【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 南泉普愿禅师有一次在打坐时，突然大吼一声，把侍者吓了一跳，赶紧走到南泉禅师的身旁，南泉禅师道：“你去涅槃堂看看，是不是有人逝世了？”
: 侍者走到半路上，碰巧遇到涅槃堂的堂主，于是相偕一同去报告南泉禅师：“刚才有一位云水参学的禅僧圆寂了。”侍者和堂主话刚说完，却见一知客僧匆匆地跑来，向南泉禅师道：“刚才圆寂的禅僧又复活了。”
: 南泉禅师问道：“那位逝世的禅僧既已活转过来，现在怎么样啦？”
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只能说这个白话版本实在是烂，白话的前言不搭后语。

师有一日法堂上坐，忽然喝一声，侍者惊讶，上和尚处看，并无人。大师曰：“汝去涅
槃堂里看，有一僧死也无？”侍者到于半路，逢见涅槃堂主着纳衣走上来，侍者云：“和尚
教专甲看涅槃堂里有一人死也无。”堂主对曰：“适来有一僧迁化，特来报和尚。”两人共
去向和尚说。停腾之间，更有一人来报和尚云：“适来迁化僧却来也。”和尚问其僧：“病
僧道什摩？”其僧云：“要见和尚。”师便下涅槃堂里，问病僧：“适来什摩处去来？”病
僧云：“冥中去来。”师曰：“作摩生？”僧云：“行得百里地，脚手?痛，行不得，又渴
水。忽然有玉女唤入大楼台阁上，某甲行乏辛苦，欲得上楼阁。始上次，傍有一个老和尚喝
某甲：‘不许上！’才闻喝声，则便惊讶，抽身仰倒。今日再得见和尚也。”师喝啧云：“
可谓好楼阁！若不遇老僧，洎入火客屋里造猪。”从此后，其僧修福作利益，日夜不停，直
到手指三分只有一分底。年到七十后，坐化而去也。呼为南泉道者也。有一日，其道者提篮
子摘梨。盛篮次，师问：“篮里底是什摩？”道者便覆却篮子。僧拈问龙花：“只如道者覆
却篮子意旨如何？”龙花云：“阇梨举不圆。”
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【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 无论何种善终，死后必入地狱受苦是肯定的，道教自古有一个信仰，活着办不到的事情，死后也办不到，和尚生前不能往生，死后注定跟魔走的。


净在这瞎扯，没看上下文啊，那个哥们把篮子倒空了，别把自己的水平当成道教的水平，你只能代表你自己。俺也不例外。咱不行，不耽误高手成就。
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