- 主题:我觉得国学最大的2个痛点是，解读不一样、不系统。
最糟糕的是用当下的知识看古人的认知.
今天是科技信息时代, 又是现代的哲学心理学经济学博弈论, 资本马列的高度, 去理解古人的很有限的认知.
是几乎用一种全知的观点所谓上帝视角去解读.
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FROM 111.18.44.*
鄙人浅薄, 不懂你说啥.
除了都不爱从人性的本质出发, 马列和儒家区别大了去. 儒家还懂剩余价值?
而也正是不切实际的高估人性, 中国人才爱马列的吧, 呵呵.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 马克思只和唯心有矛盾，和唯物的思想都不矛盾
: 国内的思想，大部分和马克思都没啥矛盾
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我以前说过一句话, 儒家经过两千年漫长的等待终于等来了马列主义.
其他的, 我跟你没共同语言.
有些东西看似一屁股道理, 其实跟胡扯也差不远.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 你没具体学过马克思而已
: 马克思两大重大发现，一个是历史唯物主义，另一个是剩余价值理论
: 前者是马哲的重要部分，也是马哲被称为人学的主要原因，你说的是后者
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人们很容易过度解读, 总能琢磨出些相似性出来.
你注意过洪宝书里背英语单词五花八门,无所不用其极的方法吗?
有人用剩经解释相对论, 有人用易经解释相对论. 还有什么不能呢?
论坛忌讳真多.
【 在 leafleter 的大作中提到: 】
: 不认为用当下的知识看古人的认知有问题啊！
: 用上帝视角，客观辩证的看待古人的认知，取其精华去其糟粕，没有问题啊。
: 当然要考虑到古人由于客观条件和社会知识体系的局限，理解古人认知的有限性。
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中国老祖宗热衷玩弄定性.
【 在 leafleter 的大作中提到: 】
: 赞同啊，我也反对过段解读，这跟文字的模糊有关系，也跟我们文化中崇古崇上有关系。
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我本来有好几点想说, 这会忙, 忽然想到一点,
简单说, 两者都容易上纲上线.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 儒家经过两千年漫长的等待终于等来了马列主义
: 这句话挺有道理的啊，你能详细说说吗
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嗯, 我刚也想起抽象化这词了,
抽象化总是显得高深些. 靶子飘忽不定啊, 没办法的事情.
【 在 leafleter 的大作中提到: 】
: 不是定性的问题吧，定性也没定对啊。
: 哲学可以算是定性的吧，没有什么定量的东西，但是西方的哲学的严谨性和中国哲学的抽象化还是很有区别的。
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我个人觉得马列是讲分蛋糕的, 资本主义是关心生产蛋糕的,
在AI实现之前我个人不相信人性能分好蛋糕.
另外我觉得过程远比结论重要. 实现供产主义和怎么实现供产主义完全是两回事儿.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 上纲上线的是列宁，强调走阶级对立的也是列宁
: 早期马克思强调gczy会在最发达的国家实现，很多理论都是温和的
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我知道你懂心理学的东西,
人们很容易犯一种错误, 就是最初有个想法, 在经历一些过程后, 人们会误以为最初的想法就是最终的想法., "你看,我早就看到了这一点." 其实中间已经修正过无数次了.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 资本如果只关心生产蛋糕，也就没经济危机了~~
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FROM 111.18.44.*
没关系, 是为了后面那句做铺垫的.
当然了, 我就算不学心理学, 对人性也是不信任的.
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 经济危机跟心理学有啥关系？
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