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- 主题:般舟三昧是七日成佛法
- 《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:"我昔於晋明帝时，受贫子身。为贫苦故，乃发大愿云:我以宿业，受此苦报，若我今日，不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。
誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开，见阿弥陀佛，相好光明，满十方界。我於佛前，亲蒙授记。后，年七十五而坐脱，竟生极乐。后以度生愿重，再来此土，随方显化。"
般舟三昧也类似，七日七夜不停，不睡，念佛经行。。这七天里，如果睡着了，就白干了；睡着了，你就要从头再来，不许睡着。所以能够坚持七天七夜的人非常少，极罕见。
近代，貌似大愚法师就是修这个。修般舟三昧，见普贤菩萨现身。
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修改:perichman FROM 117.129.8.*
FROM 117.129.8.* - 【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:"我昔於晋明帝时，受贫子身。为贫苦故，乃发大愿云:我以宿业，受此苦报，若我今日，不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。
: 誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开，见阿弥陀佛，相好光明，满十方界。我於佛前，亲蒙授记。后，年七十五而坐脱，竟生极乐。后以度生愿重，再来此土，随方显化。"
: 般舟三昧也类似，七日七夜不停，不睡，念佛经行。。这七天里，如果睡着了，就白干了；睡着了，你就要从头再来，不许睡着。所以能够坚持七天七夜的人非常少，极罕见。
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标题有点问题，应清楚，，修成般舟三昧时，见到的是法报化三身中的哪个身？
修成般舟三昧时，就是西方极乐世界，有此人一席之地，而且品级很高，可参考印光大师文钞中介绍的高手的自我评价是几品。另大菩萨现身，相当于授记，修成了，就是不退转。后面再努力，就可达到咱们所说的终极目标。
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修改:bestzhy FROM 1.202.171.*
FROM 1.202.171.* - 查了一下，晋明帝是司马昭，公元300年左右时期。最早的净土经典“无量寿经”的确是曹魏时期，但amituofo经的是姚秦鸠摩罗什于401年译出。觉明妙行菩萨前世贫苦出身还能听闻amituofo经，未免有些不可思议。
还是看点权威经典吧。
另外花开见fo为初地菩萨位，估计也很少人知道为何般舟要念“amituofo”的密意。
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修改:williamboone FROM 112.42.5.*
FROM 112.42.5.* - 【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:"我昔於晋明帝时，受贫子身。为贫苦故，乃发大愿云:我以宿业，受此苦报，若我今日，不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。
: 誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开，见阿弥陀佛，相好光明，满十方界。我於佛前，亲蒙授记。后，年七十五而坐脱，竟生极乐。后以度生愿重，再来此土，随方显化。"
: 般舟三昧也类似，七日七夜不停，不睡，念佛经行。。这七天里，如果睡着了，就白干了；睡着了，你就要从头再来，不许睡着。所以能够坚持七天七夜的人非常少，极罕见。
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FROM 218.4.202.* - 还能听闻amituofo经
原文里没有这段
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 查了一下，晋明帝是司马昭，公元300年左右时期。最早的净土经典“无量寿经”的确是曹魏时期，但amituofo经的是姚秦鸠摩罗什于401年译出。觉明妙行菩萨前世贫苦出身还能听闻amituofo经，未免有些不可思议。
: 还是看点权威经典吧。
: 另外花开见fo为初地菩萨位，估计也很少人知道为何般舟要念“amituofo”的密意。
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FROM 111.202.196.* - 不要说念经了
7天不吃不喝不睡
人都挂了吧
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:"我昔於晋明帝时，受贫子身。为贫苦故，乃发大愿云:我以宿业，受此苦报，若我今日，不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。
: 誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开，见阿弥陀佛，相好光明，满十方界。我於佛前，亲蒙授记。后，年七十五而坐脱，竟生极乐。后以度生愿重，再来此土，随方显化。"
: 般舟三昧也类似，七日七夜不停，不睡，念佛经行。。这七天里，如果睡着了，就白干了；睡着了，你就要从头再来，不许睡着。所以能够坚持七天七夜的人非常少，极罕见。
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FROM 113.248.102.* - 正常的看书，慢慢学习，然后修习止观就行了，千万别上来就弄这个，很容易崩
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:"我昔於晋明帝时，受贫子身。为贫苦故，乃发大愿云:我以宿业，受此苦报，若我今日，不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。
: 誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开，见阿弥陀佛，相好光明，满十方界。我於佛前，亲蒙授记。后，年七十五而坐脱，竟生极乐。后以度生愿重，再来此土，随方显化。"
: 般舟三昧也类似，七日七夜不停，不睡，念佛经行。。这七天里，如果睡着了，就白干了；睡着了，你就要从头再来，不许睡着。所以能够坚持七天七夜的人非常少，极罕见。
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FROM 111.194.8.* - amituofo的名号是后来才有的（公元401年后），觉明妙行菩萨的发愿里却出现了amituofo，当然也不排除菩萨的神通示现。
总之时间上不可思议。极乐世界一天相当于地球几亿年，觉明妙行菩萨基本上刚往生极乐就立刻回来了。
【 在 jinzhengen 的大作中提到: 】
: 还能听闻amituofo经
: 原文里没有这段
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FROM 112.42.5.* - 这篇文很多不可思议处。。
除了时间上不可思议。
成就上也是，净土宗里往生上品上生才是往生后见fo，这位菩萨靠念fo就成就了初地了，比上品上生还牛X。
禅宗里需要安心7年才能得小乘解脱，然后如六祖般得五祖秘密加持转大乘。
密宗需要修数年四加行，然后修上师瑜伽安心得小乘解脱，然后进而转修大圆满，最快七日成fo。
这位菩萨从凡夫七日就成就菩萨位，真真不可思议。楞严经里文殊菩萨还点评念fo法门很难，不如观音菩萨的耳根圆通法，真是不服不行。
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FROM 112.42.5.* - 东汉f教进入后，净土思想逐渐扎根。东晋慧远依据《般舟三昧j》等，强调一心专念弥陀名号。
净土j典从东汉时期就已开始翻译。东汉支娄迦谶所译的《般舟三昧j》。
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修改:perichman FROM 117.129.8.*
FROM 117.129.8.*