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- 主题:我相，人相，众生相，寿者相
- 【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 这四个相其实囊括了所有境界，要注意的是佛祖要我们离这四种相，不认为这四种相是真理，是佛境界，并不是没有这四种相，这四种相和修行的层次有关，不到那个层次很难理解，我给出自己的理解，大家来讨论一下
: 我相就是我执的境界
: 人相就是无我的境界
: ...................
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FROM 111.197.85.* - 【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 我不是百度的，我是自己想的，其实这四相都是境界，是就是不是就不是，靠思维想出来的完全不靠谱，因为我自己境界没到，理解不了这些，读经感觉不通畅，所以我只是说出来和大家讨论一下，
: 我结合圆觉经的定义，感觉我归纳的这四种相确实能涵盖所有境界
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憨山大师的圆觉经直解，你可参考，看看高手是怎么理解解释的
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FROM 111.197.85.* - 【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 凡人为啥是凡人，就是执着我相，罗v汉执着空相，菩v萨发大愿救度众生，说明有众生相，修行的目的都是成v佛，佛的寿命无量无边，佛就是寿者相，所以所有人都执着于寿者相，而成v佛必须没有自己已经成佛的念头，所以也要离寿者相。
: 我的这个逻辑更直观，我敢肯定我的理解无误，你可以把憨山大师的理解贴出来
: 我看过南怀瑾先生的圆觉经略说，他老人家说话很啰嗦，开始我没看懂，后来我发现他老人家的理解就是我上面的理解
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要有自信，都敢肯定自己无误了，就可以不用理睬憨山大师了。
丹田有宝休寻道啊。
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FROM 223.70.242.*