你这看了半天，既不知道你懂了啥，也不明白啥你还没懂。
都这么这写佛学文章，又何必要写出来呢？
写出来不是为了交流吗？
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 有网友私信我有没有修佛学的电子资料，我真没有，最早是听了王德峰的《论阳明心学极其现代意义》，这是个视频讲座，看不看视频都没有关系，我主要就是听，开车的时候听，心烦的时候就听，听了很多次后，或多或少有些觉受，觉受的感觉就是执着的事情能自己想开不执着了，但遇到新的执念，还是会陷入进去纠结不已.
:    后面机缘巧合，在某雅上听了雪漠解读金刚jing，这个确实最后让我悟了，大概听了有1，2年，反复听，不思考，不思辨，纯碎就是感悟，忘记具体哪一天，一下子就悟了，不纠结，那感觉说不出来，用“如人饮水，冷暖自知”更贴切.
:    实话实说，金刚jing和坛jing等，早就买了，但是看几页就看不去了，整个金刚jing我是听雪漠大师讲解完的，听完只有感悟，记不住里面具体的文字，不过金刚jing和坛jing中的经典精华偈子也会记住.听讲解的时候，也会翻看下金刚jing和坛jing.
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在生活中修行：饥来即食，困来即眠。
【 在 pumc 的大作中提到: 】
:    有网友私信我有没有修佛学的电子资料，我真没有，最早是听了王德峰的《论阳明心学极其现代意义》，这是个视频讲座，看不看视频都没有关系，我主要就是听，开车的时候听，心烦的时候就听，听了很多次后，或多或少有些觉受，觉受的感觉就是执着的事情能自己想开不执着了，但
: 遇到新的执念，还是会陷入进去纠结不已.
:    后面机缘巧合，在某雅上听了雪漠解读金刚jing，这个确实最后让我悟了，大概听了有1，2年，反复听，不思考，不思辨，纯碎就是感悟，忘记具体哪一天，一下子就悟了，不纠结，那感觉说不出来，用“如人饮水，冷暖自知”更贴切.
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有点儿意思
【 在 pumc 的大作中提到: 】
:    饥来则食，想起我那未曾谋面的传统文化启蒙老师王德峰的经典观点：佛家是药，儒家是粮食，道家是烹调的艺术.
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