那个小兵信了邪，执迷不悟，颠倒黑白，毁谤南怀瑾先生的“不破本参不入山，不到重关不闭关”的说法，所以用dp检索了一下这句的出处根据。
“不破本参不入山”较早的记载为唐代永嘉玄觉禅师的劝友人书第九
“是以先须识道，后乃居山。若未识道而先居山者，但见其山，必忘其道；若未居山而先识道者，但见其道，必忘其山。忘山，则道性怡神；忘道，则山形眩目。是以见道忘山者，人间亦寂也；见山忘道者，山中乃喧也。必能了阴无我，无我，谁住人间。若知阴入如空，空聚何殊山谷。”
可见，明心见性后才能入山隐居。否者因为没有同道乃至路人交流内省，一个人很容易陷入我执，反而容易被外境所迷。
至于“不到重关不闭关”在宗门里也是容易理解的。禅宗三关中初关（本参）一般为小乘开悟，重关则为入大乘。在禅门里到了大乘一般为无师自度，以般若正念灭度自身习气，但很多久远劫的微细习气一般是激发不了的，所以要闭关才能激发出来灭度。
在宗下，用安心法门破初关一般需要6~7年，重关灭度习气则需要十年往上，比如六祖在五祖那里得秘密传授入大乘法后，在深林中隐居了15年，所以禅宗说法，“开悟容易，除习气难”。密宗差不多也是这个样子。
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