- 主题:君子
《论语》『8.13』子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。
※:秦以后一旦危邦、乱邦,唯梁山可入居。
天下有道則見,無道則隱。」
※:君子居危帮、乱帮解人民于倒悬。天下无道,智劝尸谏方为忠臣,不愧于谷,不惭于祖宗和黎民百姓。
「邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」
※:故庄子之辈逃进山林,有以哉。
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修改:chunzai FROM 117.143.145.*
FROM 117.143.145.*
道在何处?
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 《论语》『8.13』子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。
: ※:秦以后一旦危邦、乱邦,唯梁山可入居。
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: 天下有道則見,無道則隱。」
: ※:君子居危帮、乱帮解人民于倒悬。天下无道,智劝尸谏方为忠臣,不愧于谷,不惭于祖宗和黎民百姓。
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.197.233.*
儒家有儒家道;道家有道家的道;法家有法家的道
孔子所说的“道”具体包括以下几个方面:
?天道?:指自然的规律和秩序,强调人与自然的和谐共生。
?人道?:指人类的道德和行为规范,强调人与人之间的和谐相处。
?先王之道?:指古代圣王的治理之道,强调以德治国。
?君子之道?:指君子的行为准则,强调修养和品德。
?中庸之道?:指在处理事物时保持中立和平衡的态度和方法。
?大同之道?:指理想的社会状态,强调和谐与平等。
孔子的“道”思想强调内在的道德修养和外在的行为规范相统一,认为只有通过内心的修养和外在的行为规范相结合,才能真正实现“道”的境界。孔子对“道”的重视甚至超过了对物质生活的追求,他认为“朝闻道,夕死可矣!”表达了对“道”的执着追求和重视。
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 道在何处?
: 发自「今日水木 on iPhone 14」
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修改:chunzai FROM 117.143.145.*
FROM 117.143.145.*
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【 在 chunzai 的大作中提到: 】
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: 儒家有儒家道;道家有道家的道;法家有法家的道
: 孔子所说的“道”具体包括以下几个方面:
: ?天道?:指自然的规律和秩序,强调人与自然的和谐共生。
: ?人道?:指人类的道德和行为规范,强调人与人之间的和谐相处。
: ?先王之道?:指古代圣王的治理之道,强调以德治国。
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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