熊十力说：“儒学以孔子为宗师，孔子哲学之根本大典，首推《易传》”
《周易·系辞传》说“天地之大德曰生”，“生生之谓易”。
这都是胡说，孔子时的《易》只是一本算命答案，所以孔子根本不当回事。《易》受重视是从汉发明《十翼》所谓“易理”开始，与原始《易》已无关。它为新的“纲常”新儒家正能量打理论基础，强调“天尊地卑”、“男尊女卑”“君卑臣卑”、“父尊子卑”。。。。
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 现在的五十，都是老中年，无大过，不易
: 发自「今日水木 on iPhone 14」
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修改:chunzai FROM 117.143.145.*
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　　孔子的时代是个迷信盛行的时代，但孔子既不信神，也不算命，“不占而已矣”（《论语 子路》）。但为了既不得罪主流社会，又保持自己“横而不流”的独立性，他用下面棱模两可的话来达到这个目的。仔细读《论语》：
　　“祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不与祭，如不祭。」”（《八佾》）祭神的时侯好象神真的存在一样。言外之意，不祭就不在了。
　　“子不语怪，力，乱，神。”（《述而》）“季路问事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」“「敢问死？」曰：「未知生，焉知死？」”（《先进》）不提“鬼”、“死”，但不敢正面否定其存在。
　　“子疾病，子路请祷。子曰：「有诸？」子路对曰：「有之；诔曰：『祷尔于上下神祗』」子曰：「丘之祷久矣。」”（《述而》）这是虚拟语气，意即有的话我难道不祷吗，可惜没有。不敢旗帜鲜明地公开表态反对，所以只能“敬鬼神而远之”。

【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 这无从考证吧。
: 它不信鬼神是怎么回事？
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修改:chunzai FROM 117.143.145.*
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