- 主题:如何看待修行人的神秘体验？
在B站看了很多视频，很多人通过使用药物，参拜寺庙，禅修等方式获得了很多神秘体验，也有很多人长久追求而不得，不知道神秘体验对开悟和解脱是否是必经之路呢？
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FROM 183.15.179.*
说得太好了，感觉和阿迪亚香提的观点有点像，真正的修行还是要落在如何面对生活，而不是执着于神秘体验
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 你能在B站看到的，大都是为了名闻利养，因为真正的高手，是不屑于显摆的。因为得无所得，有所得者都不究竟，一显摆往往说明自己不行。但解脱之路是必然一步一景的，高手在即将圆化之前，通常会记录或写写亲身经历，只是为了说明真实不虚，给你看看样板，告诉你到了那个阶段有那个阶段的风景，体会。佛道都有记录风景的经典，就是让你看看，自己到了哪步，好让你继续努力。
: 禅宗初祖菩提达摩的《血脉论》，原文是：“道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，余人天等类，都不觉知。凡夫智不及，所以有执相。”老大都告诉你了，不可向他人说，怕你有所执，但得本，莫愁末。一个是说不出来，只能敲敲边鼓。另一个是莫执神通，所以都是说游戏神通，就是玩玩的心态，不执取。
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FROM 120.229.48.*
是，就好像没有尝过蜂蜜味道的教授，再课堂里用分子式给学生讲解什么是蜂蜜。从这个角度讲，神秘体验是有激励作用的
【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 除了一部分神秘体验属于幻听幻视的走火入魔范畴，其他的很多神秘体验是在修行之路上，新的生命维度被打开，看到的美丽沿途风景，体证到的生命与时空奥秘，它们会给人以兴趣、动力、启迪、乃至指引，然而这些最好是在有明师和正法的基础上获得的，如果没有明师正法的护持，“自我”直接与外在空间进行信息与能量的交参，具有一定的危险和出偏的可能。
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: 除了单纯的理论家文字派，很少有人在真修行的道路上，一点超乎寻常的体验也没有。
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FROM 120.229.48.*
佛家经典里面说得初禅二禅等等，看起来是可复制有共通性的，是否可以这么说，在改变意识状态这贴路上，必然存在着可复制，能通用的方法，甚至是可以用科学的眼光来看待，比如很多人所谓的开悟体验都很类似
【 在 apumaatlarge 的大作中提到: 】
: 大部分是自欺欺人的骗术，如各种古代传说中的神通，奇迹、异象、见到神佛；一部分是人体长期处于极端情况下时大脑产生的各种幻象和异常感知，如入定、看到神仙佛菩萨；还有一部分是有意无意的造假，如预知、通灵等等，甚至还有一部分是大脑病变产生癔症等等。
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FROM 120.229.48.*