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- 主题:庄子的文章无人能超越
他不说，别人咋知道的。
他敢说，现在敢这么说的，我还没听过。
你别抱着班花不放，去厂里看看，还有厂花
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FROM 1.202.171.*- 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 你不知道禅宗的开悟没有自己说的，都是师父印证的？
我不知道的多了，这算老几？
到了腊月初七八，禅七的第三天晚上，打坐六支香开静后，护持的僧人来给禅师冲开水，热水溅到虚云和尚的手上，茶杯顿时掉在地上，这清脆的破碎声，当即使虚云禅师如梦惊醒，断除疑根。出家以来已经过去了37个春秋，此时终于开悟了。
虚云禅师心生欢喜，当下做了一首偈子：
杯子扑落地，响声明沥沥。虚空粉碎也，狂心当下息。
烫着手，打碎杯，国破家亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 你不知道禅宗的开悟没有自己说的，都是师父印证的？
邓州香严智闲禅师青州人也。厌俗辞亲观方慕道。依沩山禅会。祐和尚知其法器。欲激
发智光。一日谓之曰。吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者。汝未出胞胎未辨东西时。本
分事试道一句来。吾要记汝。师懵然无对。沉吟久之。进数语陈其所解。祐皆不许。师曰。
却请和尚为说。祐曰。吾说得是吾之见解。于汝眼目何有益乎。师遂归堂。遍检所集诸方语
句无一言可将酬对。乃自叹曰。画饼不可充饥。于是尽焚之曰。此生不学佛法也。且作个长
行粥饭僧免役心神。遂泣辞沩山而去。抵南阳睹忠国师遗迹遂憩止焉。一日因山中芟除草木。
以瓦砾击竹作声。俄失笑间廓然惺悟。遽归沐浴焚香遥礼沩山。赞云。和尚大悲恩逾父母。
当时若为我说却。何有今日事也。仍述一偈云。
一击忘所知 更不假修治
动容扬古路 不堕悄然机
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 南怀瑾是头部的法师，吊打肯定没问题。傅佩荣就像我说的，一讲庄子就暴露水平了。王德峰我倒是没看到他怎么向钱看了，他是哲学的思维定式，讲儒释道只能算科普水平，但西方哲学他讲的好，西方哲学本来也没啥东西。别提黑格尔，那是神经病哲学，害了多少人，多少人疯了。王德峰的特点是讲故事能力强，越听越上头，根本停不下来。
你再说老南做过啥开悟的偈子？或说过啥几十年一片的话？但凡你能举出来，我都滚蛋；或者说老南是教下的，不是宗门的，？但不是宗门的额，又扯啥不破本参不入山，没那本身就别瞎嘞嘞。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 我也没说南怀瑾开悟，他自己说了没开悟。现在没有人有能力给他印证了，因为民国之后就没有开悟的了。
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咱们不懂可以不说，别瞎说。你这句民国之后就没有开悟的了。你把fo教协会的领导置于何地？他们不是足协，可以没有成果解散。
再说了，你道行这么浅，见得世面也不多，怎么就敢说民国之后就没有开悟的了？这是我今天看到比较武断的句子了。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 我也没说南怀瑾开悟，他自己说了没开悟。现在没有人有能力给他印证了，因为民国之后就没有开悟的了。
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认证个毛线，写的乱七八遭，都是山寨货，给他把内容捋顺的时间，还不如看看真正高手的教诲。我贴的是竹窗随笔，听过没？没听过，自己看看，打十个南怀瑾都有绰绰有余。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 是有出处的，只是现在不让说。如果没有出处，确实就很武断了。
拉倒吧，你见过几个高手? 没看到高手的书，就说明福报都不够，就听那帮吹牛逼的瞎宣传。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 这不是原文，原文没说开悟。是否开悟，还是需要别人给他印证。
: 建议以后发帖引用原文，注明出处。
: 第三晚。六枝香开静时。护七例冲开水。溅予手上。茶杯堕地。一声破碎。顿断疑根。庆快平生。如从梦醒。自念出家漂泊数十年。于黄河茅棚。被个俗汉一问。不知水是甚么。若果当时踏翻锅灶。看文吉有何言语。此次若不堕水大病。若不遇顺摄逆摄。知识教化。几乎错过一生。那有今朝。因述偈曰。
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来考考你，这句：烫著手，打碎杯 家破人亡语难开
春到花香处处秀 山河大地是如来
里的家破人亡语难开，是啥意思？你答上来了，我告诉遇到过啥高手；答不上来，一边凉快去。
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FROM 1.202.171.* - 【 在 namoamituofo 的大作中提到: 】
: 秒回。水平怎么样？
很菜，用的都是居士林版那个常年贴图片，讲套话，废话的额，一样（不信你去那个版块看一下，他贴的，和你回答的是不是半斤八量），一边凉快去吧。
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FROM 1.202.171.*