对敌人的仁慈就是对自己的残忍。所以儒家的仁，弗家的慈悲，肯定是有边界线的。敌人不在边界线里。
我是比较不相信法律对划定边界线的作用。法律的存在，就是给了讼棍的生存。社会永远发展，法令总是滞后。法无禁止，大片的空白地。
《审应览·淫辞》)在同篇里又说:“秦赵相与约，约日:‘自今以来，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。'居无几何，秦兴兵攻魏，赵欲救之。秦王不说，使人让赵王日: ‘约日:秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。今秦欲攻魏，而赵因欲救之，此非约也。’赵王以告平原君，平原君以告公孙龙。公孙龙日: ‘亦可以发使而让秦王日:赵欲救之，今秦王独不助赵，此非约也。'
释法辩法的很大空间，操作性太强了。

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※ 修改:·fengjun259 于 Oct 30 16:08:54 2024 修改本文·[FROM: 101.87.175.*]
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修改:fengjun259 FROM 101.87.175.*
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既然是少数群体，发声也应该是小声，与比例一样，大喇叭就不对了
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 金星代言彩虹旗，被广州文旅抵制。个人支持广文。1.主张从宣传普信男的杨笠，到变性的金星，以及类似的社会非主流群体，在和主 ...
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嗯，这样的观点我们还是不支持。
毕竟，人，人群都有独特的民族感情，如同我们说汉语，写汉字，尊中祖先留传的文化遗产，都是这个体现。
我们铭记教训，虽然不支持仇恨，但是哈，这个这个历史伤痕，我们还是要看护一些的。

【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 刚刚又有个人说南京大XX是小日子内政。
: 善只存在于社会持续生产共同体需要中。体谅别人，尊重别人，兼爱、同理心，这些善，都是有限制的
: 小日子是没有办法和我们在南京大XX上观察一致的
: ...................
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FROM 218.30.113.*

太久荒草地正常的。
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FROM 182.90.206.144