【 在 NatureVenus 的大作中提到: 】
: 左思右想，想不明白啊，哪位老师布施下？


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测不准原理和观察者效应不是一件事和这里要说的事情不冲突
你对佛法的理解是心参与了会改变结果，所以你侧重于不是一件事。而佛法的理解是这个世界是众生的业力形成，此文中有非常关键的一句话，你没看进去——众生的共业是难以以个人的别业为转移（客观是不以主观意志为转移的）。
那么在这里，你和佛法理解的差别在哪里？
在于你认为测不准原理是一条固有性质，是内禀的。但是佛法不这么看，这个固有性质仍然是因为心的参与。
【 在 pNeo 的大作中提到: 】
: 这文章不怎么样，高僧没搞懂测不准原理和观察者效应不是一件事，另外高僧太喜欢蹭科学，他们不论宏观微观尺度生搬硬套科学知识，不好吧
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这么说吧，能用文字的表达的都是世间法，只不过不一定是佛法。所以不论你怎么分类，你讲出来了就是世间法。
出世法是无法用语言表达的。
而且法师还说过，对于接受过科学教育的人来说，直接教人念佛不讲道理，会断人慧命。
青青子衿悠悠我心，但为君故沉吟至今。佛菩萨无数，累劫以来不知换了多少种教法，还在众生无量誓愿度。佛法不是你用思维分类就能表达的，是超越思维的，历代祖师大德都是随缘说法，现如今有现如今的缘法。
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 不赞同你的说法，确切说佛学是出世间法，非世间法是长时间耳濡目路的结果.
:   各种法都有其限定的范围和原则，用一种法解释另一种，不但不会解释通，还会产生大量的矛盾，比如用西医解释中医，或者用中医解释西医，你会发现一个对西医很执念的人，不会因为西医的部分原则解释了中医的部分就能接受中医，一个双盲实验，就无法让完全相信西医的信中医.
:   为什么接受科学教育的现代人，还有不少信佛学，因为人性，人的贪嗔痴慢疑产生的执念，执念产生的烦恼或疾病，不能用现代医学，现代科学甚至传统医学解决掉，一部分人一辈子可能会带着执念离开这个世界，另一部分人，不管从什么渠道接触了佛学，并相信了佛学，解除了执念，到了悟的状态，就信佛学了.
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