鲁迅先生在《狂人日记》里写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”

这段文字，是鲁迅对古代那些“满口仁义道德，满腹男盗女娼”的伪君子的深刻嘲讽，也是对那些压抑人性的封建礼教的无情鞭笞。

如果要给鲁迅先生的这段文字找一个人物对号入座的话，非宋代大儒朱熹莫属。

朱熹，世称“朱子”。他的理论核心，就六个字：存天理，灭人欲。千万别小看这六个字，正是这六个字，祸害了中国几百年。对于明清两代的国民性的日渐奴性和思想的禁锢，朱熹难逃其咎。

其实，他要灭的是别人的“欲”，自己的“欲”却不仅未灭，反而蓬勃发展。

朱熹六十多岁的时候，受到御史沈继祖的弹劾。在弹劾的奏章中，有两件事让大家大跌眼镜。一件是纳妾的问题。本来，在古代纳妾是个很正常的事情，不值得弹劾，可朱熹的纳妾与众不同。怎么不同呢？大概与鲁迅先生笔下的阿Q有点相似，朱熹对小尼姑情有独钟。可尼姑既已出家，就打算终生伺候佛祖了，不可能嫁人为妾。朱熹为了满足自己的独特爱好，强行施展手段，把小尼姑娶回了家。而且，还一下子娶了两个。“诱引尼姑二人以为宠妾”。

另一件更加不堪，是朱熹与儿媳的绯闻，“家妇不夫而孕”。朱熹的一个儿媳怀孕了。这本是好事。可问题是，这个儿媳已经守寡好几年了。在古代那种封闭的深宅大院里，朱熹的寡妇儿媳不可能接触到别的男人。唯一可能的，就只有朱熹这个老公公了。

这两件事爆出来之后，满朝哗然。连当朝皇帝宋宁宗赵扩也是大吃一惊。朱熹可是给宋宁宗讲过学的。严格来说，宋宁宗算是他的弟子。

宋宁宗怀着复杂的心情，亲自询问朱熹，这到底是不是真的？朱熹上表认罪，承认自己“私故人财”、“纳其尼女”等数条，并说“深省昨非，细寻今是”，表示要悔过自新。同时做出了深刻检讨：他承认自己的那一套是“伪学”。

朱熹是否“纳尼为妾”，历来争论不休。问题在于，如果此事本属无中生有、捕风捉影，朱老夫子为何自己上表承认“纳尼为妾”？这不是自己承认了嘛。如果是为保住一条老命而作妥协，又似乎与夫子往昔的秉性大相径庭。而这份认罪表，也一直成为后世攻讦朱熹“伪君子”的主要话柄。

最终的结果是宁宗帝原则上“准奏”，朱熹被弹劾挂冠。宋宁宗还当朝宣布朱熹的道学为伪学，禁止传播道学。被朝廷列为“伪学逆党”的官吏多达59人，朱熹自然便是这个“伪学逆党”的领袖。由此，朱熹的众门生作鸟兽散，或藏匿自保，或改换门庭。

一代大儒，最后弄得如此不堪。

古有云：“圣人不死，大盗不止”，真是人间清醒啊！
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你这不是说你自己呢么，天天蹲点中医群收集别人身体隐私去攻击别人
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 最反感拿私生活攻击别人的行为了，龌龌龊龊的小人行为。
: 一查资料果然如此，朱熹是得罪了当时的宰相王淮（因为王淮女婿私生活不好，加上贪墨等被朱熹给办了），王淮本是朱熹的上级。得罪了上级，朱熹能有什么好结果。
: 谢表就是认罪书，认罪态度不好，皇帝肯定不放过。当年苏轼就因为认罪书写得不好，又被朝野收拾了一次。
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FROM 111.198.154.*

朱子的存天理灭人欲，你根本没理解
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 鲁迅先生在《狂人日记》里写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”
: 这段文字，是鲁迅对古代那些“满口仁义道德，满腹男盗女娼”的伪君子的深刻嘲讽，也是对那些压抑人性的封建礼教的无情鞭笞。
: 如果要给鲁迅先生的这段文字找一个人物对号入座的话，非宋代大儒朱熹莫属。
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FROM 49.5.230.*

自己把隐私到处说，那还叫隐私？烂桃花也是你自己说的，别人复述就叫攻击？精神有点问题

【 在 popax 的大作中提到: 】
: 你这不是说你自己呢么，天天蹲点中医群收集别人身体隐私去攻击别人
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FROM 112.42.6.*

我算命桃花多，但是实际没桃花，并且婚姻幸福，一起修行的，是不是可以说明我修行好，改命了，行了，你赶紧跪拜退下吧
你别一天到晚没事找事，跟你聊天没意思，特别无聊，你好好去给人家看中医去，没顾客就去好好背背你的医书，提升下医术，也不至于在中医版被嫌你，你在这bbs上一天到晚扯犊子造业了，真没必要，好好修行吧，做个利于众生的人
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 自己把隐私到处说，那还叫隐私？烂桃花也是你自己说的，别人复述就叫攻击？精神有点问题
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FROM 111.198.154.*