- 主题:关于《庄子》的几点
庄子经典言论“生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆已！”，我把这句话作为后半生学习的警世恒言.
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 《庄子》虽然口口声声追求自然，但它的理论在诸子中最违反自然，最矫情的恰恰是它自己。求知求巧，不断满足欲望才是人的本性，而不是无待的超脱。一切生物为了生存都在争，包括人，求知是为了生存提高竞争能力的手段和表现。无数事实证明，无知不巧者必然被知巧者征服，
: 浜蟊幌冉鞣成为奴隶，这是不以人的意志为转移的规律。
: 《庄子》虽然与《老子》有渊源，但二者的根本区别明显。《老子》无为而治，是一种统治术，而《庄子》是想逃脱这世界进入一个绝对纯洁的世界――“无何有之乡”。《庄子》和《孟子》都是脱离现实的理想主义者或者说是偏执狂文字，庄子思想是痴人说梦，一个脱离现实的空中
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只是这句话触动了我，《逍遥游》《齐物论》都没完整读过，我接受的道家思想，估计就是中医那点东西
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 这句话与《逍遥游》与《齐物论》的宗旨背道而驰。这在中国很正常的，比如你将孟子与《论语》相比，相去甚远，董仲舒更远，已完全没有原儒的思想。《庄子》的《逍遥游》与《齐物论》是姐妹篇，是《庄子》的祖宗，后面的外篇、杂篇旨趣大相径庭，可以不看。儒家思想我也只看《
: 塾铩
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确切说是道学或道家吧，毕竟还有单独道教这一摊，我也是本版交流才发现，道家除了老庄，还有周易，黄帝内经以及中医.
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 道教应是古老的巫术或原始宗教，后来伪托老庄才上台面的
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修改:pumc FROM 124.127.220.*
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除了传统的儒释道，我对双板滑雪和英美马术，也是求知，求知过程中乐在其中，不过我也很清醒，知道自己这个年龄几斤几两，对这两个知识体系会适可而止.
同样，对儒释道，也是有选择的去求，差不多就得
【 在 grog 的大作中提到: 】
: “殆”有主观性。如果以求知为乐，岂不是知无涯乐无涯？
: 其实道家体系里求知也是认识“道”的过程。
: “观天之道，执天之行，尽矣！”
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直解，不想刨根问底，就觉得这话说的有道理.可能也受佛学的影响，佛学经典浩如烟海，对于我，在世间修行的，一部金刚jing加一部坛jing足矣.
【 在 zqzz002 的大作中提到: 】
: 怎么理解？直解的话就是不要究底了，太费时间精力，那你也是这样做的？
: 发自「今日水木 on iPhone SE」
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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该学的继续学，扩展的度在自己. 这个度是有涯追有涯
说个不恰当的例子，好比锻炼，遵循循序渐进，量力而行，适可而止
【 在 zqzz002 的大作中提到: 】
: 那就是不学了，也不扩展学了
: 发自「今日水木 on iPhone SE」
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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