众所周知，孔子特别重视“礼” 礼这个字，左边是“示”字旁，“示”这个字就像是一个祭台，所以和这个偏旁有关的字，几乎都和祭祀活动有关

再来看具体的这个礼字：会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。

本义：举行仪礼，祭神求福。 所以可见，礼这个字的含义，基本和祭祀活动有关，礼仪、礼节等含义。

那么孔子眼中，如何看待葬礼：

1、他明确反对奢侈葬礼
他的弟子问孔子，礼之本是什么，孔子说，礼，与其奢，宁俭；丧，与其易，宁戚。 易是什么意思呢：衣衾棺椁逐一治办的意思 所以，孔子明确反对“奢”礼，明确反对“流程化的物质消费”，他很重视礼的根本。 那么礼的根本是什么？是发自内心深处的尊重、尊敬，以及葬礼中的哀伤

2、他明确反对礼崩（僭越自己的位置，是反对的） 子曰：非其鬼而祭之，谄也，见义不为，无勇也 不是你家的鬼，你跑去祭祀，这是谄媚。 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 这样的事都能忍心做的话，还有什么不能忍心做的呢？

3、子食于有丧者之侧，未尝饱也 孔子重视礼，重视的是发自内心的对他人的尊敬、对死者的哀悼    


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哈哈哈，收到
以后我多写点帖子，活跃版面

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礼和祀不能混为一谈。礼是制度秩序。祀是祭祀

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周礼，以封建为核，以井田为柱，以器弦之乐，替换商朝交合之淫乐。二千年后，奥斯曼帝国也是，近卫军不能结婚，不享受男女之乐，从小培养音乐补偿之。

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