天怎么暗合生力(三赢)---如何三赢(无我)----控制自己在生力范围--------无我了以后才(有“我”)---此时的(本我)变成了愚人----愚人看待事物更加清晰了----如何还不能解决问题------最后一把杀手锏也是总钥匙-----阴阳相胜,不是愚人看问题当然不能清晰咯,中间已经做了对比,修炼到这个阶段,如果拙性发动,不是愚人的时候,那么就自己沉到水里,自己跳入火坑咯。上篇还是如果拙性发动,只是火生于木,烧到自己,还没灭亡,到了下篇,到了这个阶段 如果还拙性发动 就自取灭亡了(我看完这部阴符经 我直冒冷汗,手脚冰冷,我很害怕某一瞬间拙性战胜了巧,自己控制不了,就害人害己了)这部阴符经其实 讲做人过程 也是做事过程和老天爷修炼过程,越到最后稍有不慎 就前功尽弃了。
当然阴符经早就料想到早就提到,所以 上篇 中篇 下篇,都反复提醒拙性发动的后果,你们看上篇 中篇都是说修炼的过程,按照上面的步骤 到了下篇 愚人(本我)才出来,本我出来了就可以好好的观天之道 执天之行,阴符经用字 真是精辟,开头没有用主语,其实主语就是“我”,这个我开始时隐藏的,修炼到这里到这个程度经过上面的过程才出来(如果学阴符经到一半 或者没认真学就看不到本我的),这时候的“我”有时还不稳固,还动摇的,还收到干扰,当然就是越到最后越关键哦,这时千万不能有拙性出来的。那么我们如何做到巧战胜拙呢,后面它用四个字概括了阴符经最重要的心法(阴阳相胜)之术 拙巧相争,最最重要的杀手锏,这把杀手锏老天爷也用到,咱可以用这把杀手锏 自己打自己,自己打敌人,社交,矛盾,商业竞争,都可以用到,好吧 我先用来自己打自己,我学了阴符经之所以很难行动起来,就是因为拙性已经成了我的习惯,我这个人很懒,喜欢拖拉,比如我说要重新看看阴符经的,唉 明天吧,明天行动也不迟,我今天先好好睡觉,这时候拙性发动了,这种拙性是慢慢积累的,到了一定程度就转化成行动,虽然我知道这样做不好,但是已经成为惯性,就做了,这是拙性战胜的巧,拙性发动了就偏离本我,本我就慢慢消失,以至所出错误的选择(估计学阴符经半途而废也是拙性发动的结果)。所以我们自己一定要自己时刻时刻盯紧自己,就像和尚修行一样,行 坐卧 扫地吃饭的时候都在修行,你们以为六祖只在在稻米吗,实际上在修行,所以咱们要从一言一行上盯着自己,我写这些字也在盯紧哪些是拙巧,看看说这句话 想这件事 是拙性 发动 还是巧性在发动,当然这个过程是很艰苦的,人最难改变的就是自己,因为已经成为习惯了,所以明知道不好 也很难去改变,自己盯着自己当然不舒服,随心所欲多好,就像我倒水 每次我老妈都在提醒 不要倒漏了,这时我就发火了,我又不是小孩子,当然知道,话说一半我动气时一定要去做,不做就一股气憋在心里变成一团火,杯子被了摔了多少次记不到了,她还是不断的在盯着我的一举一动(她已经习惯了),这回我想我喝完这杯水在摔吧,我拙性发动了 不能任这它,在 忍会吧,不忍待会天下大乱了,忍一下,后面气也消了平安无事了,拙性发动的时候咱要反观, 这时拙性发动了,是不好的行为,做了也是不好的结果。但明知不好 咱还是去做了,为什么呢,就像我吃西瓜时 我不小心漏掉了一粒西瓜仔,我妈又说了,刚察的地板 你怎么不小心,,,,啰嗦的说了一堆,好像掉了一粒西瓜仔要了她的命一样,我想不就几粒西瓜仔吗有什么,于是又故意乱丢了好多,,,,。我明知道这样做不对,但还是做,因为我不在乎后果,我觉得结果无所谓 不重要,但是积少成多,后面会变成惯性,(所以圣人已经知道防微杜渐,一言一行都严格要求)如果我觉得我今天不学阴符经 就要了我命 我还不学吗,如果今天我不早起 就要了我的命 如果今天随便骂了一个人了就要了我的命 我还敢骂吗,如果我今天随便扔垃圾就要了我的命我还随便扔吗,各位 勿以恶小而为之 这句话真的不是吹牛,就像咱认为阴符经四百多字 错了一个字有什么,所以咱们不理 就让它错吧,而老师认为 说错了一个影响很大 就像要了他的命,于是他为了一个字弄好几天功夫翻字典,(阴符经每个字都是威力无穷的)所以咱不能立即行动,就是因为掉以轻心觉得结果不重要,范一次错, 有一点杂念,不怎么无我 拖拉几个小时,有什么,事情差不多就可以了,就是因为轻视后果。(现在咱们可以从结果,以前的言行 反观当时的心态 是拙性还是巧性,也可以反观咱们修炼到了阴符经的哪个阶段,需要注意什么)如果这样想咱不好好学阴符经就像要了咱的命,估计没有人不认真学了。在这里 我也要自我检讨一下,回头看了我以前发的帖子,首先要跟师父道歉,有时我顽皮提出的问题偏离阴符经不是当时该提出的,以其有时气头上 掉以经心时说了不该说的话 不是我本意(拙性发动了我还不知道)的,请师父原谅!其次,爱无道亦无名道友以及各位道友,当时我在气头上,只想出气 不说不爽 才说了那么尖锐的话 也不是本意,再次向你们道歉,请原谅!很感谢你们提出不同的意见!还有所有看过阴符经贴吧以及以后看的道友们,我对学术问题研究不是很深,有时爱卖弄嘚瑟!以为自己懂得多,乱说经,乱说其他经典,其实我自己也不太懂,如果给大家带来困扰,请大家原谅!以上观点,如果有错误 请指教!最后祝师父身体健康!祝愿大家能学有所成!
道漫漫其修远兮,( )将上下而求索!以此共勉!
小学作文(看老天爷 怎么做,咱就怎么做)(行动篇) 未完待续,,,
西湘堂小学生一年级:天机蓝
天机蓝 2014-4-3
PS:估计老天爷已经修炼到了清静空明心上没有一粒西瓜仔的境界,也有人几千年道行毁于一粒西瓜仔,所以我弱弱的建议各位和我自己,谨言慎行,特别是不要随便评判别人是非,随便抛出那么一句孔子是丧家狗,咱自己没有见到孔子本人就不能说他是狗,没有直接的证据证明也不要乱说,这话如果不坚定的人听了
天机蓝 2014-4-3
就会动摇,就会怀疑孔子怀疑儒家文化,往坏了想还会影响人生观,影响多大呀!
天机蓝 2014-4-3
我给你提个建议:能不能短点,言简意赅。我认为这样更好。
巨蟹苑春 2014-4-4
回复 巨蟹苑春 :好的 谢谢您的提醒!我觉得很重要 生怕说漏了说得不准确,所以尽量详细,我只站在我的立场思考拙巧,没有留心想你们,中间有很多重复啰嗦的地方,抱歉!各位!
天机蓝 2014-4-4
回复 @天机蓝 :呵呵。同师妹交流一下。你看6祖就说了4句话,好像还是改的别人的,就被认为悟道了。既然修道讲“悟道,开悟”。可见“悟”字很重要。你发点短小的帖子,让师兄们去悟一悟,练练悟性,岂不美哉!
巨蟹苑春 2014-4-5
回复 巨蟹苑春 :好的,谢谢提醒!
天机蓝 2014-4-5
回复 天机蓝 :呵呵,几天不见又长进了。都进行逻辑推理了,好样的!
benson5a06 2014-4-8
回复 benson5a06 :谢谢大师兄鼓励!!
天机蓝 2014-4-8
429楼. 马克
中考下载111 2014-4-3
我问的这个问题在宗教中很敏感的。但是答案就是很迷茫。
小之韵儿 2014-4-5
430楼. 各位网友道兄,大家晚上好!
对于天机蓝网友这篇交流心得,我想请你们的风飘师兄进行点评。其他人暂且不要说话,如果你们的风飘师兄还没有上网,也请稍安勿躁,耐心等一下。
下面,我们等待风飘网友的发帖。
浙江张松法 2014-4-4
431楼. 张老师!各位道友大家好,很是抱歉,也是刚刚上网,最近比较忙,帖子也是在手机上看的,到现在《阴符经》还没有背熟,对不起张老师对我的关爱。我知道老师一直想让我在理论上有所进步,弟子不才,小时候没有好好学习,靠自己的小聪明和大家的交流讨论,老师耐心的解答,了解了点《阴符经》,看到大师兄水平这么高,看到天机蓝道友进步神速,看到大家互相帮助,心里高兴,也实在着急。只是最近家里和工作上遇到一点问题,我又是个急性子想快点解决,虽然没有做到“恰当适宜”但是事情还比较顺利,谢谢老师。
风飘过的地方2 2014-4-4
432楼. 风飘网友太过于谦逊含蓄了,也好,下次就请风飘网友一并作个大点评。
要不这样吧,有请2003网友和道法自然网友作一下点评,你们二位可要用点心噢!
浙江张松法 2014-4-4
33楼. 说到点评天机蓝道友的这篇交流心得,弟子实在是水平有限,天机蓝道友水平在我之上,望张老师海涵。弱弱的问下张老师,我当一个旁听生可以吗?让我能听多少听多少吧,理论上我实在是心有余而力不足啊。
风飘过的地方2 2014-4-4 回复(7)
谢谢风飘师兄淳朴 诚实的点评!学道没有水平上下之分,初学道的人也有亮点和值得学习之处,况且谁不是从学前班过来的,起点都一样,随着学习长短时间 用功感悟不同而已!所以请你一定要自信哦!
天机蓝 2014-4-4
当然没问题,其实你是真心用功在学的,也改变了自己很多。这样吧,今后不管你有什么问题,还是有什么想法,或是有什么心得,希望你随时随地来发帖。
浙江张松法 2014-4-4
谢谢张老师,我一定会的。也谢谢天机蓝的鼓励。我会慢慢改变。
风飘过的地方2 2014-4-4
回复 风飘过的地方2 :好的,说改变不能只说不做啊,师父您应该限定时间让他交作业,对他狠点,该打的打的,该敲的敲,该 恨的恨,不要了他的命要不然他觉得学阴符经就像在地板丢一粒西瓜仔一样轻松!
天机蓝 2014-4-4
天机蓝 2014-4-4
天机蓝 2014-4-4
天机蓝道友说的对。我是该多给自己一些压力的。
风飘过的地方2 2014-4-5
434楼. 大道如水
人心亦然
深观天道
严执天行
天生天杀
人自有之
五贼三盗
观执在心
学无止境
与君共勉
爱无道亦无名说的,实在太有才了!他 几句话就可以顶我说一箩筐!师父你怎么还不讲课呀,在不讲小朋友们都去KTV唱歌了,点评的话以后在点评也不迟,我迫不及待的想听后面的课,估计越到后面越精彩!压轴一般都在后头!!!O(∩_∩)O哈哈哈哈哈~期待哦!!
天机蓝 2014-4-4
435楼. 二模考完,还不错,就上来逛逛,老师不会怪罪吧
看完第九课,我就发现天地叫人们去追求的,是一种朴。它推崇的是愚人,而愚人所做的是靠自己的心,不是自己的智慧。那么也就是说,人在非肉体的层面上,可以分为心与智,而上天倡导的是让人用心去感悟体会而不要用自己所想的那样去体会(有点绕,嘿嘿)。人本属自然,但在进化(说是退化更好吧。。)的途中获得了思考的能力,然而却失去了更多的心的能力(我解释不清啊。。),人思考的越多,离无我就越远,离上天的教导也就越远,但人又不能不思考,所以思考的同时要加强心的锻炼,就像反观内视(还是不大会。。)。以上拙见,请师兄师姐和老师评价。
以下是最近的小问题
我是一个学生,在思考方面下的功夫非常多(真的啊,现在做个题不知死多少脑细胞),但我发现很多学习好的学生并不具有很高的人文精神和到的素养(我这样说是不是不大好啊。。),我觉得就是缺乏心的锻炼,而“我”这个观念,在他们心中(应该不算心)占据了太多,很多一些不起眼的小事就能反映一个人的本质。例子我就不举了,背后说人坏话老天也不喜欢的。
我并不是要抱怨或鄙视这些人,存在即是合理,自然面前,万物平等,我没有办法去改变他们,那就只好好好修炼自己了。
但我在智与心(就是玩,但我觉得人的天性就是玩,而玩似乎上天也挺喜欢的,只要不要玩物丧志即可)的锻炼上时有侧重,就有人觉得我一天到晚吊儿郎当,考得还比他们高(比如这次,班级第三),活的也比他们轻松(其实是他们看起来),就很不爽,就对我说一些酸话,做的事也特让我无奈。
但我不能像他们那样反击吧,所以我觉得这是上天给我锻炼心的机会,师兄师姐和老师给我提点建议,让我能向无我再迈一步。
逍遥长安游 2014-4-5
1.你对愚人的“愚”字理解有误。2.高考还有二个月,以上问题暂且存疑吧!做事情总是讲究先急后缓先重后轻,是谓适当,所以还是先应付高考。3.学道是一辈子的事情,何况今后在工作生活中碰到的事情会更多更棘手,所以不急在一时,我在你这么大时,还没有读懂《老子》呢。先对付高考吧!来日方长嘛。
浙江杭州张松法 2014-4-5
回复 浙江杭州张松法 :好吧,老师
逍遥长安游 2014-4-5
天机蓝 2014-4-5
436楼. 回复击沉大和岛网友,你好!
你的这个问题非常大,古代现代也曾经有很多人问过这个问题,现存的答案也有很多。
从横向比较来看,这三家的最终目的都是解除痛苦烦恼,寻求幸福快乐。儒道二家讲究把做人做事做对做正确,从而达到幸福,而无我心法是为了能够确保自己不至于做错。上古及后世的道家,利用自然景观扩大心量,从而达到无我,既能从扩大心镜之后的境界上获得愉悦,又能从做对事情获得成功后得到快乐。儒家是从上古的道家中分出来的,强调”仁心“,因为心里想着别人了,也就是”无我“了。家讲究彻底了解宇宙人生的奥秘,通过修炼使自己的心恢复到原有的彻底圆满,从而达到绝对的极乐。
从综向比较来看,儒家是起点站,相当于家的人乘,家是终点站,相当于最终成,道家则相当于的天乘(喜足行),下可成,上可成,相当于儒之间的修炼的过度环节。
当然,以上只是极其粗略极其简单的介绍,真要展开的话,内容极为庞大。
最好是先把道家的理论学会,这样的话,无论今后学儒学,皆能事半功倍。
浙江杭州张松法 2014-4-5
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
437楼. 打扰一下张老师阿。我有个问题迷茫了很久。为什么道家的果位之在教所说的非非天(兜率天)之内。遍观经从没有这样的说法。经所说的外道是古印度的其他教。他们那些天人跟道家的仙人跟本就不一样。
小之韵儿 2014-4-5
兜率陀天之喜足行修法,其实就是道家“无我做对满足快乐”的修法,此法也正是弥勒系法相宗修法的外用,“兜率陀天三灾不及”见《楞严经》,我只是指修法而言,不是指修成功。道家修成功后的最高成就“虚空粉碎大地平沉”,也就是家的开悟,证得“空也空”“本来无一物何处惹尘埃”,即证得自性法身。
浙江杭州张松法 2014-4-6
回复 浙江杭州张松法 :而且,优点是,道家由命入性修法,比单修心性尤为殊胜,证得自性法身之时,其报身(肉体色身)和化身也同时成就。而缺点是,心会被身体死命拉住,要进入唯心定境的难度较大。
浙江杭州张松法 2014-4-6
回复 浙江杭州张松法 :说道家果位低于家,此说是极为片面的,从根本上说,果位高低与修炼者对宇宙人生的认识是否彻底相对应(见地修证行愿)。外道者,心外求道也,可见其认识不会彻底,也不可能证空性而开悟。但比我等凡夫,当然神通境界无法相比。我们要修炼的,那无疑要修最彻底的正道。
浙江杭州张松法 2014-4-6
438楼. 所以以前不知道是谁定义了道家跟古印度外道的仙人一样的定义。
小之韵儿 2014-4-5
另外,兜率陀天属于欲界天,非想非非想处天属于无色界天,不一样的。简单说,印度仙人是指通过锻炼身心而达到神奇,天人是指在天上生下来就有神奇。中国上古神仙道也是通过存思导引等身心的修炼以期望获得神奇的功效,故经翻译时也译作“仙”。
浙江杭州张松法 2014-4-6
回复 浙江杭州张松法 :《参同契》是否受学影响,尚有争议。而唐宋前后内丹术兴起,则明显是受学影响已是定论。故“仙”的概念也为之一新,以返身纯阳心性入定而证得空性为成仙。比起上古的方法其科学性和可操作性匀有极大飞跃也。
浙江杭州张松法 2014-4-6
439楼. 如果张老师不方便回答的话。还是算了把,因为会引起以后有些别道友过来看到的话。有可能引起争议。
小之韵儿 2014-4-5
我的确是很怕的,但愿不要在我们吧内引起争辩。
浙江杭州张松法 2014-4-6
440楼. 道兄啊,这个问题说来话长,也是道二教争论得最激烈的根本焦点,作为已经具有了固定信仰的人来说,都是认为自己所信的才是最高的,虽然历史上也有过调和三教的说法,但在信教人士的观念中,肯定是不会接受自己这教派不是最高这个说法的。
我之所以说我的介绍极其粗略极其简单,就是怕引起了教派之间的争论乃至毁谤,其起因皆是由我引起。这绝对不是我的初衷。
在儒家内部,还被分为传统儒家和新儒家,在传统儒学中,还分为宋前儒家和宋后儒家(即理学,又自称心学),新儒家中也还分为新文化时期的新儒家和今天的新儒家。
在家内部,历史上就有八宗,即使是禅宗,后又分出五脉,各宗各门之间的争论也时有发生,看看网上各种论坛中的帖子,可知道有多可怕了。
至于道家,其本身内容就极为繁多,单就魏晋以后的内丹术而言,就有南北东西四派,外加武当,伍柳等等。
而且,这三家之间也有互相引用互相熔合,如果要进行比较,是一件十分十分复杂又繁重的事务。
如果真要进行分析,最起码要通读三家二十几部经典,这恐怕是专业人士也是极难做到的事,不用说我们民间业余的。就拿南怀瑾大师来说,从小熟读国学,又得真师传授,但在儒道二家的经典解说上,未必全符合经文本义。
我想说的是,作为象我们凡夫俗子要想修行,就相当于学龄儿童上小学一年级。这时候,一个初中毕业生,就完全可以胜任教我们,对于一个小学一年级的新生,初中生来教,高中生来教,大学生来教,或者硕士生博士生讲师教授来教,或者诺贝尔奖得主来教,其实际效果也差不了多少。也就是说,作为当今世上公认的五大宗教,任何一个教主都绝对有资格当我们的老师!!!我们不管跟谁学,都可以有长进!!!
何况,经中多次讲到化身为菩萨鬼王帝王众生,菩萨也有化身为的,即使是杜光庭撰写的《老子化胡经》,既然老子跟跟其他老师皆是同一个,那么,跟谁学还不是一样?
有些老师先教语文,有些老师先教数学,还有些老师先教英语。但我们却绝不可以学习了数学,就说语文和英语不好,也更不能说教语文教英语的老师不好。
还有,当我们小学毕业上了初中,也绝不可以反过来说小学的课程不好,小学的老师差劲。如果没有小学老师的基础教育,何来的硕士博士?所以说,无论是那一个阶段的老师,都是教导我们成长的必不可少的老师。我们也绝不可以因为某些老师教授的课程比较基础而瞧不起他,甚至贬低毁谤他。相反,对于越是基础课的老师,我们越应该尊重他们,对不对?
等到我们自己当了教授,也就知道了小学该学什么,该学到什么程度,高中该学什么,该学到什么程度。也就知道了小学初中高中的相同之处和不同之处是什么了。
浙江杭州张松法 2014-4-5
441楼. 我们绝不可以因为老师教授的课程不同,而不对老师给予同等的尊重。也绝不可以即使同一门课程,因为老师授课的程度的不同,而不对老师给予同等的尊重。也绝不可以因为要给予每一位老师同等的尊重,就一口咬定每一位老师的课程和程度也一样相同!
等到我们自己系统地学习了这三家学说之后,也就是只需要在理论上学取得了毕业证,儒学取得了毕业证,道学也取得了毕业证,这时候就很清楚地知道了儒道这三家的相同之处和不同之处。
而且,在学习的时候,数学就用数学的概念术语,英语就用英语的概念术语,切不可以用英语的概念理论来理解数学,也不能用数学的术语定律来解释语文。所以,我反复讲,千万不要引入学的概念术语来解释《阴符经》。否则,极容易自己把自己弄混乱。但是,在本帖子中也还有人犯此错误,就好比用机械制造的“公差”术语来解释历史上的“公差”。可千万要注意了呀!
作为道儒基伊这五家,其共同点都是教人如何离苦得乐,总体上属于同一门课程。由于当时的学生们的接受能力不同,故而老师们的传授也有所不同,这就是老师们讲课的对症下药.恰当适宜。如果耶在古希伯来大讲四禅八定,谁听得懂?也就是说,这五家在讲课程度上,的确有程度上的高低不同,就如同大学数学肯定跟高中数学不同,反过来说,就是你高中毕业了还得再上大学深造。
在我们中国的文化发展是:道-----儒------。所以,我讲课先讲道家,道经中《阴符经》最为古朴正宗精炼,文字也不多,所以我首先开讲。而《老子》有五千多字,版本最复杂,有楚简.帛甲.帛乙.西汉竹书.传世本这么五六个版本,单是文字校勘就是个庞大的工程。由道入儒,再由道入,真乃一捷径也,真心跟我学,我保证你们日后不会后悔。
另外,你们去看好了,那些宗教之间的互相贬低毁谤,既不了解对方,又出于门户之见,恶言相向。真好比一个小学生刚学会“负负得正”,就死认为负数是不可以开平方根,谁要是说(-4)的平方根等于2i,他就大骂人家是邪是魔,思之令人毛竖啊。也就是说,真懂了学,绝对不会以仙为耻,真懂了道家,绝不会以学自高,真懂了儒学,没有不以儒学为自律准则的!!!
今天只能言尽于此,其中也必有不够详尽之处,今后也不想再继续展开。若能先将道家的总脉络掌握,再学儒学就非常方便了,还有6个课时,你们就会知道。如果再学,见地上会很快到位。那时候,这儒道三家的种种异同关系,就会非常清楚。
浙江杭州张松法 2014-4-6
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
张老师说的甚是
小之韵儿 2014-4-7
442楼. 有我就是失恋时悲痛欲绝的状态,无我就是不对任何事物产生感情!
yijianglang5 2014-4-6 回复(1)
非也非也,请仔细看看我前面的帖子。
浙江张松法 2014-4-6
45楼. 张老师,你指的无我是不是好像把心和思想从身体中抽离出来,就像自己在演电影,生活这部电影,无我的这个自己做在观众席上看,或者说无我是导演,指导自己怎么演好生活这部戏!
yijianglang5 2014-4-6 回复(3)
这就是了嘛!明明你很聪明,悟性也高,干嘛还要跟我开玩笑,吓我一下,你们年轻人真会找乐子。不过也好,我也挺开心的。你的这个答案非常到位!
浙江张松法 2014-4-6
回复 浙江张松法 :那不产生任何感情是一种什么状态
yijianglang5 2014-4-6
那是木头,哈哈 ,当然静坐可产生,暂时的效果
shangjiuce2017 2014-4-26
446楼. 回复ang5网友,你好!
如果真的不产生任何感情,那已经超越了欲界六欲天的境界了。
也就是说,你自身已经获得圆满,已经不再需要任何东西。若是身体和境界都超越欲界了,那起码是色界天人。若是身体还是人身,境界已经超越欲界,那虽然也还要穿衣吃饭,但那是为了做做样子而已,在他心里不会有任何的贪念留恋这些感情色彩。
我自己也未达此境界,只是据经书而言,详见《楞严》。
浙江张松法 2014-4-6
是这样的,昨天我忘锁店门,早上老板说我,我当然愿意接受批评,之后老板娘也来说我,我也是恩恩嗯附和一下,但心里一开始有点不耐烦,紧接着是想起你说的无我,我立马做到了!但是后来一想,其实我何必对她的人,她说的话产生什么感情呢?于是我内心就哈哈哈大笑!
yijianglang5 2014-4-6
447楼. 张老师好,大家好,关于心量的扩大和“无我”的一点感受在这里和大家一起分享。我觉得不论是去大自然观看山水还是学习、玩游戏、看书、看电影等等都可以扩大心量,都会有“无我”的体验,都是从“无”到“有”,从“有”到“无”的过程。我们回想过去我们考虑问题的方法,感觉太单一,太幼稚,我们是不想回到过去那种思想状态的,心量太小。过去我们只知道大灰狼是坏的,羊是善良的,感觉羊不应该被狼吃。(1、这里我们的心量很小。是从无到有的过程,是一种”有我“。这里我们要注意”性有巧拙,可以伏藏“如果我们不按天道而行,如果我们把狼杀光我们也完了,结果如同”火生于木“”奸生于国“。我们也会被这一现象把心勾出去。)但是狼不吃羊狼会饿死,怎么办?有人告诉我们羊太多草会被吃光,羊就会死掉,有了狼,羊才不会灭亡,去百度看看狼的相关内容明白了更多的道理,有人说狼是上天派来保护草原的。(2、这个时候为了观察事物的完整性心量开始扩大,这个是从”有“到”无“的过程,这个时候如果内视反观的话,你会发现你的巧性发动,抛弃了自己的感情私欲,你会有舒适感,这就是”无我“,我们的心从羊到狼又到整个生物圈来回的摸索,或者说整个生物圈的所有事物在心里来回的去留,这里留在心里的都是客观事物的真实原貌,没有我们私欲、情绪在里面),那最善良的羊啊来到这个世界就是为了让人更好的生。哪好吧,我们也不用“割肉喂狼“了,即使我们每个人把肉都给了狼,最后不紧羊没有保住,狼也会因为羊的灭亡而灭亡,当然能”割肉喂鹰“的也就是佛了,普通人是做不到的。(3、张良所注:从心里冒出来的心机。你有了恰当事宜的念头。这个是从”无“到”有“的过程。)现阶段只能最大限度的保护环境,不破坏生态平衡,才能暗符生力,才能三盗既宜三才既安。不断学习提高自己利益大众(4、挑选一个最最好的办法并实施之。这样就会满足欲望)上面我举了一个例子,其他的如学习、玩游戏、看电影观看山水等等也是这个过程,专注的思考,用心的投入,就会有心量扩大。就是从”无“到”有“从”有“到”无“的过程。这些过程大家都有过”有我“和”无我“的体验,只是大家没有反观内视自己的”心“。以上是我的个人浅见希望大家批评指正。
风飘过的地方2 2014-4-7
448楼. 风飘道友的体会有我亲自来点评,晚上吧。你们大家别说话。ok
浙江张松法 2014-4-7
49楼. 回复风飘网友,你好!你是我们帖吧里学习得最认真最用功的人之一,也是改变得自己最多的人之一,如果单就领悟的广度来说,你是悟到的内容最多的人。确是不错。
之所以必须由我来点评,是因为其中有三个问题非常非常重要,就如同三叉路口一样,一旦走偏了,后果很严重。
其他网友道兄也要千万注意了,今天的内容极其重要:
1.关于“有和无”的认识,你们千万不能认为“有和无”是二种截然不同的对立的状态,也千万不能理解为如白天黑夜那样会循环往复的模式。总之,你们千万不能用现有的书上的论阴阳的那套说法,来理解和套用“有和无”的关系。
a.你们要将"有和无"理解为一根线的两端,是同一回事情,只不过是程度的不同而已。比如有十米长一根线,要卖一元钱一米,当你不付钱不买的时候,这根线对于你来说,是无。当你花了一毛钱,买了十厘米,也就是你有了十厘米。当你花了十元钱,也就是你拥有了十米。
b.如果把没有买这根线看成是你拥有了零米,那么,你买了十米,表示你有了十米。你买了十厘米,表示你有了十厘米。当你不买时,你有了零米。所以,这根线对于你来说,只是拥有了线的多少的不同,也就是你拥有的程度的不同而已。
c.这就是哲学,是一个综合归纳抽象的过程。是将二个在别人看来是完全对立的东西,合并成一件事情来分析。所谓的"有和无",其本质就是有的程度的不同而已。反过来说,也就是无的程度的不同而已。是一回事情的二个不同的说法,可说的却还是同一回事情。
d.我以前说过,从上海去北京,远离了上海十公里,也就是靠近了北京十公里。说起来虽然有二种说法,可指的即是同一件事情。所以我以前一直强调,对于哲学问题,尤其是领悟天道,一定一定要用综合归纳的思维。就好比,如果你站在这根线上,你就只能看到线的二端分别在你的前后,是对立的。如果你跳到这根线的外面来,你就会发现这根线的二端,其实都还在同一根线上。
e.所以,有我的程度轻了,即是无我了,无我的程度重了,也就是有我了。
浙江张松法 2014-4-7
之前听一位法师的说法,有无两边都不着,既不是实有,也不是空无,一直把这种状态想象成混沌状态,现在又在张老师这里得到一个新的理解了。
中和97 2014-4-7
这个解释 ,我很赞同的,突然想起一段文字:共人言语,出外於离相,入内於空离空。著空,则唯长无明;著相,唯邪见谤法。
shangjiuce2017 2014-4-26
450楼. 2.对于我们生活中做人做事来说,其实,是要始终无我的!!!并不存在有我无我转换的这种情况。我们在生活中,要始终跳出自己的身体看自己,要始终将自己的身体,看成是其中某一个的"他"。
a.只有无我,才能在"心生于物"时,真正看清楚自己想要的是什么,看清楚自己真正喜欢的是什么。看清楚自己内心深处的骨子底里的最深层次的欲望是什么。
b.只有无我,才能看清楚他人,才能看清楚事情的本质关键,才能看清楚事情有多少有利条件,有多少不利因素,才能看清楚自己有多少本钱多少能耐,还有多少难题。
c.只有无我,才能在以上基础上,找到最恰当适宜的方法手段。这是我一直以来说的最多的,也是最重点讲的内容。从今天开始,大家要知道,无我是要始终需要每时每刻都需要的!!!
d.只有无我,才能有勇气去实施你的方法,才不至于话到嘴边不敢说,事到手边不敢做,才不至于怯生怯场怯领导。
e.只有无我,才能在成功之后,才不至于得意忘形忘乎所以盛气凌人。才能真正做到胜不骄败不馁。
浙江张松法 2014-4-7
张老师好!我在考虑一件事情时,总是喜欢站在不同的当事人的角度去考虑。对事前可能的结局,也喜欢事先在自己的心里预演一番。因事先考虑的多,故真正面对时就显的从容些。朋友评价做事说话很得体。这样算不算在工作、生活中用了点无我心法?
巨蟹苑春 2014-4-7
讲的太好了!
中和97 2014-4-7
我最近手上的事情繁重紧迫,原本打算咬牙顶一下,现在决定按张老师的方法试试看,体会一下
中和97 2014-4-7
在老师这里强调无我的时候,我突然想到有我也很重要,有我是我的目标和愿望,是原动力,在不停的推动事情朝前前进,很类似道的生生不息。
中和97 2014-4-7
回复 巨蟹苑春 :厉害,我在鬼谷子上看到过这种方法,但是我并没有实际运用,惭愧,巨蟹,你教了我一招
我欲长乐未央 2014-4-8
回复 我欲长乐未央 :一起学习,共同进步!
巨蟹苑春 2014-4-9
受益!
好像要下雨啦 2014-8-28
451楼. 其实看那么多,最让我印象深刻的是那段话:等你动机对了,意志坚定了,几项考试也通过了,我保证,一定会有意无意间有个一步步指点你,我觉得这里头包含的道理
yijianglang5 2014-4-7
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
这是事实。在书上这样的例子有很多,我自己又何尚不是如此!有空我也可以把我的真实故事说给大家听听,我有现在的知识体会境界,绝不是只靠我自己就能达到。至于原理嘛,你们也肯定知道:仙圣贤们总是在利用一切方便时机救度众生!对不对!
浙江杭州张松法 2014-4-8
回复 浙江杭州张松法 :明白
yijianglang5 2014-4-8
452楼. 3.这第3点尤为重要,古往今后不知误了多少人,就是我们这个《阴符经》吧里,也还有不少人误于其中却还不自知。
a.风飘网友说过了,在大自然中看山水,专心地学习,玩游戏,看书,看电影,都会有无我的感觉。是的,这个时候自己的心,是被外物景象勾拉出去了,是一种被动的身心分离!!!心已经被拉入了另外一个境界之中。而我们所讲的无我,是主动的身心分离,是主动的跳出自己来看自己。
b.当我们的心进入一个新的境界的时候,的确能产生一种舒适感,最典型的就是看一本好书,看一场精彩的电影或演唱会,听一首好歌,吃一杯好茶。但是,注意了,这种舒适感,不是你从内发出的,是外面的景物的,是心外的!!!如果我唱歌给你听,保证把你吓跑掉,或者你把我打死,太难听了呗。所以,这种舒适感不是道!
c.另外,当我们的心进入一个新境界时,肯定也会有一种新鲜感,这种新鲜感也会产生舒适,如同我们来到一个陌生的环境中,也会感觉到好玩。所以这种舒适感,也是外来的,当然也不是道!
e.更重要的是,这种近似于无我的感觉,并不都是扩大了心量而产生的!!!!!!恰恰相反,很多的情形是缩小了心量!!!
我很严肃的告诉你,上述的几种情况,都是缩小了心量,没有一样是扩大了心量的!!!
你肯定又要骂我了,在大自然中与山水景色溶合在一起,是扩大心量,这不是你自己不止一遍的说过吗?
我是说过这样的话,但那只是我没有办法下的方便说法!是不得已之下的初步说法,或者说,是骗骗你们的说法。(我保证,在我所有的讲课中,骗人就骗这样一次!在以前我带学生时,也是这样子的)。如同照相机,即使你照了一张整座山的相片,并不是你的相片大了,而只是被你拍摄到的景物多了,你的相片还是原来这么大。只有你的相片大了,能装得下更多的东西了,才是心量变大了。
所以,先体会到山水自然景色的空旷,这时,你的心量虽然没有扩大,反而是缩小了,但是有了这种身心分离的体会之后,再进行真正的扩大心量,就有了基础.经验.体会,就容易达到真正的扩大心量。
所以,从严格意义上说,心与山水景色溶合,只是身心分离!只不过是进入心里的内容庞大了,是进入你心里的东西多了,却并不是你的心量大了。
f.那么,什么才是扩大了心量呢?标准只有一个:就是你心里能装得下多少别人!!!如果你心里能装得下一个家,那你就是家长,如果你心里装得下一家企业,那你就是老总,如同在当年,是真心为中国人民谋解放的,所以才成为了,如果你心里真能装得下一切众生,念念护念一切众生,那你就是了。孔子曰仁,仁者,心里能想着别人也。
现在你回过头来看,上述的几种情形,只会让你的心量缩小!只不过是让人进入了一个新鲜的境界,才产生了一些有限的舒适感。而且这种舒适感维持的时间也不长,如同演唱会过后几天,这种舒适感就没有了,如同在一个地方住久了,那种舒适感也找不到了。可惜有多少人,不认识这种境界是心外之物,这种舒适感是外物引起的,还以为这种感觉这种境界就是道,一头扎进去了还死不肯出来,真是可叹。历史上陶渊明,就是此中的代表人物。更有甚者,还有人因为没有外物可以让他产生这种境界舒适感,于是就自己想象出了一个境界,自己给自己营造了一个精神世界,并陷于其中不能自拔,还在我的帖子中跟过帖,真是无可奈何。于丹的心灵鸡汤,无疑也是属于这种自己给自己造一个精神境界进行自我抚慰,所以我一向来要狠批于丹。
我不妨告诉你们,上述的体验感觉我都经常有,但这种舒适感,只是极低级的一种。比起我在止观禅净修行时所达到的定境中所产生的乐感,绝对没办法比。吹一下牛吧,几年前我在杭州香积寺紧那罗王的女身像前,行双修心法进行修炼,胸中升起一股喜乐,真是舒适喜悦无比,真不是任何人间的喜乐可以相比。
今天的内容非常重要,请大家先学习一下,也对自己有一个对照。今天的点评到此结束,祝大家晚安!
浙江张松法 2014-4-7
关于f,我有个问题,如果我心系他人,装下他人,但恰好他得了癌症,而我却无能为力,这时我难过,伤心,又怎么无我,怎么又有那种定境之乐,哪位道友可以指导一下我吗
renjun0106 2014-9-27
回复 renjun0106 :你想着别人,你感到了别人的痛苦而难过,伤心不就是无我了吗?如果你心里没有别人,你会伤心吗,难过吗?肯定不会的!这本就本来就是痛苦的事情,它怎么能产生快乐感呢?
benson5a06 2014-9-29
回复 benson5a06 :那这种难过算是心中的乌云吗
renjun0106 2014-9-29
回复 renjun0106 :不是乌云,是你体会了别人的感受。
benson5a06 2014-9-29
回复 benson5a06 :明白了!
renjun0106 2014-9-30
执一家之量不能全家,一定要跳脱。
透的水果篮 2-15 12:29
453楼. 祝风飘师兄更上一层楼 !祝大家天天向上!
天机蓝 2014-4-7
454楼. 张老师:听您讲课对我来说是一件非常享受的事。平时一天都要上吧好几次,但每次都看得不过瘾。故这次清明放假就决定不上去了,假后再上吧里让自己好好享受!没想到在这期间能得到您的点名,让我非常感动。既然您好点名了我就对天机蓝道友的这篇学习心得做下点评。首先我对天机蓝道友的学习态度和悟性表示由衷的佩服。她的这篇学习心得,见解独到,让我对阴符经又有了更深层次的理解,但是不可否认天机蓝道友是一个很感性的人,她的这篇学习心得带有很强的“有我”色彩(这是我根据阅读的感觉得来的也具有很强的“有我”色彩,平时我在读张老您的文章时,感觉这不是您的道理,您说的这些道理都是些自然存在道理,您只不过用适当的语言说出来,而我们都乐于接受而已,读天机蓝的文章就感觉是完全在读她的想法。)特别是她把阴阳相胜理解为拙性和巧性的斗争,我感觉有点不妥,我觉得拙和巧是不需要斗争的,因为斗争的过程就是“有我”的。做到“无我”是自然而然的事,发挥巧性也是自然而然的事。天机蓝道友由于我悟性愚钝,点评如有失偏颇敬请谅解,请张老师指正。
D法自然 2014-4-7
谢谢您中肯的点评,我的帖子确实是主观色彩太强了,谢谢您的建议!让我进步一大截!
天机蓝 2014-4-8
455楼. 看老师的帖子不知不觉天都亮了,反过头来看自己的帖子十几分钟就完了。我那个帖子写好后自己又修修补补,心里七上八下的,害怕写的不好,写不出东西来,堆砌的不成样子,想到张老师我竟然发了出去,我知道张老师一定能看懂。张老师严谨认真的批评指教,让我受益。弟子愚鲁,似有所得,又好像不是很清晰明白,我再把老师的教课内容认真的读几遍,有不懂的再向老师请教。现在的心情就像看见满山的宝贝自己没有本事拿,我又贪心,真是急死我了。
风飘过的地方2 2014-4-8 回复(1)
不急不急,我上面所点评的三点,那是略微有点深度的。我估计有一半人一下子还领悟不了,没关系的,有空时多阅读阅读,再有空时发个帖问问,我估计,凭你的悟性和用功,五一节前后就能弄懂。不急的,来日方长嘛
浙江杭州张松法 2014-4-8
456楼. 张老师虚怀若谷,开诚布道,字字珠玑,胸襟之宽广坦荡让晚辈受益匪浅,倾佩不已。今天有缘能在贴吧看到张老师讲解,真是冥冥中的万幸,,晚辈受益颇多,三拜。。。
Xu111226 2014-4-8 回复(1)
客气客气,让我们互为师友,一起努力!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
浙江杭州张松法 2014-4-8
457楼. 回复lang5网友,你好!
千万要注意,我也反复讲了,无我不是目的,不生气也不是目的。无我以及不生气是为了能冷静理智地看清当时的情形,最终目的是为了做对事讲对话。
那么你仔细地想一下,在老板娘还要讲你几句的情况下,而你也确实做下了错事,但幸好并没有造成损失。那么,在这个时候,你最该说什么话?最该做什么事?
确保说对做对,才是修道的目的!
如果你们年轻人,不愿意口头上认个“错”字,也可以,你也可以回答老板娘“今后一定不会了”“今后肯定会锁好”,我想你们老板娘看到你表了态了,也不至于再唠叨太多。但你心里要清楚,这次的事情真是侥幸,否则,损失可就大了。
浙江杭州张松法 2014-4-8
458楼. 回复巨蟹苑春网友,你好!
我很高兴你能这样做!你的做法当然是属于无我了,因为你能够把别人放到心里来考虑,也就是你心里能放得进别人,也就是你能够多多帮别人来考虑问题和感受,那当然是说对做对的把握就大多了。
今后的方向是,你要始终能把别人放到心里去,这样,你的心量就扩大很多,你的感受灵敏度,你的观察事物的广度深度,你的判断能力,也就是你心脑中的处理能力会大幅增强,那时,就不需要经过心中预演,直接从心里出来一个判断,就是准确无误的,直接从心底里出来一句话,就是适当得体的,直接如条件反射般的做出一件事情来,就是最佳的,如同武林高手一样,无意识中的一招动作,就是克敌制胜的妙招。
当然,要达到这个程度,有一个自我摸索自我领悟自我训练的过程,但只要肯努力,总能越来越接近这个目标的。
浙江杭州张松法 2014-4-8
谢老师指导!
巨蟹苑春 2014-4-8
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
459楼. 各位道友大家晚上好!对不起 我又出来骚扰大家了!首先要感谢爱无道亦无名 网友给我一个很大的启发,他一般都是四个字四个字的说话,我又读了几遍阴符经,发现也是四个字半句,八个字半句的多。比如观天之道,执天之行。中间的逗号可以理解为(然后) 是一个过程转折的关系(阴阳相推的过程),所以咱要注意了,观了还有要去行,就像道的本体是清静无为,而道的用是生生不息,咱不能认为无为咱就直接躺在床上等死,还要去用咱的“心”,所以道是体用的互相作用,互相结合,合二为一(我自己理解的微不足道的道)!用到自己身上也是心行合一才是真正的道,也就是理论指导行动,从行动中感悟道,理论行动互相推进!然后感谢巨蟹苑春的建议,我想前辈们悟的道那么高深莫测,用几句话就可以概括,但我学道我还是刚刚入门,让我用几句话概括 真的力不从心哦,但我一直在想用什么办法诠释 我悟的这点微不足道 不怎么像样的道?既能可以对大家悟道有帮助,又能突破我自己,当然 道这个东西 用语言文字是表达不出来的,咱要突破语言文字,可以和画结合起来,但是画又不能表现阴阳变化的过程,用水来诠释吧,水最接近道了,所以咱这回要突破平面思维,咱可以用一个立体的东西装水,当然阴符经是一道体系,就算咱要画一个点,咱也要连成一条线一个平面,一个整体。咱要诠释也不能忘了阴符经这套体系,于是咱试着跳出了“我”“文字””画“”立体图形“,你们,老师,阴符经体系,和阴符经贴吧 和老天爷手掌心自己设计(其实是别人帮忙做的)了一个非常屌丝的怪物,结合我的行动和我诠释的过程,来诠释我那点微不足道的道。咱盗用了各方资源后,这个怪物两天后(经过别人的努力)就沉甸甸的的在我手中,这个怪物我已经拍出来了,欢迎大家一起吐槽吐槽;
首先 是一个空杯子,注意了无论这个杯子以前是装咖啡还是装茶装水,咱先倒出来,以无我的心态看问题解决问题,当然有些东西咱装久了习惯了,有时是苦的咱还一直以为是甜的,注意咯,这一步有时我也做不到的。
咱无我了 看问题清晰广阔了 咱就采取行动了,开始慢慢往里面注入水,你们看黑杯子慢慢变化了,其实白一直隐藏在黑中,有中隐藏有无,比如咱说一个黑人很黑,咱可以说他不白,黑白只是拥有的程度不一样,有无巧拙阴阳也是这样,所以水(流动的)和杯子的结合也就是阴阳相推的过程!当然这水咱要选的恰当,咱不能喝冷水是吧,所以这杯子要45度以上的水才能变化!
水和杯子相互借力,这是这幅画就慢慢呈现出来(这幅画也是别人的,我只是改了一点)文字也慢慢呈现,文字成全了画,画也成全了文字,画和文字装饰了杯子,杯子装了水,水反过来有作用他们,就像道老天爷的三盗三安,当然这里是四盗,这四盗相互作用 ,阴阳相推中有阴阳相推!
随着它们的互相配合,水平静了,画 文字杯子都互相作用到恰到好处了,这个怪物就出来了,(对不起了 爱无道网友,我加上我的字 就变成我的了,不要说我侵权撒)这也是他们阴阳相推后阴阳相胜 四五六,,赢,,如果咱不去从去,那段文字 看不见了,咱学了等于没学,行动了,文字才能发挥它的价值,同时行动又反过来影响文字,如果没有老师开这个贴子,没有大家的交流互动,就没有这个怪物,这个怪物也是老师和阴符经贴吧的每个学生阴阳相推相胜的结果,我只是负责把这些元素柔和在一起和行动结合,如果这个过程中,老师大家 我有那么一点点拙性发动了,稍微怠慢了,哪个环节出现问题了这个怪物就不会出现,姑姐先把这个怪物 命名为(集体发明物)
最后集体发明物做好了,文字 水杯子 画就可以像老子出关一样 紫气东来了!
咱有了上面一点点不怎么像样的收获 咱一不能忘记倒水,倒水杯子又变成黑色了,方便以后可以作出更好 的画出来。
在咱的贴吧中,就属老师最辛苦,最努力,他那么老了,身体还不怎么好,还加班加点的为咱们讲课,用心的为咱们传道授业解惑,我是否可以代表阴符经贴吧的成员把这个集体发明物寄给老师 作为他迟到的生日礼物?张老师 ,您觉得怎么样?您如果嫌弃咱就自己留着做纪念(这怪物花了咱65块大洋)。
西湘小学堂 一年级 作文(看老爷怎么做咱就怎么做) (心+行)=结果 篇
“作”者 阴符经贴吧
天机蓝 2014-4-8
好啊好啊,我喜欢!真难为你了,尤其是杯上三句话,讲的就是道呀!!!你也真有心去找来了这么个好东西,寄给我吧!地址发在私信里。为了感谢你的杯子,特别给你一个机会,就由你小妮子,把杯子上的三句话共二十七个字,翻译成白话文,并发在帖子上。ok
浙江杭州张松法 2014-4-8
天机蓝 2014-4-8
回复 天机蓝 :,共同学习、进步
巨蟹苑春 2014-4-9
回复 巨蟹苑春 : 。???。
天机蓝 2014-4-9
老天爷啊 恬淡无为,虚空静笃,让万物和它 一起生生不息,这老天爷最高境界的道就像水的品性一样,造福万物,滋养万物,却不与万物争高下。天地之道就是人生之道,天道人心也有,所以人要效仿老天爷厚重广阔而润物细无声,内心清静无为而自强不息!并努力做到天人合一!
天机蓝 2014-4-9
回复 天机蓝 :翻译完毕 欧耶!
天机蓝 2014-4-9
师姐好厉害
逍遥长安游 2014-4-11
460楼. 回复中和97网友,你好!
你提的第一个问题,是佛学上的问题,属于见地,即是你对宇宙人生万物的总理解,虽然文字还是“有无”二字,而他的实指内涵,与我所说的有我无我,相距甚远甚远。如果今后有机会讲佛学,我再一一细说。
你提的第二个问题,很对!目标和愿望绝对是原动力,就是推动人类社会发展的原动力!所以,我最反对“存天理灭人欲”,放程朱理学的那种很臭的什么气。
同时,你也要知道,目标和愿望对于人来说,并不是通过学习才有的,也不是你教会他才有的!!!或者说,是天生就有的,是人人皆有的,也不需要谁来多强调而本身就已经拥有的。所以,强调目标和愿望的重要性,现实意义并不大。
而无我心法,是大部分人所没有掌握的,甚至是闻所未闻的,更有小部分专注于自我的人所不愿意学的,甚至连听听也不愿意的。但就是这个无我心法,还真是个宝贝,没有他还真不行,所以,强调无我心法,才真有其必要性和现实性。
浙江杭州张松法 2014-4-8 回复(1)
老师,阳明先生不也主张存天理去人欲吗,他让人格去私欲,这是做错了吗?
我欲长乐未央 2014-4-11
461楼. 回复道法自然网友,你好!
你的这种感觉对极了!虽然你没有从理论上给她点评,让我略感美中不足。但我又考虑到,如果要对她一项一项一条一条地点评,工作量非常大,对于你和2003网友还有你们风飘师兄来说,确实难度不小,所以还是过几天由我来点评吧。
但我还是要表扬你,你已经初步学会了用你的心去感受他人的心,也就是我说的用心之法的第三步,虽然这一次你感受到的内容不多,也还比较粗糙,但至于你已经有过体会了,或者说,你已经有了一点成功的经验了。
继续用无我心法,将对方的一切,都置在于你的心光之下,让对方的所有心思,都在你的心的强光之下,无处遁形。也就是我常说的,彻底了解对方,知己知彼。
如果你在一场谈判中,碰上了这样一个对手,你怕不怕?
如果你们也能拥有了这样的能耐,无论把你们放在那里,你们还怕什么呢?如果我的朋友全是一群象你们这样具有如此能耐的人,我还有什么不放心托付给你们呢?
浙江杭州张松法 2014-4-8
谢谢老师指点,我一定加倍努力学习,不辜负您对我的的期望。
D法自然 2014-4-9
462楼. 海纳百川,有容乃大,是这个意思吗?
从一到无 2014-4-9 回复(1)
心量大,心里能装得下别人,才是海纳百川有容乃大-------或称之为“有他”,无我即有他,有他即无我,这是同一回事的两个不同说法。无我有他才能用我的心去感受了解别人的一切。这是环环相扣的成套的理论。
浙江张松法 2014-4-9
463楼. 师者,传道、授业、解惑也。张老师这样的负责任,真真正正的让我等生出敬佩之心,真真师也!据说预言20年后中国将是地球上最贫穷的国家,因为我们没有信仰。都钻进钱里去了。医生为钱看病,教师为钱授课。此时此刻,更显出品德高尚的可贵之处!愿我们大家都生出敬畏之心,认认真真、真修实证的跟着老师学习。
记得以前上培训课的时候,老师说:把复杂问题简单化的是高手,把简单问题复杂化的是庸才。我想,老师讲课后希望我们把学习的心得体会说一说,把把关别跑偏了,同时希望我们进步快些,把他讲的能真的学懂。这里我呼吁大家把自己真的体会说一说,不要为说而说。无休无止的讨论,课堂变论坛了。老师讲的课,如果我们大家马上都明白并转换了自己的心,人人都是6祖了。根据自己的工作、生活、经历,慢慢体会,可能才能真的学点东西。因此再次响应大师兄的号召,让老师能把课讲下去,多讲点内容。
巨蟹苑春 2014-4-9
道确实是可以救亡使存的,未来也会成为一种主流.而道在我们平常百姓中,确可以使我们生活于"自然",享受生活,而不是为之生存!而对于这个稍稍有点浮燥有社会,道也起到了润以去燥,败火治虚的功效.为人类社会增加了其应有平和与宁静!
benson5a06 2014-4-9
顶。。。师兄的话说到我心里去了
D法自然 2014-4-9
回复 benson5a06 :欢迎大师兄休假归来!
天机蓝 2014-4-9
464楼. 原来能量的多少取决于你心量的大小!张老师,这是不是也是王守仁心学的主旨?
yijianglang5 2014-4-9
心量大小决定智慧高低,智慧又决定手段和勇气等,能量正是智慧手段勇气等软硬实力的综合。王阳明的心学来自于佛道儒三学,而且在理论上还只是个半吊子,便如此厉害。当然,在实修实证的境界上,比我那肯定是高出很多很多。
浙江张松法 2014-4-9
回复 浙江张松法 :我可不可以超越他?哈哈
yijianglang5 2014-4-9
回复 yijianglang5 :当然可以啦!有了自信,可更要努力噢!
浙江张松法 2014-4-9
回复 浙江张松法 :哈哈,是!
yijianglang5 2014-4-9
老师:看到yijianglang5说到王守仁的心学时,我也想说他的理论还是半吊子,因为我觉得的心学始终没有走出理学范畴,但王阳明毕竟是一代宗师,所以话到嘴边又不敢说了,现由老师您说出来,证明我心中所想不虚,真是非常开心。
D法自然 2014-4-9
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
65楼. 各位网友道兄,大家好!
帖子中还有二个问题,问生力是不是fo家所说的业力?问为什么好人受苦坏人享福?还有一篇未完待续。容我第10课时讲完之后再一一细说,今天讲第10课时。
浙江张松法 2014-4-9
467楼. 天道杳冥虚无,所以静谧,却促生了天地万物。天道隐藏在万事万物的背后,就像浸没在水深处一样,(所以,人们一下子还找不到,人们只看到表面的阴阳循环互换,便以为阴阳规律便是道,却看不到阴阳的背后还有个天道。),而就是天道这个虚无飘渺的隐藏在背后的手,造就了阴阳相胜这种现象。
这第10课时的唯一难点便是“阴阳胜”“阴阳相推”“阴阳相胜”这三句话。
首先,经文“天地之道浸故阴阳胜”,可知,阴阳并不是指天道,不是指道体和道用,而应该是指现象。那么天地的现象又是什么呢?有些人又要说了,那还不就是春夏秋冬白天黑夜,甚至又马上具体到男人女人。尽管对阴阳这对慨念用得最广泛的还是中医。可惜的是,这有些人并没有学过中医,也没有认真学过《黄帝内经》,尤其是前四章。所以他们说来说去,只能在很浅的层面上打转转,要不就是拾几句古人的牙慧,而且还要把古人精深的道理,凭自己的瞎捉摸而胡扯乱猜一通。
从中医学说,阴阳这一对慨念,可以形容寒热,也可以形容表里虚实补泻,也可以形容药性,如肾阴肾阳地黄滋阴仙茅壮阳等,也就是说,阴阳这对慨念所形容的具体事物可大可小。那么,在人身上,最大的一对慨念是什么呢?
我们说,人身上的所有器官的功能一切正常,身体才是健康的,身体健康才能有力气走路干活。所以说,自身功能的正常即是阴,因为他不对外产生作用,是隐蔽在内部的,故属于阴。而走路干活是对外产生作用,故属于阳,是显示表露在外面的。所以俗话说,身体健康才能挣钱,有了钱,再进一步调养身体。
如同我说过的《周易.亁坤》二卦,家庭和睦了,父亲外出赚钱,家里有了钱,母亲合理地持家,家庭也幸福了,父亲外面挣钱更多了。
所以这是一个:阴生阳,阳又回过来化为更厚实的阴,又生出更强壮的阳,这个更强壮的阳又能回过头来化为更加厚德载物的阴,继尔又生出更加雄健的阳---------
也如同一家正常的企业,如果投资管理等很到位,就有了利润,一部分的利润转化为再投资,进尔产生更大的利润。一个国家当然也是如此。
好比你们天天要走的台阶,有一个平台,上一个阶梯,又一个平台,再上一个阶梯------
这就是“阴阳胜”,这就是“阴阳相推”,这就是不断发展不断进步的“阴阳相胜”!!!
而这一切的机理,皆来自于天道,天道促成春夏秋冬正常运转,万物人类才健康成长,三盗既宜三才既安!
所以,我虽然不反对:波浪式前进螺旋式上升这个说法,但我更喜欢:台阶式发展这个说法!!!
当然,我讲的《阴符经》的道理,要比上述的“阴阳”要精深的多,就是:无我------满足------再无我-------再满足------,是心法!
懂得了《阴符经》,才能“阴阳胜”,才能“阴阳相推而变化顺矣”!!!
请大家细细体会一下,在思考这个问题时,是不是有一点立体思维的感觉???
浙江张松法 2014-4-9
老师:经您一讲,豁然开朗。不过对“立体思维”我理解还不是很透彻,希望您能再举例讲解,谢谢!
D法自然 2014-4-9
468楼. 所以,圣人知道天道是不可以违背的,只能顺从,因而才写了这部经书,来讲述这个道理,并制定了我们的具体做法。
这个隐秘的天道啊,是灵活的,是因时制宜因事制宜的,不是死板的,不是任何的规律可以来套用的。
这个天道以及依天道而行的无我心法,如同一个神奇的器具,从里面能生出很多很多的神奇妙用。我们也从中可以总结出八卦甲子这样的规律,这个天道真的是神妙莫测神机鬼藏啊。
老天爷已经将《阴符经》中的这套“阴阳相胜之术”,通过各种现象昭示给我们了,难道我们还看不明白吗?
浙江张松法 2014-4-9 回复(2)
讲完了 ?
天机蓝 2014-4-10
天机蓝 2014-4-10
大师不敢当,叫我“老师”即是恭敬了。我以前学过闭精仙法,效果甚佳。我网上百度了一下,也有。只不过最后一步是落入下丹田,其实错了,应该是中宫,即膻中位置。其他都一样。至于想象成“水”字还是绿色的水,都一样,我是一股绿水。
浙江张松法 2014-4-9
469楼. 回复活宝网友,你好!
此术效果甚佳,而南怀瑾大师的鸟飞式,陈撄宁先生的方法,效果也不错,网上也多有,鸟飞式还有视频。
但真要断邪淫和彻底断淫,还要从心法上入手,只有从心法上修炼才是根本。
这也是我压箱底的一件法宝,今后讲佛学时,如果有人想要,我再细说。
回复小妮子,古文竖写的话,要从右至左读,也就是要先读“大道如水”。
你翻译得不错,这样吧,你再进一步,讲一讲这三句话二十七个字中,包含了那些我讲过的道理?比如说,“大道如水”这句话,包不包含我说过的恰当适宜,还是无我,还是虚无飘渺?你要将这三句话,一一对应上我讲过的内容。ok
今天讲课到此结束,祝大家晚安!
浙江张松法 2014-4-9
噢,原来这样。那么我的翻译你可以从后面读起:欧耶!这老天爷最高境界的道就像水的,,,,,,老天啊!
天机蓝 2014-4-10
我还有个问题,就是老师说的这个淫欲要彻底断掉,我记得前面有说人的欲望不分好坏,还有很反感“灭人欲”。那人的欲望有绝对的好坏之分吗,或者应该怎么理解?
renjun0106 2014-9-27
回复 renjun0106 :老师是针对个人问题作的回答,所以这里所讲就是个人的事情,不是普遍的问题。所以你没有必要去想这个问题。欲望是客观存在的,就像刀一样,你说刀是好东西还是不好的东西?
benson5a06 2014-9-29
回复 benson5a06 :而人们觉得欲望有好坏之分是因为带上了个人的情感,也就是说个人受到了影响,正面的影响他就会觉得好,负面的影响他就觉得不好!如刀一样,砍柴,切菜它是好的,用它伤人就是不好的就是凶器!欲望是人的动力源泉,那你说它好还是不好?
benson5a06 2014-9-29
回复 benson5a06 :噢,好像明白了,我还可以这样理解吗:同一个欲望也可能在不同条件下有好坏之别,而区分好或坏取决于它是天生还是天杀。
renjun0106 2014-9-29
回复 renjun0106 :客观的东西就是客观的没有情感色彩的,好坏是人的情感色彩。欲望也是一种客观存在,它本身是没有好与坏。
benson5a06 2014-9-29
回复 benson5a06 :大师兄的言词确实超出了我的想象,那么文中的君子与小人有什么区别吗?
renjun0106 2014-9-30
回复 renjun0106 :君子正面阴符生力的,小人负面使用生力的。
benson5a06 2014-10-1
回复 benson5a06 :噢,明白了!
renjun0106 2014-10-2
470楼. 心深微而无所不见,故能照自然之性。性惟深微而能照,其斯谓之“阴”。执自然之行,故不执之以手,而执之以机。机变通而无所系,故能契自然之理。夫惟变通而能契,斯谓之“符”。照之以心,契之以机,而“阴符”之义尽矣。张老师能将张大夫的阴符之义一一细解。也是很难得之事啊。在个人方面来说就是恰当的时机,恰当的场合,说恰当的话《或者是做着恰当的事》。其大略要义跟老子的无为则无所不为之理相通。
小之韵儿 2014-4-9 回复(2)
我只是按道家的理论将《阴符经》作了讲解,以供大家参考。与那个张大夫没有任何关系。而且,我也不喜欢这种半文言文式的词句,我喜欢尽量把话说白说清楚,让大家看的时候也能方便轻松一点。直言了,可别见怪噢!
浙江张松法 2014-4-10
回复 @浙江张松法 :呵呵。倒是我犯了这个毛病。见笑了
小之韵儿 2014-4-10
471楼. 张老师能否告知闭精仙法,我怕我们搜的不正宗,
yijianglang5 2014-4-10
我学的和网上的唯一差别就是一股绿色的水落入中宫,即膻中部位,然后就不见了。其他的要领步骤一模一样。此术最早发表于八九十年代的《气功》(浙江中医研究所出版)杂志上。反正每次小便时多体会体会,形成习惯即可。
浙江张松法 2014-4-10
473楼. 回复ong18网友,你好!直到今天才给你回帖,让你久等了,抱歉!
关于道的理解,不应该只停留在自然规律上,也不应该只停留在阴阳这二个慨念,也不应该还停留在顺势而为上。
要去寻找是谁造成了这样那样的规律?要去寻找产生阴阳的最根本的原因是什么?
至于顺势而为,其实是一个很模糊的说法,通常理解为跟着趋势而行,如江水向东流,我也随着江水向东流。又如今天大家都去抢购汽车,那我也去抢购汽车了。
但是,这也引出来了二个问题:
1.你们通常所理解的阴阳循环往复的势,并不是最根本的“势”,它也还是人家(道)所促成的。所以,这个阴阳的势,并不一定就是你想要的势!!!如你要去的地方是西边,就不能够再顺水向东流了。如你刚刚买了新车,就不需要再买车了,对不对?
2.你们平时有些所谓的顺势,其实是逆势!!!比如天气冷了,如果是顺势的话,那应该少穿衣服,让自己变冷才是,可人们为什么要多穿衣服呢?那不是要逆势吗?如果有人要说,那是为了保持平衡,着哇!既然是保持平衡,那就不是顺势了。
所以,我常说,阴阳的循环往复四季交替,只是表面现象只是结果,不是形而上的道!
我在这方面已经讲了很多了,请仔细参读我所有的帖子。
对于《周易》,不要说一般的人看了云里雾里,就是当今被誉为“周易研究第一人”的刘大钧教授,以及清华大学的李学勤教授廖名春教授,你可以百度一下他们,我都要批评他们并不真正懂得《周易》,不用说一般的业务爱好者以及曾仕强之辈了!!!
不急,等明后年,应该可以开讲《周易》了吧。
浙江张松法 2014-4-10
474楼. 回复无为入世网友,你好!
忙到今天才给你回复,让你久等了,抱歉!
其实,道家早就有内视,返观,存思(存想)等修炼之术。止观,那当然是佛家的法门,但我在帖子中,并没有介绍过一句修佛法的话呀?对不对?我始终坚持在道言道的。
至于我的方法接近禅宗,那也只是接近而已,并非正宗的禅宗,倒是正正宗宗宗的道家修炼之术。再说了,禅宗中的很多转语机锋,也还是从庄子公孙子处学过去的了,这是事实,南怀瑾大师也说过的。
先学道,再学佛,会方便很多,我一向来这样说。
你们看,对于道家的道的领悟都这么难,很多人还只停留在表面现象上(我只看到阴阳二气如何如何),却不能透过现象去领悟天道!何况,佛学的如来藏,阿赖耶识,大圆镜智,自性,真心,佛性,等等等等,比天道更形而上,更深奥,那还不要了他们的命呀???
浙江张松法 2014-4-10
475楼. 张老师,您好!这几天我有这样的感受,向您汇报一下。
1、有个人向我提了一个问题,这个问题我很难回答,这个人皱下眉头,低一下头,往后退一步,都被我看到了,我觉得他自尊受到了伤害,他很无助,我奇怪的是我的眼睛只看到了他皱眉、低头、向后退了一步,我怎么知道他的心里活动?老师,我觉得我是在用心看,用心和他的心在交流,所以我的心分析到了他的感受。周围的人都没有说话,只是看着。我反观了下自己,我看到了我,也在哪里看着他,我的心有要帮助他的感觉,其实我想到了一个恰当的办法,准备告诉他,他已经走了。这就是“心生于物死于物,机在目“的意思吧?
”性有巧拙,可以伏藏“、”九窍皆邪不足以察机变“这两句话,我觉得是说心可以察觉的到,不管是巧还是拙,准确的说如果心越是修炼的好,察觉的越多,越快。
2、关于心量扩大的问题,把别人装在自己的心里,全方位多角度,从内到外的去了解他们的所思所想,所需所要。不用把他们每天拿着捏着,在恰当的时候,做恰当的事,别人能感受到我的心,证明我的心量就扩大了。越多的人能感受到我的心,证明我的心量越大。
3、张老师,您说”e.所以,有我的程度轻了,即是无我了,无我的程度重了,也就是有我了。“前面大师兄也说过类似的话,我读过去好像心里明白,回头想又好像不明白了。
请张老师指教。
风飘过的地方2 2014-4-10
这三点由我亲自点评,大家别说话。明天晚上空下来,我会一一细说的。
浙江张松法 2014-4-10
眼睛具有欺骗性,心也是。你看到的你想的,可能不是他所反应的和感觉的,这是种由己推他的旧模式,连换位思考都称不上,怎么能称得上无我呢。这一点,我深有体会啊。 你不知道他的心理活动,但你觉得你知道,所以你得出他就是那么想的事实。你心理这一系列的反应,就是真相被扭曲的全过程了。
透的水果篮 2-15 12:45
其实这种情况咱们经常遇到。我想提一个问题,这个人为什么皱了一下眉头?若是你能反观内视的话,你的心会给你一个正确的答案,从而做出正确的言行。
风飘过的地方2 2-16 09:59
476楼. 现在大家知道了吧,真正学道的人,绝不会只是个空头理论派,因为理论到,一定境界也到,如果境界不到,一定是理论没有到。真正明白了道理,境界只是一念之间的事,我没有骗人吧!而且,境界到了哪一步,气质身体也一定跟着到了哪一步。这是骗得了别人,却骗不了自己的事情。再说了,别人也不是傻瓜,一个人有没有变化,有没有境界,别人当然也能看得出来的,若是在同是修行人的眼里,更是几斤几两暴露无遗。从前有一次,我在浙江长兴仙山显圣寺拜完地藏王菩萨,就被一老僧叫住,攀谈中告诉我,说他一看到我的一拜,就已经知道我什么程度了。
所以,一切修炼,以明理为基础。若是自以为道理很懂,而境界就是上不去,就说明自己的道理肯定错了,就应该深切深切用内视返观来反省反思自己究竟错在哪里了!!!就绝对不应该继续死抱着所谓“自己的道理”而不放了。
谨以此与大家共勉。今天就讲到这里,祝大家晚安!
浙江张松法 2014-4-10 回复(1)
高手过招讲的是内功!现在明白了,为什么电视上的武打片总是要内功达到了几层几层。老师一语惊醒梦中人。
benson5a06 2014-4-10
477楼. 第十课主要揭示了:道是万事万物背后的原因是第一因,道如水一般以其无状之状,无物之象,无我,使万物浸没其中。道的作用产生了两种结果阴与阳,而在万物来说体现了两种(各种)表象。表像的层层递进,相互关联助推,又促使万物的不断发展变化,而这些变化又是顺道而行的。所以无我心法就是要我们符合于道的用---生力,顺道而行,而不是背道而弛!
老师我这样理解对吗?全面吗?
另外对道产生了疑惑:道是查冥虚无的,是虚无缥缈的;道也是静谧的,是空的,是无状之状,无物之象;道是一切的推动力,也是第一因。那道究竟是什么东西?道似乎无所不能无所不在!我们应当如何正确的看待道、理解道?恳请老师指点!
benson5a06 2014-4-10
478楼. 张老师,怎么我练那闭精法,小便没玩就感觉气快憋不住似的
yijianglang5 2014-4-10
你就别瞎练了。急功近利,当心前列腺出问题。
巨蟹苑春 2014-4-11
回复 巨蟹苑春 :真没急功近利的意思啊,就是感觉不到什么气的存在
yijianglang5 2014-4-11
1.不要等到尿急了才去,感觉有七八成尿意的时候,就可以去撒尿了。2.实在气憋不住了,可以鼻子稍稍呼气,但牙齿嘴巴意念不能松。3.十四天以后即能掌握,自己也要多加琢磨。
浙江杭州张松法 2014-4-11
回复 浙江杭州张松法 :明白了!
yijianglang5 2014-4-11
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
486楼. 各位道友晚上好!风飘师兄说他最近很忙,他自己写了一篇(道的个人简历)托我代发了
话说这种屌丝行为一般由我代劳好,如果说得不好,欢迎大家批评风飘师兄!内容如下:
道的个人简历
姓名:无
别名:道
性别:非男非女
民族:不分
外貌特征:空 , 虚
出生年月:先天地而生自己去算
性格:独立而不改,周行而不殆 ,简单朴素但虚空飘渺
家庭地址:无处不在。太极之上却不算高,在全部空间之下,却不算深
家庭成员:神 ,鬼, 灵,魂,万物 天地等等都是我生的
三大特长:天生天杀,无我,阴阳相胜之术
爱好:虚极静笃
本性:自然
教育背景:无----极
工作经验:三盗三安
工作描述:阴阳相推,变化顺矣
工作规模:世界,神界,欲界,各种界
个人介绍:我有两个部分组成,我的体是空虚的,我的用是 生生不息的,有人说我和水,还有人心有点像。向下、柔弱而且清净、遇圆则圆,遇方则方,始终做到恰当适宜,我可以让天地万物生生不息和谐共处并且做到让一般人感觉不到是我做的,甚至让一般人感觉不到我的存在,我希望人心也能找到它的本性,然后可以和我交流交流!
作者:风飘过的地方2
天机蓝 2014-4-11
善!我估计这十有八九还真是你风飘师哥的领悟,思路清晰。
浙江杭州张松法 2014-4-11
你被虚空公司录取了
巨蟹苑春 2014-4-11
不错,很有心德.可见风飘的用心.
benson5a06 2014-4-11
回复 benson5a06 :小妮子,你能把篇心得整理发表出来,也是大功一件,同时也说明你也有了如此的领悟!!!可喜可贺!奖你可以在老师面前撒娇耍萌三次。
浙江杭州张松法 2014-4-11
回复 浙江杭州张松法 :这篇文章 原创是风飘的,我做了点修改而已,就算是风飘和我的合作吧,他盗用我的力量,无形中我反过来也盗用他的力量,(他这招才高明)你要奖就我和风飘一起奖!
天机蓝 2014-4-11
回复 浙江杭州张松法 :要奖就要奖点实用的撒,不能光说不做,您为人师表哦 不能吹牛不做哦!给我和风飘寄点东西吧,我先问风飘他要什么?想好了在告诉你
天机蓝 2014-4-11
487楼. 回复长乐未央网友,你好!
对于私欲,一般人往往采用的是象“齐人攫金”一样的方式方法,从而损人损已。
故而,有人提出来要灭人欲,要清心寡欲,要抑制欲望,还尝试着用种种精神方法来淡化欲望,还自以为有修养有修行,在中国这种论调古往今来几乎已成主流,因为这种论调非常能迷惑人,直到今天也还有很多人认为这种论调是正确的,还用这种论调来进行自我抚慰,这一点你们肯定也是很清楚的。但是,这个论调所造成的后果,就是软弱无能落后,这一点你们肯定也是很清楚的。
这里面有一个非常重要的问题:
1.损人不利已和损人损已的做法当然为人们所批评。
2.象我所讲的无我心法又不是一般人能领悟,就是本帖吧中,也还有很多人不能领悟无我心法,对不对?
3.所以才让灭人欲之论调泛滥,一方面此论调的理论不难,比较通俗易懂;另一方面人们也希望人人都如此,如果人人如此的话,自己也可以省心省力了;更要命的是,统治者也非常希望老百姓都是如此!!!于是,统治者往往曲解孔老,并通过行政手段向老百姓灌输灭人欲的思想。这也造成了部分有识之士,虽然心知肚明,嘴上却不得不顺从此论调。
我说到这里,你们都懂得。
如果要具体细致地评价王阳明,内容又十分繁杂,如果简单的说几句的话,又说不完整,别人又要提出有理有据的争辩,故而还是不说为好。
浙江杭州张松法 2014-4-11
哎,小子需要努力提升智慧,多谢先生为我吹散迷雾,差点走错道。
我欲长乐未央 2014-4-11
488楼. 张老师你好!对道我还有一个疑问,就是道的存在问题.
道是以客观物质存的?还是以非客观物质存在的?
如水和空气一样,无影无形,也可以说无状,但水和空气是客观存在的物质.
如法律,是人类构建的,不是以客观的物质存在的.
那道是哪种存在方式呢?
benson5a06 2014-4-11
489楼. 空间是什么?时间又是什么?你能把空间敲一块下来称一称吗?你能把时间剪一段下来量一量吗?
那么,能够生出空间和时间的又是什么???
思想是什么?思想的来来去去又是什么?你能把思想从脑子里抓出来给我看看吗?你能把来来去去的思想从脑子里抽几个出来给我摸摸吗?
那么,能够产生出思想,还能让思想来来去去的,又是什么???
有物混成,先天地而生,吾不知其名,字之曰------------
打你三棒!!!
浙江杭州张松法 2014-4-11
老师晚上还继续吗?
D法自然 2014-4-11
谢谢,老师!学生,领赏!
benson5a06 2014-4-12
490楼. 风飘,你好!
一直来感觉这名字好超尘脱俗,象个修道人的名字。
第一点,你的感觉做法非常对!境界非常正宗!!!这就是正宗修道得来的正宗成果。非常好非常好!!!如果要从咬文嚼字的来讲,这是属于“心死于物”,也就是“无我”状态下的看得更清,能够把别人和自己都看得一清二楚,知己知彼才能用最恰当的方法来应对。“心生于物死于物机在于目”是指:眼睛见物起心之后,又马上能够无我。
第二点,也是非常对非常好,的确是用不着成天拿着捏着的,正所谓:放得下拿得起。老师也没有料到你连这一点都悟到了。我估计正是以往不尽如人意的生活经历,让你也在不断地思考,所以一旦有了具体思路,就马上一日千里了。
第三点,是老师不好,话说得不够准确。应该是:有我的程度轻了,即是无我了;无我做得不够好了,即是有我了。也就是:越看重自我,即是有我,就不是无我;越开自我,即是无我,就不会是有我。无非是说明,有我跟无我相当于一根线的二端。
5a06你风飘师弟的境界也提高了不少也。
浙江杭州张松法 2014-4-11 回复(3)
老师吉祥,我的程度是最低的了,现在只能做到很快静下来,但是看不到自己心里在想什么,这段时间一直在想,在这山中怎个出不去啦
w5321736 2014-4-14
老师好,很奇怪的是现在我每次用心看您的讲义都会拉肚子浑身发热,好像要烧起来,其实我是特怕冷的人。怪怪的
w5321736 2014-4-15
已经六七次了。也许是我胡乱联系了,
w5321736 2014-4-15
491楼. 呜呜,被抛弃了,好可怜。只能看看了,师兄师姐都好厉害啊。眼巴巴,无我和有他,我不太会无我,情感太丰富。就练有他吧,不知心里能装下多少人啊。
师兄师姐等等我啊,不过别不进步了啊,↖(^ω^)↗加油啊!
逍遥长安游 2014-4-11
有兴趣的话可以,向天机蓝和风飘一样,把贴中“有我”“无我”的理论梳理一下,把”有我“无我”的感总归结一下,把实际的运用归纳一下,再按张老师指点步骤,一一对应试一试!如果还有不通的,再提问,保证一下就全会全懂了!
benson5a06 2014-4-13
不能无我,何来有他啊,无我就是不要把世界分离看待。何来你我他啊。
透的水果篮 2-15 12:40
492楼. 道法及各位网友道兄,看到你们的境界有所提高,老师非常高兴!
在境界上,风飘的境界非常正宗。你们之间也可以互相交流。
今天的答疑到此为止。还有几个问题明后天再说。
祝大家晚安!做个好梦!
浙江杭州张松法 2014-4-11
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
496楼. 张老师好!前几天心情特别烦躁,感觉每天过的浑浑噩噩的,翻看了以前上学时买的历史的经验,看到阴符经,就在网上查到了阴符经吧,这几天上班也偷着看,感觉张老师讲的浅显易懂,给我重新学习的信心,我要从现在开始,从零开始,好好跟着老师学习,不求悟道但求能提高修养,对工作,生活有所帮助既可。以前上学时,我一山东同学特喜欢古典文学,他也有好多书,我跟他看了古文观止,史记、南怀瑾先生的论语别裁,易经咋说、历史的经验、反经等,基本古文还能看懂。希望老师不要笑话,跟群里的师兄、师姐们相比,俺还是个婴儿,我现在能做的就是多看、多学,不罔论。
窦胜强 2014-4-12 回复(1)
欢迎欢迎!一起学习一起提高!对工作生活肯定是有帮助的。你前面的几位师兄已经尝到甜头了不是?
浙江张松法 2014-4-12
499楼. 各位网友道兄,大家好!
我又去了浙江长兴县的寿圣寺和仙山显圣寺进香,人很累,等我休息二三天。
这二处也是好地方,大家可以百度一下的。
浙江张松法 2014-4-12 回复(1)
天机蓝 2014-4-13
500楼. 自从清明之后,再上吧贴,感觉大家都进步很大,从发贴中也看得出大家都很用心,看到大家都有所得,有所进步,真的很开心!套个"盗加"理论,最好就是我们能形成五盗\六盗\七盗\八盗\九盗\十盗.........以到无穷盗.让自己和大伙都受益.我还是那句话:讨论不在于对与错,不在于别人是否知道,而在于自己心里清晰,明白,而有所得!
我们能有所提升和开悟,更离不开老师的用心,和功劳!
以前我不觉古文有什么好,后来接触了<素书>才知好东西都被传得面目全非了,现代的道、得、仁、义、礼,跟本与古文就不是一回事,更不用说其他。现在才感觉到什么叫给人间带来光明,什么叫普渡众生。
benson5a06 2014-4-12
顶。
巨蟹苑春 2014-4-12
古人留下来的珍宝大都被后人加了水的,咱们才看不到真 面貌,不怕千日行程,就怕一日走错道
天机蓝 2014-4-13
回复 天机蓝 :
benson5a06 2014-4-13
501楼. 老师当真是活菩萨在世,现实中已不缺吃穿。不图名利,心怀天下,点化世人,愿意在现实中,和互联网点拨与自己毫不相干的陌生人开悟。并在此同时,仍然心怀信念、至诚至坚、不辞辛苦、长途跋涉、参神进香 这是何等高风气节。。。。《阴符经》将在张老师的带领下如日方升 小则富甲一方 大则振新中华 指日可待
张老师好好休息。。。。。。
Xu111226 2014-4-12
哎,慢来慢来,不是老师沷冷水。指日可待,那是不太现实,真要改变命运,还有很长很长的路要走,还有很多很多的深奥理论要学,还有很多很多的心理观念要改变。真可谓任重而道远。只不过,有我帯一下,大家能少走些弯路罢了。其实,我自己和大家一样,也在努力学习之中!
浙江张松法 2014-4-13
回复 浙江张松法 :让我们大家一起努力,不怕路险途远,不怕日久,不怕疲累,去努力实现“小则富甲一方,大则振新中华”!
浙江张松法 2014-4-13
503楼. 张老师您好!这几天出去有点事,昨天才回来,给您问安了。其实我那天就在网上看到您对我那篇帖子的评论了,怎么说呢,看完后我高兴的心脏都快跳出来了,真的,一点都不夸张。反观内视也不行了,只能努力把自己所有的注意力都集中在心里,没敢看大脑,很奇怪,过了一会儿,我逐渐平静下来了,无比的舒畅,整个人都轻飘飘的。自从上次看了您给我的点评,我就知道,我有的地方没有看懂,欠缺的太多,我抽时间又读了几遍您的帖子,每读完一遍都有收获,而且读完以后都回味无穷,大有三月不知肉味的趋势,这些真的是我真实感受,可见老师功力深厚、用心良苦。我知道我的知识点还有点乱,也是突然冒出个想法想用《道的个人简历》这样的形式来归纳下自己的知识点,后来也想和道友们分享下自己小小的收获,又怕自己写不好,我这几天又有点事,就托天机蓝道友帮我改一下放到咱贴吧里,天机蓝道友太厉害了,加进去这么多东西,得到老师和道友们的赞赏,心里很高兴。这里也谢谢天机蓝道友。其实写那篇帖子前,天机蓝,D法自然、yijianglang5、巨蟹苑春等等这些道友们的真实经验也给我很大的启示。几天虽然忙,也在手机上看您的帖子,一是太忙看的少,二也是老师评价太高,我其实缺少的东西太多,我明白老师的良苦用心。只是太高兴了老师的帖子一遍都没有看完,真是对不起老师啊。不过这几天我一直告诉自己要时时刻刻“无我”,收获真的很多,过去不敢想,不敢干的,想不明白的地方,现在有了想法,自己试着去思考去做,好多地方想明白了,收获很多,大脑也清晰了很多。这几天有空我会继续拜读老师的讲课内容,把知识点再归纳总结下,有不懂的地方,再向老师请教。三拜。
风飘过的地方2 2014-4-14 回复(2)
你才是真厉害!才是真正大智若愚!我就帮忙打打下手
天机蓝 2014-4-14
顺便侥幸的沾点光 嘻嘻
天机蓝 2014-4-14
505楼. 老师不在 唱首歌解解闷
白龙马脖铃儿急
颠簸众师徒小跑阴符经
西天取经上大路
一走就是几万里
什么妖魔鬼怪
什么美女画皮
什么刀山火海
什么陷阱诡计
什么魔法狠毒
自有招数神奇
八十一难拦路
七十二变制敌
都挡不住火眼金睛的如意棒
护送师徒朝西去
天机蓝 2014-4-14
唱的真好,我好像听到你唱歌的声音了。呵呵
风飘过的地方2 2014-4-14
,,,,,, 七十二变制敌, 都挡不住“火眼金睛”的“如意棒”, 护送师徒回家去
天机蓝 2014-4-14
506楼. 张老师好,各位师兄弟姐妹好,本来想过段时间把手头的项目做完,然后再跟大家做个报告的,但刚好这两天出差参加一个动漫交流会,会上有幸听到几位资本方的发言,受到触动,想在这里与大家交流一下我的体会,如果说的不好,还望大家包涵批评。
会上有一位女领导说,资本的想法是今天投钱,明天就要拿到回报,这个想法有没有错,这个想法一点都没错。当时听到完后,心里震动了一下,因为我之前一直以为这个观点是不对的,但是那位女士又强调了这点,她的话一下子让我意识到这个世界的是非曲直,口舌之争,门户之争,都来自于自我的固执,看过网上很多帖子争吵到漫骂到仇视,都源于我们内心的那个固执,源于对面子的维护,源于争强取胜的快感。就是说如果我们站在资本方来考虑问题,逐利是资本的天性,如果资本不那样考虑那才叫奇怪呢,是不是?那别人的想法怎么就错了,我的想法怎么就对了呢?如果没有了这样对错的标准,又怎么生出世间无数的争吵呢?
我们的心胸是否要能够更加的开阔,既容得下自己的偏见,也容得下别人的意见呢?
更妙的是,这位女士说完之后,又有一位老先生,谈到人生的幸福问题,他说人生的幸福是找对一个行业,找对一个好老板,如果这两个都没找对,那就要找对一个好老婆,找到一个好老公。紧接着,他讲到人要快乐的工作,在工作中很快乐,这才是幸福。比如一个人,做着自己喜爱的工作,在工作中干的很快乐,最后的结果又很好(产品大卖,名利双收)。这样是不是过程和结果都很好,是不是很幸福?这位老先生也是一个资本投资人,他最后说,最有价值的东西是品牌,因为产品是短暂的,只有品牌才是长久的,也是最值得投资的。
按照前面那位女士的话,资本是求快速回报的,这没有错,按照老先生的话,人是要快乐工作的,如果在资本的压逼之下,人又怎能快乐工作呢?其实很简单,你资本要急功近利,我不接受这样的投资,我专心做精品,做品牌,到时候资本挤破门槛来找我。所以我觉得这个老先生的话让我浮躁的心静下来了,我就是要很享受的做我的事业,不为着急赚钱,等我的事业做成了,赚钱也自然水到渠成,就算最后没有钱的回报,我也没有耽误工作中的幸福。
因为我看到太多因为资金缺乏或资金压逼,导致市场充斥着太多太多粗制滥造的产品,这些产品不断消失,又不断涌现,在时间的长河下,最终都被无情的淘汰。这简直就是在浪费生产资源,也是在浪费自己的时间。我们是否应该静下心来,快乐的工作,减少金钱的困扰,做经得起考验的精品,甚至是经典不朽的成果?我相信这样做的过程是快乐的,得到的回报也不会对不起你的付出。
中和97 2014-4-14
你好!这二个人都是站在自己的角度上,论述了:什么才是恰当适宜?他们讲的是同一个话题。在第10课时中,我也是要重点讲讲“怎样才算恰当适宜”这个课题的。
浙江杭州张松法 2014-4-15
507楼. 你好,中和97,看了您的帖子,我以前不小心参加了一个品牌的运营也遇到像您一样类似的问题,想给你几条不是很好的建议,当然作为刚出道的晚辈可能经验不足,如果有什么不妥的地方,请原谅!
1:,,,,,口舌之争都来自于自我的固执,我想其实是来自没有看清问题,没有看清问题因为不能“无我”全方位的想问题解决问题,如果让事情能更好的解决得恰当适宜 争一下也可以的。
2:我认为人生最重要的幸福 是找到“自己”认识自己,认识自己了 智慧就来了 其他幸福就会自然而然了
3:您整个项目除了 你,投资方,产品,但是你们一直忽略了非常非常重要的角色--- 客户!无论做什么产品 做什么项目 都离不开你的上帝,咱得了解上帝的需求,顺从它的需求 这才是立足之本,你的消费者 目标客户的利益才是最关键的撒!!!否则 品牌才怎么牛逼,个性 在什么好,投资方在怎么有钱,你们怎么名利双收 产品大卖(暂时的)也是徒劳。你们自己快乐 还要让消费者快乐 这样的品牌才有的做!(千万不要因你个人喜好或者眼前名利而做产品)切记!我们在这点摔过很多次总结的!
4:最有价值的确实品牌,这个没错的,但是投资方个个都是眼尖的,至少要让他们看到这个品牌有市场潜力撒!而品牌的最终的价值来自 产品的核心竞争力(不要忘记消费者) 和品牌战略。你看前两年最红火的凡客诚品现在还有人投资吗,,而明年的(我是歌手)这个节目一定会有赞助商自动找它,都是明星来参与,(媒体很关注大牌的)高手与高手之间的较量,歌手们当然使出浑身解数,唱歌唱到观众头皮发麻,观众HIGH了,媒体更关注了,争相报道了,就会有越来越多粉丝,越来越HIGH,广告商们就越来越热情,当然节目组知道观众喜欢新鲜,喜欢真实,自然,他们就不断注入新鲜血液,歌手PK掉了,就会有新的歌手进来,不像其他节目一样 走就走了,还拍歌手后台的情况(道最终会回归真实,自然的)所以(爸爸去哪)这个节目他们只要把小孩子最自然最真实的生活, 表情,拍出来 那就是最高的艺术。湖南卫视已经证明这种战略已经完成最大的N赢,把资源用到极限,最后也送给观众最真诚 最震撼的体验,所以明年也可以运用这个战略!核心竞争力 品牌战略做好了,资金当然自动找他们!
5:咱做事业咱不能光一个享受,一个人快乐,这不是跳入(有我)的局限了么,跳出 我的范围,咱可以 运用 我,消费者 , 投资方 运营这个项目,投资方想要回报快,咱就给他回报,钱就在消费者口袋里,当然不要大口吃,先试一下嘛,首先(站着消费者的立场做产品),拿投资方的第一桶资本 做第一批产品,想办法让消费者买单,短期回报给投资方,分批回报给他嘛,让他对咱们信任,像信任亲爹亲娘一样,他投第二桶的时候就更多了,消费者 投资方都认可了都享受 都快乐了,这下咱们可以放心的去运营了!当然这个只是我吹吹牛,过过嘴瘾,我们悲惨了几次以后才总结到的, 当时也是一推烂摊子! 妹的,我们当时刚做的时候只想大口吃,注意了 大口吃 吃不下去就容易噎着 。
天机蓝 2014-4-15
看得出,这是小妮子的切身经验。说到具体的办实业,我就是个外行了,就没有了发言权。我只是希望你们懂行的人,互相有个探讨,互相有个参考,实现共同富裕。
浙江杭州张松法 2014-4-15
师姐,考了你和楼上的的帖子,我相信大学这篇文章了。先把自己做好才行,把钱给人,以财发身才有人跟你啊。
我欲长乐未央 2014-4-15
天机蓝,你好!很感谢你的回复,可能我没有把自己的意思表达清楚,所以有些地方让你误解了。关于争论,我是支持的,特别是学术探讨和交流,工作决策与规划,这些大家都没有掌握绝对真理,争论只是为了让事情能做的更圆满。
中和97 2014-4-15
但是我看到的很多是非争吵,比如网上关于房价涨跌的争论,那是一个激烈,弄到最后都骂娘了,火药味十足呢。就像孔子说的三季人,你一定要说有冬季,那也是引火上身。所以说争论的问题,就像张老师说的有无在一条线的两端一样,也有轻度和重度之分,我们要控制的是这个争论的尺度与合理性。
中和97 2014-4-15
关于品牌的问题,如果对客户没有好处,那能算品牌吗?是吧,小师妹?所以关于客户是核心,我没有不同意你的地方,而我说的产品,优秀的产品,正是为客户带来更多价值和用处的产品,粗制滥造的产品能给客户带来什么呢?
中和97 2014-4-15
另外,品牌不是虚幻的概念,它有一个载体,那就是产品或服务,比如哈佛大学这是一个大品牌,意味着在这个学校能学到更好的东西,庸俗的说,这个品牌的产品是学生,这些学生毕业后怎么样,直接影响了学校的招牌。抱歉回复有字数限制,只能在这里分段回复你,很高兴能跟你交流探讨,感谢。
中和97 2014-4-15
好的 就以大学为例,您又忽视了 消费者,大学培养大学生这个产品出来干嘛,谁来消费?当然是社会和企业,消费者的需求随着时代的变化而变化,社会企业需要英语,计算机,学校就开设这样的课程,当然社会真正需要的是实践工作能力一流的人才,所以哈佛和国外的学校就以这个为基本做产品,你看哈佛一毕业
天机蓝 2014-4-15
出来的人才一下子就被抢完,看看我们国内的的产品,有 没有人抢,为什么?所以品牌的建设都是围绕客户的需求展开,而不是产品。就像高中课程咱们不能用大学课程教,咱们不能设计一款几千块的t恤 给农民工穿,农民工只需要几十块的就行,看您的定位,您的消费者是高端还是低端的?
天机蓝 2014-4-15
当然也有超前需求的,当下不能被接受的产品,就像腾讯QQ,1999年刚出来不被接受吧,但是马化腾知道5年以后中国一定需要一定会火,因为当时美国的MSN已经很火了,所以他们就提前围绕客户5年后的需要做QQ,并且根据客户需求的改变而改变。客户想要QQ群他就做QQ群功能。当然你的观点从另一个角度也是对的
天机蓝 2014-4-15
最后也很高兴能与您探讨,顺便也自对我自己的一个反省
天机蓝 2014-4-15
回复 天机蓝 :暂停暂停!请二位网友稍安勿躁,等我过两天,第10课时讲完,一切全明白了。
浙江杭州张松法 2014-4-15
妹纸你真是冰雪聪明!把你的话全部总结可以归纳为四个字——市场需求!
击沉大和岛 2014-4-17
回复 击沉大和岛 :谢谢夸奖!您总结得很好!
天机蓝 2014-4-17
509楼. 张老师,我一朋友已经入道,现在是个居士,我也想辞去现在这份工作,过去他那边,一:他会正骨,可以帮助我治疗颈椎病,二,或许可以跟着他师傅学习八字和风水,
yijianglang5 2014-4-15
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113
15:09:42
浙江张松法
2014-5-27 15:09:42
乾坤表示天地,开头就有了,序卦后半段开头,有天地-------然后礼义有所错,即是咸卦,最后,物不可穷也,故受之以未济终焉,即未济卦。
15:15:28
浙江张松法
2014-5-27 15:15:28
大师兄再把说卦第七章打一下,临卦的说而顺。观卦的顺而巽,即来自此章。
15:21:06
浙江张松法
2014-5-27 15:21:06
大师兄再把乾卦文言的第一段,元者善之长也,这一段打一下,再去找一下,子夏易传,有关元亨利贞的,也打一下。
15:32:14
benson5a06
2014-5-27 15:32:14
好的
17:21:20
浙江张松法
2014-5-27 17:21:20
元,开始,原始,元初。亨,亨通,通达,顺通,顺畅。利,适宜,利于,有利于。贞,坚持不变,坚贞不谕,长期坚持。
如乾卦,乾表示开创进取,其性质属刚属阳,故曰龙。开创进取这种事情,从一开始就要好好做,还要做得刚好能够做通,也就是找准时机,把事情做到位,如刚好有个投资机会,我想尽办法借钱来,刚好顺利地投资了这个项目。还要做的恰当适宜,即凭我能力,做我能力所及的投资,还要长期坚持开创进取,不是有了一点成功就不思进取了。
莅临指导别人之元亨利贞,同样的道理,只不过等指导了七八成之后就够了,不用最好为人师。
17:39:33
浙江张松法
2014-5-27 17:39:33
文言说,从一开始就把事情做好,是能够使好的东西能够长大,做的通畅顺达,是能够综合起来产生完美的结果,把事情做的恰当适宜,是种种相宜的人和事的汇合,坚持不懈地做事情,是能够做好事情的主要因素,干,主干也,树的主干也,如领导干部的干。
所以,君子体会了仁,即一开始就能为别人着想,足以使人成长发展,所有的做法都是完美的,那就是礼,适宜于事物,有利于事情,即是符合义,符合相宜,做事情能够坚持不懈,才能够做好做完事情。
17:44:49
浙江张松法
2014-5-27 17:44:49
贞,表示坚持不懈。八月有凶,表示对于具体的一件事情来说,指导他们达到了七八成了,也就够了。但是,对于其他别的人来说,还是要多多指导别人。
17:49:31
浙江张松法
2014-5-27 17:49:31
总的来说,周易是生活中恰当适宜的具体化,相当于具体招式。
周易的语言更早更古老,大家先把阴符经放一放。先来熟悉并读懂临观这二卦。
17:53:35
浙江张松法
2014-5-27 17:53:35
大家先仔细研读我354楼的帖子,是我回答5000网友的提问的。
18:20:00
benson5a06
2014-5-27 18:20:00
好,原来周易是具体的分化,和相应度的标准。
benson5a06
2014-5-27 18:20:11
谢谢老师
18:48:23
浙江张松法
2014-5-27 18:48:23
正是,正是384条参照的标准
18:50:56
天机
2014-5-27 18:50:56
哦
天机
2014-5-27 18:51:18
浙江张松法
2014-5-27 18:52:44
先把元亨利贞四个字弄懂
18:57:01
天机
2014-5-27 18:57:01
哦
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FROM 218.203.113.219